هل يجوز لبس الاحرام بدون عمره

هل يجوز لبس الإحرام بدون عمره؟

وقد بدأ كثير من العلماء في الحكم بجواز لبس الإحرام دون نية العمرة أو الحج.

أما إذا نية الإحرام للذهاب لأداء المناسك ، فإن الجمهور يرى وجوب التقيد بشروط الإحرام ، كالميقات وغير ذلك من الشروط ، ووجوب أداء النسك حتى نهايتها. وإلا فإنه يأثم ويفرض عليه الكفارة.

تعريف الإحرام

يعرّف العلماء الإحرام على أنه نية الدخول في النسك ، ووجود النية شرط للإحرام ، والنية هنا نية الإحرام بالتمام ، وتنفيذ المناسك كما ذكر الله ورسوله.

أما نية الإحرام ، فيشرحها الفقهاء بالتفصيل ، أن من الاستعداد الداخلي لروح المسلم للقاء مناسك الإحرام ، وتشمل تلك النية أداء المناسك كما فرضها الله ، وأنه ينوي الابتعاد عن محرمات الإحرام بكافة أشكالها ، إذ ينوي الذهاب إلى بيت الله الحرام للقاء ربه ، وطلب رضاه. الله ووجوبه.

السنن العامة للإحرام

للإحرام سنن كثيرة يجب اتباعها ، إذ وضعها الله تعالى – عز وجل – ومن هذه السنن ما يلي.

  • الجداول الزمنية– التمسك بالإحرام والنية ابتداء من مواضع الميقات والميقات الخمسة وهي (أبيار علي ، والسعدية ، والسيل الكبير ، ووادي محرم ، وأخيراً مساجد مكة الواقعة خارج حدود الحرم. كمسجد التنعيم ومسجد الجعرانة ، ويحرم من مكان أبعد من البيت الحرام ، ويلزمه الإحرام من أحد مواضع الميقات.
  • اغتسليجب على كل مسلم أن يغتسل ويتطهر ، وحتى المرأة يجب أن تطهر ، حتى وإن كانت المرأة حائضا أو نفاسها ، ويدل على ذلك حديث والدة المؤمنين عائشة – رضي الله عنها -. قالت: (خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا نَذْكُرُ إلَّا الحَجَّ، فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا أبْكِي، فَقالَ: ما يُبْكِيكِ؟ قُلتُ: لَوَدِدْتُ واللَّهِ أنِّي لَمْ أحُجَّ العَامَ، قالَ: لَعَلَّكِ نُفِسْتِ؟ قُلتُ: نَعَمْ قال: هذا أمر قدّره الله على بنات آدم ، فافعلوا ما يفعله الحاج ، إلا أنك لا تجول في البيت حتى تطهر نفسك. (حديث صحيح)
  • تكبير في كل ضربة: ويتم ذلك بذكر الله ، ويتم ذلك بذكر الله والله عظيم في بداية كل مرحلة من مراحل إحرامه.
  • قص الأظافر: قبل الشروع في مناسك الإحرام ، يجب على كل مسلم أن يقطع أظافره ، وهو ما اعتبره بعض الفقهاء جزءًا من التطهير اللازم للإحرام ، حيث يعتبر ذلك من شعائر الحج.
  • جمع الجمرات: مسلم يجمع الجمرات من مزدلفة ليتهيأ لرميها على جمرة العقبة الكبرى يوم عيد الأضحى.
  • جمع وشرب ماء زمزم: يجب على المسلم في أداء مناسك العمرة أو الحج أن يشرب من ماء زمزم ، كما يجب عليه أن يصلي أفضل الأدعية لشربه.
  • اشتراط لباس الإحرام: وهو اللباس الذي أوصى به نبينا المختار صلى الله عليه وسلم في قوله: (ليحرم أحدكم في ثوب وعباءة وحذاءين). (حديث صحيح) ، ولا يجوز لرداء الإحرام أن يحتوي على مخيط الرجال.

سنن الإحرام للمرأة

وأما سنن الإحرام للمرأة ، فالأمر مختلف بعض الشيء ، ومنها:

  • الجداول الزمنيةيجب على المرأة كما يجب على الرجل الالتزام بالميقات.
  • اغتسلكما ذكرنا فإن الغسل واجب على كل ممنوعة ، وحتى إذا كانت المرأة حائضا فكل ما عليها هو الاغتسال وأداء النسك إلا طواف الكعبة ، وعليها أن تطوف بها بعد طهرها. كما ذكرنا في الحديث السابق.
  • ليس للمرأة لباس معين للإحرام ، ويمكنها أيضًا أن تلبس المخيط ، وشروط لباسها أن تلبس ما يغطيها بالكامل ، وأن يظهر وجهها ويديها عند أداء المناسك.

هل يجوز لبس الإحرام لشخص آخر؟

يرى بعض العلماء أنه لا إشكال في لبس الإحرام لغيره ، ولكن يجب أن يكون طاهرًا ، فهذا هو الشرط الأساسي ، والأفضل أن يكون أبيض ، وهذا وفقًا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم – صلى الله عليه وسلم – (أحسن ملابسك بيضاء فلبسها وكفن فيها ميتك) (حديث صحيح).

هل يجوز لبس الإحرام في مكة؟

اتفق جمهور العلماء على الإحرام من الزمان المكاني السابق ، وعدم عبوره لدخول مكة دون الإحرام.

كما يرى بعض الفقهاء أن من أراد دخول مكة بدون حج أو عمرة جاز له الدخول بدون إحرام ، سواء أكان ذلك لحاجة تتكرر كالعمل لخدمة زوار بيت الله الحرام ، أو لا يتكرر مثل التجارة والزيارة وغيرها.

حتى أهل مكة نفسها ، إذا أرادوا الإحرام ، فعليهم الخروج إلى وقتهم ، وحرمانهم منه.

هل يجوز الإحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة أيام؟

والحكم في هذا مرتبط بالنية في حد ذاتها. إذا قصد المحرم السفر إلى جدة دون نية لأداء العمرة ، ثم نوى أداء العمرة من هناك ، فيجوز له الإحرام منها. ثم يعتمر ، والأفضل له أن يعتمر أولاً ثم ينهي عمله. لهذا ورد عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه حدد وقتًا لأهل المدينة المنورة ذي الحليفة ، وأهل الشام الجحفة ، وأهل نجد قرن. ولأهل اليمن يالامل). (حديث صحيح)

هل يجوز الإحرام قبل العمرة بيوم؟

اتفق الفقهاء بالإجماع على جواز نية دخول الإحرام ولبس ثوب الإحرام قبل العمرة ، وحتى قبل أن تنتقل من بيتك ومن بلدك. عليك أن تلبسه قبل أن تصل إلى الميقات. يجب أيضًا أن تنوي الإحرام من أجل العمرة أو الحج. كما يجوز نية الإحرام قبل الميقات أحوطًا.

الإحرام من الطائف لغير الناس

يرى أحد العلماء أن على المسلم أن يحرم من المكان الذي أتى منه ، فإن أتى من جانب ميقات المدينة ، فعليه أن يحرم من ميقات المدينة ، وإن أتى من ميقات المدينة. سيلزمه أن يحرم من ميقات السيل ، وهذا ليس شرطا ، ولكن يلزمه الإحرام من أول ما يمر به الميقات وهو ينوي أداء العمرة.

زر الذهاب إلى الأعلى