هل تقبل التوبة اذا لم يقم الحد
المحتويات
هل تقبل التوبة إذا لم يتحقق الحد؟
لكي يتوب المسلم عن الذنوب والكبائر التي ارتكبها ، يجب أن يشعر بالذنب على ما فعله ، ويشعر بالندم ، ويستغفر ربه بقصد محض أنه لن يعود إلى هذه الذنب ، ولكن مع كل هذا يفعل. عليه أن ينفذ حد؟
- لا يعتبر الحد من الشروط التي يجب قبولها في قبول توبة المسلم ، أي أنه إذا ارتكب الإنسان من كبائر الذنوب التي توجب الحد ، أقيم الحد عليه ، فهذا يجعله. يكفر عما فعله ويزول عنه الذنب نهائيا.
- ولكن في حال فعل ذلك الشيء الكبير ، لكن الله أخفى عليه إحدى فضائله ولم يعرف عنه أحداً ، وأراد الخادم أن يستغفر ويتوب ، فهل عليه أن يذهب ويعترف لنفسه بالترتيب؟ ليُنفذ عليه الحد؟
- والجواب لا ، ما دام الله قد أخفى عبده فلا يكشف هذا الحجاب ، وعليه أن يستغفر ويعلن توبته الصادقة إلى الله ، ولا يرجع إلى خطيئته. يعتبر العبد التائب كأنه لم يقترف ذنباً ، ويكافئه على التوبة بتحويل سيئاته إلى أعمال صالحة.
- كل هذا يأتي من باب رحمه الله على عباده المسلمين ويقيهم من شرور الدنيا وشرور النفوس التي لا ترحم لمن يكشف ذنوبه وأخطائه حتى لو تاب منهم ألف مرة ، رب العبيد يمتلك ما لا يمتلكه العبيد من رحمة ومغفرة من السماوات والأرض.
- الكبائر في الدنيا كثيرة ، ومنها الشرك ، والكفر بالله ، والزنا ، والسرقة ، وتقبيل الأبناء خشية الفقر والباطل. وسيعاقبه تعالى في الدنيا ليغفروا عنه في الآخرة ، إذا عاد الندم ، وإذا كتمه الله في الدنيا ولم يضره وتاب الإنسان ، فنعمة الله عليه عظيمة ، هو يجب أن نحمده ونشكره إلى ما لا نهاية لأن الله قبل توبته بلا عقاب.
هل التوبة تسقط الحد؟
حدد الرب تعالى الحدود حتى يخاف الإنسان من ارتكاب الكبائر ويعلم أن لها عذابًا عظيمًا ، بل ويعطي التائبين فرصة للتائبين والتائبين للتكفير عن الذنوب التي اقترفها ، ولكن هل لا بد من تطبيق الحد؟ لجميع التائبين؟
- من حيث المبدأ يرتكب الإنسان الكبائر ، وإذا لم يكشف ولم يعلم أحد بما فعله ، فهذا يعني أن الله سيستره ، فلا يعترف بما فعله ، وعليه أن يتستر على نفسه بالله. أخفته وتوب واستغفر الله من دون الرجوع إلى القاضي أو الإمام لينزل عليه العقوبة.
- إذا رأى مسلما آخر يرتكب الكبائر وعاد الخاطئ وهو تائب ، فعلى المسلم الشاهد أن يستر أخاه المسلم التائب ، خاصة إذا كان حسن الخلق ، ولكنه استسلم لضعف النفس مرة واحدة والله تعالى. أوصى بأن من كتم مسلما في الدنيا غطاه الله في الآخرة ويا له من أجر عظيم هنا يجب أن يكتمل السترة ولا ينفذ الحد ما دام العبد يتوب ولا يعيده. .
- أن يرى المسلم غيره يرتكب الكبائر ، ومن المعروف عن هذا الشخص أنه كثير الفاسقة وغير ملتزم ، ويعتبر وجوده في وسط المجتمع الإسلامي من الشرور التي تهدد المحيطين به. له. لقد ارتكبها حتى يكون سبباً في عودته إلى الله ، ويكون عبرة لغير المسلمين ، حتى يلتزموا بالطاعة ويتركون الفواحش.
- وإذا ذهب مسلم إلى القاضي وقال له: أنا مذنب في كذا وكذا وقد أخطأت من الكبائر كذا وكذا ، وأنا الآن تائب وأسأل الله أن يغفر لي ، فينبغي للقاضي أن يصلي لأجله. يهتدي ولا يحد عليه لأن التائب كمن لم يقترف معصية قط.
علامات قبول التوبة من الكبائر
بعد أن يرتكب الإنسان الكبائر ويعلن توبته ، يبدأ في التساؤل عما إذا كان الله قد قبل توبته وسيبقى على هذا النحو طوال حياته. ومع ذلك ، فعادةً ما تحمل التوبة الصادقة بعض العلامات التي تجعل قلب المسلم يشعر بالاطمئنان والهدوء. من بين هذه العلامات:
- تبدأ شؤون المسلم التائب في أن تصبح كلها طيبة ، وحالته النفسية جيدة ، ويشعر دائمًا بالرضا ، وقلبه لا يطلب إلا مغفرة الله ، ولا يتعلق قلبه بأي من الذنوب أو الكبائر التي ارتكبها من قبل. .
- يبدأ المسلم في رؤية الخطيئة التي ارتكبها من قبل على أنها خطيئة عظيمة ، لكنه يدرك جيدًا أن عظمة الله أعظم من أي خطيئة وأن الله غفور رحيم يغفر لمن يشاء من بين عباده ، لا شيء مستحيل عليه.
- المسلم التائب يعاني من رقة القلب. إذا سمع كلام الله من القرآن ، أو سمح بسيرة الرسول ، أو أي حديث عن الدين ، بدأ في البكاء ، وشعر بقشعريرة في جسده ، وهذا من فضل الله عليه.
- أهم ما يميز التوبة المقبولة هو عزوف النفس التام عنها ، فالإنسان يكره هذه الخطيئة ولا يحبها مرة أخرى ولا يفكر في العودة إليها ، بل يستنكر حبه لها من قبل ويشعر بالندم الشديد. .
الهوس بعدم قبول التوبة
إذا استطاع الإنسان التغلب على ضعف نفسه الذي جعله يقع في الكبائر والتوبة عنها ، فهل له أن يتخلص من الوساوس التي قد تأتي إليه بعد التوبة؟
- يدخل الشيطان الإنسان من ثغراته فيفقد إيمانه بسبب أسئلة بسيطة قد تشغل ذهنه ليلاً ونهارًا ، فيصوره أن الله لم يقبل توبته ، فيشعره وكأن مصيره حتماً في جهنم. واحد في النهاية.
- الحقيقة ليست كذلك ، لأن الله تعالى يغفر خطيئة من يملك في قلبه ثقل ذرة إيمان ، وهذا أقل بكثير من الإيمان الذي يمتلكه الإنسان التائب والعائد إلى الله. خلقنا الله في الأصل لنعبده ونطلب مغفرته.
- والحل هنا هو التخلص من الهوس داخل رأسك من خلال اليقين بالله تعالى ، لأنه عندما يفكر العبد به ، إذا كنت تفكر فيه بالخير ، يكون لديك ما كنت تعتقد ، فلا تتساءل هل عند الله. غفر لك ولكن تأكد من أنه قبل توبتك وابتدأ في زيادة أعمالك. الحسن أن الله سيكتب لك الأجر العظيم ويمحو السيئات.
