يسن التورك عند
المحتويات
أليس تركي في
- الورك: هو الموقف الذي يتخذه المصلي في التشهد ، حيث يجعل كركه الأيمن نحو الأرض ، وتظهر رجله اليسرى من جهة اليمين.
- أو أن المصلي جالس على فخذه الأيسر ، ويقيم قدمه اليمنى على طرف أصابع قدمها ، ومن تحتها تخرج رجله اليسرى.
- ويمكن للترك أن يأخذ شكلاً آخر ، وهو عندما يمسح المصلي رجليه ويخرجها من الجانب الأيمن ، ويجلس على أردافه.
- التورق من السنن التي يتخذها المسلم في صلاته ، خاصة في التشهد ، ويؤجر عليه إذا فعل ذلك ، ولا يأثم بتركه.
حكم ترك الصلاة
- الترك في الصلاة من السنن الثابتة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. “.
سيكون الأتراك في الصلاة
- خلاف بين العلماء في مكان الترك في الصلاة ، حيث يقول الشافعيون: استحباب الترك في التشهد الأخير من جميع الصلوات ، سواء كانت الصلاة تشهدًا واحدًا أم تشهدين.
- قال النووي رحمه الله في “المجمعة” (3/431): (ذهبنا يستحب الجلوس في الشهادة الأولى ، وفي الثانية بقي.
- وأما الحنابلة فيقولون: إذا كانت الصلاة تشهد على ركعتين ، فإن عدد ركعاتها: 3 أو 4 ركعات. التويرك في التشهد الأخير. وأما جلوس المصلي في مكان مطمس ، فهو إذا كان التشهد في الصلاة ، كصلاة الفجر ، أو السنة النبوية التي تصلي اثنتين اثنتين.
- فضل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ما قاله الحنابلة ، لقول عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ركعتين فيصلي. “
- عن وائل بن حجر: (إذا جلس النبي صلى الله عليه وسلم للتشهد ، بسط قدمه اليسرى على فراش ، وقام رجل).
- عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال:إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ، كان يضع قدمه اليسرى بين فخذيه وساقته ، ويفرد قدمه اليمنى ، ويضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ، ويضع قدمه اليسرى. على يده اليمنى.“.
- كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التورق في التشهد الأخير في كل صلاة فيها تشهدان أي: آخر المغرب وآخر العشاء وآخر العصر وآخره. من الظهر. ثم الترك ، في التشهد الأخير ، في كل صلاة تشهد فيها كلاكما “.
حكمة ترك الصلاة
- وأما حكمة ترك التشهد الثاني في الصلاة ، فيفرق بين التشهد الأول والتشهد الثاني.
- وذلك في الصلاة الثلاثية أو الرباعية التي تشتمل على تشهدين ؛ لأنه لا حاجة إلى ترنح في الصلاة التي فيها تشهد واحد.
الترك والفراش
- أما الإفطار ، فيجلس المصلي على كعب قدمه اليسرى ، وينصب قدمه اليمنى على أطراف أصابع قدميه.
- تقول المذهب الحنفي أن الإفطار هو طريقة جلوس المصلي في جميع الصلوات ، وفي التشهد الأول والأخير.
- بينما يقول الشافعيون والحنابلة أن الإفطار هو طريقة جلوس المصلي بين السجدتين والتشهد الأول ، واستندوا في ذلك إلى ما قالت عائشة رضي الله عنها في صلاة رسول الله. صلى الله عليه وسلم: “كان يفرد رجله اليسرى وينصب ركبتيه”.
الترك والفراش للسيدات
- تقول المذهب الحنفي: إنه من السنة أن تترك المرأة في جميع جلسات الصلاة وفي التشهد الأول وجلسة التشهد الأخير ؛ لأن هذا ستر لها ، وقد جعلوه للرجال فقط.
- واستندوا في ذلك إلى ما نقل عن ابن عمر رضي الله عنه: (من السنة أن تجلس المرأة على أردافها ، وتضع فخذها على فخذها ، وتخرج ساقها من تحت يمينها. خاصرة؛ لأنني سأغطيها “.
- والرأي الآخر في هذا الأمر: أنه لا فرق في حكم الغدر والغدر بين الرجل والمرأة ؛ لأن الأصل أنهما متساويان في الأحكام الشرعية ، إلا إذا ثبت عدم المساواة شرعا. فلا دليل على عدم تساوي المرأة مع الرجل في حكم التويرك والتويرك. أو في الجثث بشكل عام.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “صلوا كما رأيتموني أصلي” ، وهذا العنوان يشمل الرجال والنساء.
