هل يجوز تهنئة الكفار باعيادهم
هل يجوز تهنئة الكفرة بأعيادهم؟ ؟ يعتبر هذا السؤال من أكثر الأسئلة التي يتكرر طرحها على جميع وسائل التواصل الاجتماعي ومحركات البحث ، خاصة أننا على أعتاب العديد من الإجازات القادمة ، الأمر الذي ترك الكثيرين في حيرة من أمرهم وغير قادرين على اتخاذ القرار الصحيح ، سواء بتهنئتهم أم لا.
والسبب في ذلك أن موضوع تهنئة الكفرة بأعيادهم على وجه الخصوص ، فيه تفسيرات وآراء كثيرة ، فهناك أمور تسمح بالتهنئة ، وهذا من باب الوحدة الوطنية وغيرها. الأقل.
ولما كانت هناك أسئلة كثيرة تتعلق بهذا الموضوع ، فإن ثنايا سطورنا التالية ستحتوي على جميع الأحكام المتعلقة بمسألة تهنئة غير المسلمين بأعيادهم ، مع إرفاق جميع الأدلة المؤدية إلى الحديث ، سواء كانت من الكتاب. من الله أو سنة رسوله ، وأكثر في مقالنا عبر الحياه ويكي.
المحتويات
هل يجوز تهنئة الكفرة بأعيادهم؟
كما سبق أن أشرنا إلى أن موضوع تهنئة غير المسلمين بأعيادهم من أكثر القضايا شيوعاً التي لم يتفق الفقهاء فيها بالإجماع على رأي واحد. عمل محرم لا خلاف فيه ، وذلك على اعتبار أن هذه التهاني تساعد على الكفر ، وتدعيم كفرهم ، وهذه الجماعة لها أيضا حججها. بعد فحص الجانبين ، يمكن للعيد أن يطلب من قلبه ما يراه أفضل.
الفئة المسموح بها لتهنئة غير المسلمين بأعيادهم
تواجد العديد من الهيئات الدولية التي نصت على جواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم بدافع الود ونشر تعليم الإسلام السمح ، وقد أرفقوا برهانهم ، وفي السطور التالية سنتعرف معًا على هذه الهيئات وماذا حججهم.
- وكان الأزهر الشريف في طليعة مؤيدي السماح بتهنئة غير المسلمين بأعيادهم ، بالإضافة إلى بعض أتباع المذهب الحنفي وكثير من الفقهاء الذين رأوا أنه لا ضرر من تهنئتهم بهم. العطل.
- والجدير بالذكر ما صرح به الأزهر الشريف ، موضحًا موقفه من هذه التهنئة ، مشيرًا إلى أن تهنئة المسلمين لغير أهل الكتاب بأعيادهم ، لا يعني بالضرورة موافقة المسلمين على عقيدة غير المسلمين. ولا حرمان فيه.
- والسبب في ذلك هو اتباع تعاليم الإسلام ، فإن تهنئتهم بأعيادهم ما هو إلا من باب الرحمة إليهم كما أمرنا الإسلام.
- وقد استدل الأزهر وعلماء الفقهاء بإمكانية تهنئة الكفار بأعيادهم على قول الله تعالى في سورة الممتينة في الآية رقم 8. لا يمنعك الله عن من لم يقاتلك على أساس الدين ولم يطردك من ديارك ، حتى تعاملهم بالعدل معهم. نستنتج من قول الله تعالى أنه لم يأمرنا بعدم التعامل مع الكفار والمشركين وأتباع الديانات الأخرى ، وأن محمد خير خلق الله خير شاهد لنا لأنه كان يتاجر بهم ويزورهم. ومثلهم.
- خاصة وأن الله قد ختم الآية السابقة بقوله: “الله يحب الصالحين” والمراد هنا العدل. في حال كان لي جار غير مسلم لكنه لا يضطهدني ولا يقاتلني ولا يطردني من مكاني فلا ضرر في معاملته والعيش معه بل وحتى تهنئته به. الأعياد. من باب توطيد العلاقات خاصة واننا لم نشهد منه اي سيء.
- وتجدر الإشارة إلى أنه في الدول الإسلامية أو الأجنبية حيث يسود المسلمون أو العكس ، يساهم التواصل الاجتماعي والمعاملة الجيدة وتهنئة الآخرين بأعيادهم في تعزيز التماسك الاجتماعي وتعزيز العلاقات بين مختلف الشعوب والأديان.
وفي النهاية يمكن ذكر رأي الأزهر الشريف في موضوع تهنئة الكفرة بأعيادهم ، وهو أنه لا يلزم أن أعترف بدين الآخرين حتى أهنئه بالخروج. مجاملة في عيده وتكريمهم كمناسبة اجتماعية لا أكثر. في كل الأحوال ، نحن كمسلمين نعلم أن غير المسلمين على دراية كاملة بأنهم في ضلال أمرهم ، فالأمر يشبه دخول مسلم إلى الكنيسة لحضور إحدى طقوس الزواج على سبيل المثال.
الفئة المحرمة لتهنئة غير المسلمين بأعيادهم
- وقد أشرنا إلى أن من أباح تهنئة الكفار هم الأزهر الشريف وبعض أتباع المذهب الحنفي ، ومن رأى أنه لا يجوز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم هم المالكية والحنابلة ، الشافعية وكثير من العلماء وعلماء المسلمين ، على أن هذه التهنئة التي لا تتجاوز باب المجاملة ، هي إعانة. كفر علي ونشره.
