هل يجوز مسك القران اثناء الصلاة
تدور في أذهان المسلمين في شهر رمضان المبارك العديد من الأسئلة والاستفسارات المتعلقة بالعبادة المختلفة ، وخاصة الصلاة. من بين هذه الأسئلة ( هل يجوز حمل القرآن في الصلاة أم لا؟ ) ، حيث قد يرغب كثير من الناس في قراءة آيات متتالية من القرآن أثناء صلاتهم ، لكنهم لا يحفظونها جيدًا ، لذلك يلجأ بعضهم إلى حمل المصحف في أيديهم أو هاتفهم المحمول للقراءة منه. واستخدامه لقراءة القرآن الكريم للصلاة. المذاهب الأربع في الفقه وماذا تحدث العلماء؟ هذا ما سنتعرف عليه بالتفصيل في الأسطر التالية من موقع متجر المعلومات ، فتابعنا.
هل يجوز حمل القرآن في الصلاة؟
أجابت دار الافتاء المصرية على سؤال مسلم عنها حول جواز حمل المصحف وقراءة القرآن منه أثناء الصلاة من خلال قسم أمانة الفتوى بموقع دار الإفتاء المصرية قائلة: من أفضل العبادات والممارسات الصالحة أن يجمع الإنسان بين الفضيلتين: الصلاة وقراءة القرآن ، فيحرص على ختم القرآن الكريم في صلاته ، ولأنه لم يكن ممكناً لكل منهما. ولفعل ذلك من ذاكرته ، تحدث الفقهاء عن إمكانية الاستعانة بالقرآن في الصلاة ، بحمله في يده ، أو وضعه على حامل يمكّن المصلي من قراءته “.
إلا أن العديد من علماء المسلمين أشاروا إلى أنه لا حرج في قراءة القرآن من القرآن في صلاة النافلة مثل صلاة الليل ، إلا أنه يكره إمساك القرآن لقراءة منه في الفريضة. الصلاة لعدم الحاجة إليها ، وإذا كان المصلي في أمس الحاجة إليها فلا حرج في قراءة القرآن. القرآن في ذلك الوقت.
قال ابن قدامة رحمه الله في “المغني”: قال أحمد: لا بأس في أن يصلي الناس قائمًا عند النظر في القرآن. قيل له: في الفريضة؟ قال: لا ، لم أسمع عنها شيئًا. قال القاضي: يكره في الفريضة ، ولا بأس به في التطوع إذا لم يحفظ. قال: وسئل أحمد عن إمامة القرآن في رمضان؟ قال: إذا كان عليه. . . والدليل على جواز الأمر ما جاء من رواية أبي بكر الأثرم وابن أبي داود حيث أن للسيدة عائشة – رضي الله عنها – عبدا شابا اسمه دكوان كان يؤمها في الصلاة. مع القرآن.
ولما سئل الإمام الزهري عن رجل يقرأ من المصحف في رمضان قال: كان اختيارنا نقرأ من المصحف. . . . وعليه فقد أجازت القراءة من المصحف في المكان الذي تدعو الحاجة فيه إلى سماع القرآن الكريم وتأديته ، ويكره أن يقرأ من المصحف من حفظ القرآن الكريم. لأن قراءته في المصحف تلهيه عن التواضع في الصلاة والنظر إلى غير موضع السجود بغير حاجة ملحة ، وهو مكروه. القراءة من القرآن في صلاة الفريضة أصلاً ؛ لأن العادة أن المسلم لا يحتاج إلا إلى ذلك.
