هل غسل الوجه من سنن الوضوء
هل غسل الوجه سنة وضوء؟
يود كثير من أبناء الأمة الإسلامية معرفة إجابة السؤال: هل غسل الوجه من سنن الوضوء ، ثم الجواب في أن غسل الوجه ليس من سنن الوضوء ، بل هو ركن من أركان الوضوء وواجباته الستة ، وهي: (غسل الوجه ، وغسل الفم والأنف ، وغسل اليدين إلى المرفقين ، ومسح الرأس ، وغسل القدمين حتى. الكعب. والجدير بالذكر أن المسلم يجب أن يتبع الترتيب بين الأجزاء أثناء الوضوء ، ويجب غسل الأجزاء دون فاصل زمني طويل بينها.
ولا بد من التنبه إلى أن الدليل على أن غسل الوجه ركن من أركان الوضوء الستة وواجباته هو ما قاله الله تعالى في سورة المائدة في الآية رقم 6 “.يا أيها الذين آمنوا ، عندما تقومون بالصلاة ، اغسلوا وجوهكم ويديك إلى النزهات ، واذهبوا إلى مفترق الطرق.“.
والجدير بالذكر أن المراد من وجوب الوضوء ركن من أركان الوضوء ، إذ كثيرا ما يغير علماء الدين العبارات ، ليتمكنوا من جعل الواجبات ركيزة ، والعكس صحيح. يقصد بواجبات الوضوء الوضوء ، بينما يرى بعض علماء الدين أنها سنة وضوء.
سنن الوضوء
هناك عدد من السنن التي يجب اتباعها في الوضوء ، ونذكر من خلال النقاط الآتية تلك السنن:
- استعمال عود الأسنان ، مع العلم أن استعماله يكون في المضمضة حتى يتم ، والمضمضة لتنظيف الفم ، والاستعداد لقراءة آيات القرآن الكريم.
- ابدئي في الوضوء بغسل اليدين ثلاث مرات قبل غسل الوجه ، والسبب في ذلك ضرورة تنظيف اليدين ، والتي تعمل كآلة لنقل المياه إلى المسارات.
- ثم يبدأ الشطف ثم الاستنشاق ، ويجب التنبه إلى الإكثار من الشطف والاستنشاق للمفطر.
- تمرير الماء عبر اللحية الكثيفة للوصول إلى جميع جوانب اللحية ، ولا بد من تخليل الماء داخل اللحية والاعتماد على أصابع اليدين.
- التيمين: أي البدء في الوضوء من يمين اليدين والرجلين ، ثم الانتقال لإتمام الوضوء من الجهة اليسرى.
- يتم غسل الوجه واليدين والقدمين مرة إلى ثلاث مرات.
- مسح الأذنين وهو من سنن الوضوء عند جمهور العلماء. والجدير بالذكر أن مسح الأذنين عند الإمام أحمد واجب لا سنة.
اثنان من أعضاء الوضوء ، لا يستحب أن تقدم اليد اليمنى على اليسرى
والجواب على السؤال أن للوضوء جزئين لا يستحب وضع اليد اليمنى على اليسرى وهما الأذنان. في الوضوء للصلاة وغيرها يستحب للمسلم أن يغسل أو يمسح كلتا الأذنين في وقت واحد ، حيث لا بد من البدء بالجانب الأيمن ثم الأيسر ، والجدير بالذكر أن هذا الأمر ينطبق على كما أوضح الله سبحانه وتعالى كيفية الوضوء ، بالإضافة إلى توضيح عدد من طرق الوضوء في حالات معينة ، كما قال الله تعالى في سورة المائدة في الآية. رقم 6:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ الله لا يريد أن يشق عليك ، لكنه لا يريد أن يطهرك ويكمل بركاته عليك. “.
كيفية الوضوء
هناك عدد من النصائح التي يجب الالتزام بها أثناء الوضوء من أجل تحسين الوضوء ، ومن خلال النقاط التالية نذكر كيف:
- – الاغتسال ببطء ودون استعجال ، والتقيد بالترتيب في غسل الأعضاء أثناء الوضوء.
- يشترط الوضوء بماء نقي ونظيف.
- الوضوء قبل كل صلاة ، وهو من المستحب ، فالوضوء له فضل وجزاء عند الله تعالى.
- أن يكون المؤمن على يقين من أهمية الوضوء وأن يكون على دراية بحكمة الله في تنفيذه قبل بدء الصلاة.
- وضرورة معرفة أن الوضوء تنقية النفس البشرية من النجاسة ، كما هو تطهير الجسد من النجاسة.
- ولابد من معرفة أن غسل كل جزء من الجسد أثناء الوضوء هو بمثابة تطهير لهذه الأجزاء من الذنوب والذنوب التي اقترفها.
هل الوضوء محل غسل النجاسة؟
يود كثير من أبناء الأمة الإسلامية أن يعرفوا إجابة السؤال هل يكتفي المسلم بالوضوء من الصلاة بغير الغسل من النجاسة ، ثم يكمن الجواب في أن الوضوء لا يكتفي بغسل النجاسة في الصلاة ، ومن عمل ذلك بجهل فقد وقع في خطيئة عظيمة وشر عظيم. ولا يجزئ الوضوء وحده في إزالة النجاسة الكبرى ، ومن فعل ذلك دليل على جهله بأمور دينه ؛ لأنه بذلك يكون من كبائر الذنوب.
مع العلم أن أهل العلم أجمعوا على أن المصلي الذي تعمد البدع في هذا التجاهل للصلاة ، ثم كفر بالله سبحانه وتعالى ، وهذا القول منسوب إلى حنيفة ، ثم لمن. فهل يجب عليه قضاء الصلوات التي أداها دون أن يغتسل ، كما يجب عليه التوبة النصوح إلى الله تعالى وعدم الرجوع إلى هذا الأمر مرة ثانية.
حكم الوضوء فقط
لا يجوز للإنسان أن يصلي على الوضوء فقط ، فالنقاء شرط أساسي للصلاة كما قال الله تعالى في القرآن الكريم في سورة النساء في الآية 43 “. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا آليًّا“.
ثم يتبين لنا أنه لا يجوز الصلاة بغير طهارة ، فإذا وجد ماء للوضوء ، فعلى المسلم أن يفعل ذلك ، ومن لم يوجد في المكان الذي يوجد فيه فليتيمم. والطهارة من الجنابة واجبة ، ولا تجوز الصلاة إلا بالاغتسال منها ، والحكم في الجنابة على الكافر. ويستحق العذاب ، والدليل على ذلك ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه: “دخل عبد الله بن عمر ابن عامر لزيارته وهو مريض فقال: لا تدعوا الله لي. يا ابن عمر؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تُقبل صلاة بغير طهارة ، ولا تصدق صدقة بؤس. وكنت في البصرة “.
حكم في أكثر من ثلاث طهالات
الحكم أكثر من ثلاث مرات لغسل الأعضاء لا يجوز ، فقد نصت السنة النبوية الشريفة على أن غسل الأعضاء أثناء الوضوء من مرة إلى ثلاث مرات ، وقد قام بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم تغسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاث مرات. مرات والقدمين ثلاث مرات ، والجدير بالذكر أنه يمكن غسل الأطراف مرة أو مرتين أو ثلاث مرات.
