ومن السنة قراءة سورة السجدة والإنسان فجر يوم الجمعة
نعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورة الإنسان والسجدة فجر يوم الجمعة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ صلاة الفجر يوم الجمعة: لم تقم بتحميل[السجدة: 1-2] وهل جاء على الرجل؟[الإنسان: 1] )).
وهذا ما قاله الحنابلة والشافعية جماعة السلف وابن باز وابن تيمية وابن دقيق العيد.
السور التي تُقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ سورة السجدة في الركعة الأولى في صلاة فجر يوم الجمعة.
وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الإنسان ، وقد ثبت ذلك برواية مسلم عن طريق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه.
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة في صلاة الفجر ، فقرأ سورة فيها. كان سجدا وسجدا.
وأشار بعض العلماء إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هاتين السورتين في صلاة الفجر يوم الجمعة ؛ لأنهما كانا يتضمنان خلق آدم ، وذكر الوقت ، وقيامة الخلق. ، وكل ذلك يحدث يوم الجمعة.
شرح الله تعالى في سورة السجدة كيف خلق آدم في البدء من طين ، ثم من نسل سبّ ماء ، ثم غيّره ونفخ فيه من روحه وأعطاه بركات السمع والبصر والقلب ، وما هو مصير الانسان يوم القيامة وكيف يدينه الله.
وكما في سورة الإنسان ، يذكر الله تعالى أن المغرور بخالقه يتذكر أنه قبل خلقه لم يكن شيئًا. وفي السورة أيضا تذكير بعذاب الكفار بالله وعقابهم في الآخرة مقابل النعيم الذي أعده للمؤمنين في الجنة.
وتلاوة هاتين السورتين تذكير للمسلمين بما فيهما وما سيكون فيه.
ولا يجوز للمصلي أن يخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة هاتين السورتين ، بحصر القراءة في مكان السجود. بل عليه أن يقرأ سورة السجدة كاملة في الركعة الأولى ، ويقرأ سورة الإنسان كاملة في الركعة الثانية.
حكم استمرار السجود فجر يوم الجمعة
هناك علماء يرون أنه لا يجب على المصلي أن يداوم على تلاوة سورة السجدة والإنسان فجر كل يوم جمعة ، حتى لا يعتقد عامة الناس بوجوب السجود. وفيها تعاد الصلاة في حالة تركها.
هو قال قال ابن القيم: “من كره من الأئمة تلاوة هذه السورة على الدوام فجر الجمعة حرضهم عليها”.
وترى جماعة أخرى من العلماء أنه لا حرج في استمرار قراءة سورة السجدة وسورة الضهر في صلاة فجر يوم الجمعة.
حكم قراءة سورة السجدة والإنسان فجر يوم الجمعة من القرآن.
إذا لم يحفظ المصلي أية سورة من القرآن الكريم ؛ لا حرج في قراءة هذه السور من القرآن أثناء الصلاة.
هو قال قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هاتان السورتان طويلتان ، وقد يتعذر على كل إمام حفظهما عن ظهر قلب ، فلا حرج في قراءة القرآن..
كما قال: لا حرج في القراءة من المصحف مع الخوف من النسيان. يجوز للإنسان أن يقرأ من المصحف عندما يخشى نسيان آية أو أن يخطئ فيها ، ولا حرج عليه..