هل يجوز حمل القرآن الكريم في صلاة ابن باز
عندما سئل الإمام ابن باز هل يجوز للإمام أن يقرأ القرآن الكريم من المصحف في الصلوات الخمس ، خاصة وقت صلاة الفجر ؛ لإطالة تلاوة القرآن فيه؟ مستحب خوفا من الخطأ في التلاوة أو السهو ، فجاء إجابة ابن باز على النحو التالي:
“يجوز إذا دعت الحاجة إليه ، كما يجوز أن يقرأ من المصحف في التراويح لمن لم يحفظ القرآن ، وداكوان مولى عائشة رضي الله عنها. كانت تصلي معها في رمضان من المصحف. إذا لم يحفظ الإمام المفصل أو غيره من سائر المصحف الشريف ، جاز له القراءة من المصحف ، ويشرع له العمل على حفظ القرآن ، والاجتهاد. في ذلك ، أو حفظ المفصل على الأقل حتى لا يحتاج إلى القراءة من المصحف ، وبداية المفصل سورة إلى أخرى القرآن ، ومن سعى إلى الحفظ جعل الله أمره يسير ، لقوله تعالى: (ومن اتَّقَّ الله خَلَّقَهُ) ، وقوله تعالى: (وَجَعَلْنَا الْقُرْآنَ سَهَّلْنَا لِلَّذِكْرِ). الله ولي التوفيق ”
انتهى . مجموع فتاوى ابن باز.
هل يجوز قراءة القرآن من الهاتف المحمول في صلاة الفريضة؟
كما جاء تساؤل البعض حول مشروعية حمل هاتف نقال لقراءة القرآن منه أثناء الصلاة ، لا سيما الفريضة ، كالصلوات الخمس. القرآن كما رأى بعض الفقهاء ومنهم المذهب الحنفي أن القراءة من القرآن تبطل الصلاة والله أعلم.
وأضاف في إجابته أنه عند المذهب الحنفي لا تجوز قراءة من القرآن إطلاقا ، وقد أباح المالكيون الأمر إلا أنه مكروه لا يستحب إلا أن الحنابلة والشافعية. أجازت قراءة القرآن في الصلاة ، لأن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تصلي خلف عبدها يقرأ من المصحف ، كما كان كثير من السلف الصالح يقرؤون من المصحف في صلاتهم.
لذلك جاء الجواب بأن الأمر الأول والراجح هو أن يقرأ المسلم ما حفظه من القرآن الكريم وليس من المصحف أو الهاتف ، أما إذا أراد المصلي أن يقرأ من المصحف إلى القراءة منه في صلاة النافلة كصلاة التراويح أو صلاة الليل ، وليس في الفريضة كصلاة العشاء.
تجوز القراءة من القرآن أو الهاتف في صلاة التراويح ، بينما يقرأ المسلم في صلاة العشاء ما حفظه ، حتى من أقصر سور القرآن ، مؤكداً أنه إذا أراد المسلم أن يقرأ منها. القرآن أو الهاتف ، ينبغي أن يمسكه بيده ، ولكن يجب أن يقلل حركته قدر الإمكان حتى لا يبطل صلاته بقليل من الحركة.
مع التنبيه أنه يفضل لمن يقرأ من القرآن الكريم إطفاء إشعارات الهاتف وتحويلها إلى وضع الطيران ، بحيث يصبح الهاتف أداة لقراءة القرآن الكريم فقط ، بحيث تصبح الرسائل. لا تصله أثناء صلاته ليقطع صلاته بالنظر إليها ، ولا تصله المكالمات أو التنبيهات من المواقع الإلكترونية.
وأوضح في إجابته أن هذا في حق الإمام والشخص الذي يصلي وحده. أما المصلي فلا داعي إلا للقراءة من القرآن أو الهاتف إلا إذا كان يصحح أخطاء قراءة الإمام ، ولا داعي لباقي المصلين. لهذه المسألة على الإطلاق.
هل تجوز الصلاة بالقرآن في صلاة الليل؟
الأصل في الأمر أن المسلم يصلي بما حفظه من القرآن الكريم ، حتى لو كانت من أصغر السور القرآنية. أما إذا استعجلت قراءة القرآن ، فإن الأمر جائز في المذهب الشافعي والحنبلي في النوافل ، كقيام الليل أو صلاة التراويح. لذا ، نعم ، يجوز حمل القرآن في صلاة الليل ، ولكن لا يجوز قراءة القرآن من القرآن في صلاة الفريضة ، كصلاة العشاء.
