هل خروج الريح يبطل الوضوء

في هذا المقال نجيب على سؤال هل يمر الريح ينقض الوضوء؟لأنه من الأسئلة الشائعة ومعلوم أن خروج الريح ينقض الوضوء ، ولكن ما حكم الشك في خروج الريح؟ وما حكم خروج الريح من مكانها مثل هبوب الريح من أمام المرأة؟ هل من الضروري الهروب من الريح؟ وفي السطور التالية نجيب عن الأسئلة السابقة وغيرها من الأسئلة المتعلقة بفقه الطهارة في الإسلام. نقدم لكم هذه المقالة من خلال مخزن المعلومات.

هل يمر الريح ينقض الوضوء؟

  • نعم ، خروج الريح من مبطلات الوضوء ، وعلى من خرج منه بعد الوضوء أن يتوضأ مرة أخرى.
  • إذا نزلت الريح في الصلاة وجب إعادتها مرة أخرى ، لأن صحة الوضوء شرط من شروط صحة الصلاة.
  • في حالة مرض المصلي بأحد أمراض القولون المسببة للانتفاخ والغازات المفرطة ، وهو يتناول الأدوية اللازمة ، ورغم ذلك لا يستطيع منع خروج الريح ، فهو من أصحاب الأعذار. بحسب رأي شيخ الأزهر الشريف د. أحمد الطيب.
  • وفي هذه الحالة يتوضأ المسلم مرة واحدة عن كل صلاة ، ولا حرج في خروج الريح في الصلاة ، أو بعد الوضوء ، ولكن يجب عليه ألا يفعل ذلك بقدر المستطاع.

هل يلزم خروج الريح الاستنجاء؟

  • إن التطهير من البول والبراز هو فقط لإزالة بقايا النجاسة ، لأن خروج الريح لا يستوجب الاستنجاء.
  • التطهير يكون فقط من البراز والبول. أما باقي مبطلات الوضوء ، كإخراج الريح ، أو ملامسة الأعضاء التناسلية ، أو النوم ، فلا بد من إعادة الوضوء وعدم الاستنجاء.
  • ولم يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه طهر من الريح أو أمر بذلك.
  • كما أنه لا يوجد في القرآن الكريم ما يدل على ضرورة الاستنجاء من نزول الريح.
  • التطهير من البول لا يكون إلا بغسل فتحة التبول بقليل من الماء لإزالة آثار النجاسة.
  • في حالة إصابة الخصيتين بالبول يجب تنقيتهما بقليل من الماء.

الرطوبة خارج مع الريح

  • فإن خرجت مع الريح نسبة قليلة من الرطوبة ، فإنه ينقض الوضوء ؛ لأنه يخرج من الشرج ، وما يخرج من المسارين ينقض الوضوء.
  • فإن كانت تلك الرطوبة من العرق وهذا مؤكد ، فلا يشترط الاستنقاء من الريح ، أما إذا كانت تلك الرطوبة ماء خرج من الشرج فيجب تنقيتها منه قبل الوضوء.

صوت بلا ريح

  • عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:لا تقبل صلاة الصغير حتى يتوضأقال رجل لأبي هريرة: ما الحدث؟ قال: شر أو ضرط.
  • يتضح من الحديث السابق أنه لا فرق بين خروج الريح أو مرور الصوت فقط. وفي الحالتين كل ما يخرج من الممر الخلفي للصوت أو الريح أو البراز يبطل الوضوء.
  • خروج البراز يقتضي تنقية نفسه من النجاسة ، بينما خروج الريح أو الصوت لا يقتضي تنقية نفسه ، ويمكن تكرار الوضوء بعد ذلك مباشرة.

هل خروج الريح من المهبل ينقض الوضوء؟

وأما خروج الريح من المرأة على قولين:

القول الأول

  • خروج الريح من المرأة ينقض الوضوء وينقض الصلاة.
  • وأصحاب هذا القول هم الشافعية والحنابلة.
  • واستندوا في ذلك إلى ما روى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا يتوضأ إلا بالصوت ولا بالريح“.
  • وهذا الحديث عند الشافعية والحنابلة يدل على بطلان وضوء المرأة في حالة خروج الريح من القبلات.
  • وفي الحديث كل صوت أو ريح يخرج من طريق من نواقض الوضوء في مبطلات الوضوء على تفسير الشافعية والحنابلة.