- والسبب في ذلك أن عقائد الكفار وما يؤمنون به تتعارض مع كل تعاليم ومبادئ الإسلام. واستند مؤيدو عدم جواز التهنئة إلى قول الله تعالى في سورة المائدة في الآية 51 “. يا أيها الذين آمنوا ، لا تأخذوا اليهود والنصارى الأوصياء بعضهم أوصياء على بعضهم البعض. “.
- وفي الآية السابقة يحظر تهنئة الكفار بأعيادهم ، وأن تهنئتهم من صور ولائه لليهود والنصارى الذين نهى الله عنهم.
- خاصة وأن الله تعالى قد قال عنهم في سورة البقرة في الآية 120. لن أكتفي باليهود والنصارى حتى تتبع دينهم وقال في سورة الزمر في الآية السابعة: فإن كنتم تؤمنون فالله خال منكم ولا يرضى عن عبيده بالكفر ، وإن شكرتم يرضى عنكم. “.
- والجدير بالذكر أن الجماعة التي تؤيد هذه العقيدة ترى أن تهنئة الكفار بأعيادهم رضا بالكفر ومساعدة على نشرها ، كما قال الله تعالى في سورة المائدة في الآية الثانية: وتعاونوا في البر والتقوى ، ولا تتعاونوا في المعصية والعدوان ، واتقوا الله ، فإن الله شديد في العقوبة. والتهنئة بهم بمثابة مساعدة على المعصية.
- إضافة إلى ما ذكره ابن القيم رحمه الله في قوله: “أما التهنئة بطقوس الكفر الخاصة به فهو محرم بالإجماع كتهنئهم بأعيادهم وصيامهم”. قوله تعالى: عيد مبارك لكم أو يهنئهم على هذا العيد ونحوه. فإذا كان القائل بخلوه من الكفر ، فهو من المحرمات ، ومثل تهنئته على سجوده للصليب. بل هي أكبر إثم عند الله ، وأبغض من تهنئة النفس بشرب الخمر ، وقتل النفس ، وارتكاب العفة المحرمة ، ونحو ذلك. من هنأ عبدًا على عصيانه أو بدعته أو كفره ، فقد تعرض لبغض الله وغضبه ، وابتعد أهل العلم عن تهنئة الظالمين بالدول وتهنئة الجاهل بمنصب القاضي والتعليم والجهل. – إصدار الفتاوى لتلافي بغض الله وسقوطه من عينيه.
- حتى ذكر الله تعالى في سورة النساء في الآية 140 ” وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا “.
وفي ختام هذا الرأي نستنتج أن أهل هذا الرأي يرون أن تهنئة الكفار بأعيادهم مساعدة على الكفر ونشر المعاصي ، خاصة وأن هذه التهنئة هي إقرار لصحة عقائده.
حكم تهنئة النصارى بمذاهبهم الأربعة
لقد أشرنا في السطور السابقة إلى آراء المذاهب الأربعة ، وسنعمل في السطور التالية على سرد آراء أئمة الإسلام الأربعة في مذاهبهم في تهنئة غير المسلمين بأعيادهم.
- المذهب الحنبلي وذهب أنصار المذهب الحنبلي إلى أنه لا يجوز الاشتراك مع غير المسلمين ، لا في فرحتهم ، ولا في حزنهم ، ولا حتى أعيادهم ؛ لأن مشاركتهم تدل على مشاركته في الكفر.
- مدرسة حنيفي الفكرية كما يرى الحنفية أن تهنئة الكفار من المحرمات والمحبطات ، لا سيما وأن هذه التهنئة تعظيم لأعياد كفارهم وكفرهم ، إلا أن تهنئتهم جائز شرعا في حالة إذا كانت كذلك. كان بلا تبجيل وما هو إلا في باب حسن المعاملة.
- مدرسة المالكي يكره المالكيون تهنئة غير المسلمين بأعيادهم ، فالتهنئة بهم يعتبر مشاركة في الإثم والكفر.
- مدرسة الشافعي ويرى الشافعيون أنه لا يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم ، حتى لا يحق للمسلم أن يبيعهم أو يعطهم ما يسهم في احتفالهم ، حتى لا يساهم في كفرهم. .
هل يجوز تهنئة النصارى بأعيادهم؟
- وفقا لما أشارت إليه دار الافتاء أن الشريعة الإسلامية تنص على حسن معاملة الآخرين واحترام أديانهم ، خاصة إذا كانوا من أهل الكتاب والذمة ، وتحديدا إذا لم يكن لديهم أي حقد أو عداوة. تجاه المسلمين والإسلام.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحد أحاديثه الشريفة: (إلا من ظلم عهدا ، أو حطه ، أو كلفه بما فاق طاقته ، أو أخذ منه بغير حقه. فسأناشده يوم القيامة.
- إن مشاركة أهل الذمة والكتاب في أفراحهم وأحزانهم وأعيادهم شكل من حسن المعاملة والإكرام لهم ، خاصة وأن حبيبنا المختار كان عليه الصلاة والسلام. عاملهم بشكل جيد. استقبلهم رسول الله في مسجده وكرّمهم فيه.
أخيرًا ، حيث وصلنا إلى نقطة الاستنتاج في مقالتنا التي أجابت على سؤال هل يجوز تهنئة الكفرة بأعيادهم؟ وقد دلت الآداب على أن الفقهاء اختلفوا في حكم هذا الفعل ، فمنهم من أباح التهنئة بحسن معاملتهم وإحسانهم بأهل الذمة بأمر الله ، ومنهم من حرمه لحقيقة التهنئة. فهي تعبير عن المساعدة على الكفر والمعصية.