القول الثاني

  • خروج الريح من المرأة لا ينقض الوضوء.
  • وأصحاب هذا القول هم المالكية والحنفية وبعض الحنابلة.
  • يبنون رأيهم على ما يلي:
    • إن خروج الريح من قبل المرأة ليس خروجًا عن مكانها المعتاد.
    • إنها تشنجات وليست ريح مثل الريح التي تخرج من جراحة البطن.
    • كأن التجشؤ لا يبطل الوضوء.
    • ولا يجزم أنه يبطل الوضوء ، ولا ينتقض الوضوء بالشك.

شك في الريح

  • ومن شك في خروج الريح من عدم اليقين ، فإنه يظل في الوضوء حتى يتحقق اليقين بالحدث.
  • عن عبد الله بن عاصم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل تخيل أنه يجد شيئًا في الصلاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إنه لا يلوي – أو لا يلوي – حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا. “
  • ودلالة الحديث أن اليقين لا يزول بالشك ، فمن شك في أنه قد ابتدع ولم يقين ، بقي في الوضوء.
  • وأما اليقين من النجاسة والشك في طهارته فعليه أن يتوضأ.
  • في كلتا الحالتين ، يكون الحكم على أساس اليقين وليس على الشك.

هل تجعل الرياح الملابس نجسة؟

  • ولا يؤثر خروج الريح على نقاء الثياب إلا إذا اقترن بخروج شيء من البراز.
  • من تسبب في خروج الريح وهو في الوضوء يجب أن يعيد الوضوء ، ولا يشترط التنقية من الريح أو تطهيرها إلا إذا كان مصحوبا بخروج شيء من البراز.

هل يجوز التيمم بعد خروج الريح؟

  • والتيمم بديل عن الوضوء بالماء ، ولا يصح بوجود الماء إلا في حالات معينة.
  • من أصيب بمرض يمنعه من الوضوء أو التعرض للماء جاز له التيمم في وجود الماء.
  • ومن يتيمم في حضرة الماء لعذر صحي ثم ريح ، فعليه أن يعيد التيمم والله أعلم.
  • وحيث أن التيمم هو موضوع الوضوء ، وعليه ، فكما يجب تكرار الوضوء عند نزول الريح ، لا بد من تكرار الوضوء عند خروج الريح.
  • أما إذا كان مريضاً بمرض يكثر الريح فيه كمن يعاني من سلس البول فيجوز له حينئذ أن يصلي بوضوء واحد عن كل صلاة وكذلك التيمم إذا تعرض. على الماء حرام بالصحة والله أعلم.
  • ومن تيمم لعدم وجود الماء ثم استدعى الريح فإنه يعيد التيمم كما يعيد الوضوء مع وجود الماء.

هل الريح طاهرة؟

  • فالرياح ليست نجسة ، مما يجعلها نجسة ، أو لا بد من تنقيتها من آثارها ، كالبول والبراز.
  • والريح ينقض الوضوء فقط لأنه يخرج من الإنسان ، وما يخرج من القدر الخلفي من الصوت أو الريح أو البراز ينقض الوضوء.
  • ليست الريح من تدنس الأشياء ، فلا بد من تغيير الثياب عند خروج الريح.
  • عند خروج الريح ، لا بد من الوضوء مرة أخرى ، أو إعادة الوضوء والصلاة إذا خرج في الصلاة.

هنا ينتهي المقال هل يمر الريح ينقض الوضوء؟ أجابنا خلال هذا المقال على بعض الأسئلة المتعلقة بفقه الطهارة ، حيث أن الطهارة شرط من شروط صحة الصلاة وصحة الوضوء ، وقد يجد البعض أنفسهم في موقف أو حدث في حالة ارتباك غير عارف. حكم ما تعرضوا له وهل يجب عليه إعادة الوضوء أو إتمامه. الصلاة ، ولهذا ناقشنا في هذا المقال بعض الأسئلة الشائعة في فقه الطهارة ، نرجو أن نكون قد حققنا لكم أكبر فائدة.

زر الذهاب إلى الأعلى