هل المنى نجس ام طاهر
هل السائل المنوي نجس أم طاهر؟ ؟ وهي من أكثر الأسئلة شيوعاً التي شغلت مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث العربية ، خصوصاً أننا شعوب عربية وإسلامية ، نتميز بسعينا الدائم للعلم والتساؤل عن كل ما يتعلق بديننا الشريف. الجوانب التي قد تحملها هذه القضية ، ويرجع ذلك إلى أن المعيار الوحيد أو الدستور القائم في العالم الإسلامي كله ، يقوم على نهجين ، وهما كتاب الله الكريم وسنة رسوله الكريم. في آيات الله كان حبيبنا مصطفى صلى الله عليه وسلم يرويها في سنته النبوية وأحاديثه الشريفة ، واستناداً إلى التساؤلات الكثيرة التي جاءت حول الطهارة أو النجاسة ، في وفيما يلي الأسطر في مقالنا من خلال الحياه ويكي سنعمل على حصر جميع الأحكام الشرعية التي ورد ذكرها في هذا الموضوع مع إرفاق جميع الأدلة التي تصادق على الحكم.
المحتويات
هل السائل المنوي نجس أم طاهر؟
يتساءل كثيرون هل السائل المنوي طاهر أم نجس؟ لكن في البداية ، قبل الإجابة على السؤال ، لا بد من تحديد النجاسة. النجاسة بحسب ما نقله اللغويون هي القذارة ، وهي نقيض الطهارة ، والنجاسة تعرف في الاصطلاح بأنها كل ما تصدّه النفس البشرية من قاذوراتها ، بالإضافة إلى ما يمنع الإنسان من الصلاة. بغير الاغتسال والتطهير ، والجدير بالذكر أن النجاسة تنقسم إلى قسمين أحدهما حقيقي والآخر حكم. الكبرى والصغرى ، ويجب غسلها.
- والمني هو ما يعرف بالمني ، فهو ما عرَّفه العلماء بأنه الماء المنبعث من شهوة شديدة ، سواء كان من الرجال أو النساء. الأحداث الكبرى.
- وبحسب ما نقلته والدة المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها فإن السائل المنوي طاهر وهذا لأنه أصل الإنسان. فأوضحت أم المؤمنين أنها كانت تحك ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي حتى تزيل منه السائل المنوي إذا لم يكن سائلاً ، وإن كان سائلاً تغسله بالماء.
- ولأن معظم إنزال هذا السائل المنوي هو نتيجة عملية جماع بين الرجل والمرأة ، وفي هذه الحالة يسمى هذا القذف النجاسة ، ولا بد من تنقيتها ، نقلاً عن قول الله تعالى في سورة سورة البقرة. – مائدة في الآية السادسة “وإن كنت تسيء طهر نفسك”. بالإضافة إلى ما رواه الإمام علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: كنت رجلاً ينجب فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: في الوضوء والمني غسل.
- والجدير بالذكر أنه في حالة خروج الرجل من السائل المنوي مرة أخرى بعد غسله وتنقيته ، في هذه الحالة لا يغتسل الرجل مرة أخرى ، بل يتوضأ فقط. والمرأة نتيجة ممارسة العادة السرية لا بد هنا من الاغتسال والتطهير الشرعي ، وذلك لكون هذا الفعل محرم شرعا.
- كما روى شيخ الإسلام ابن تيمية أن ما اتفق عليه جمهور العلماء أن السائل المنوي طاهر لكن الطبيعة وروح الإنسان تهيجانه ، وعلى هذا لا بد من غسله أو فركه على الأقل باتباعه. مثال والدة المؤمنين عائشة. ثلاثة أقوال إلا أنها المذكورة الآتية.
- الأول وهو أن السائل المنوي نجس تماماً ، كما حكم البول الذي يجب غسله وتنقيته من الثياب سواء كانت جافة أو رطبة.
- ثانيا لجأ أبو حنيفة إلى كون السائل المنوي نجسًا ، لكن يمكن فركه وهو جاف ، بالإضافة إلى إمكانية مسحه على الرجل ، بينما لا تكون النساء كذلك ، وهذا لكونه هو. مستثنى من مروره السهل.
- ثالث وهذا ما رواه الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل ، وهو أنه قذر ، أي نعم ، لكن حالته مثل البصق والمخاط ، وهذا ما أشرت إليه في قول السيدة عائشة: رضي الله عنها بقولها أنها كانت تفركه وتفركه من ثوب رسول الله الذي صلى به ، وهذا إذا دل لي على شيء يدل على أنه ليس نجاسة كالدم والدم. بول.
هل السائل المنوي طاهر أم نجس؟ ابن عثيمين؟
- وبحسب ما نقله المغفور له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، فإن ما يخرج من الإنسان أربعة أنواع ، إلا: «البول ، والسائل المنوي ، والمخارج ، والمذي». وهو بياض الماء الذي يخرج بعد التبول فيحسب منه وله أحكامه.
- بينما المذي هو ما يخرج من الإنسان من خلال إحساسه بالشهوة ، إلا أنه يخرج بغير وعي وإحساس منه ، وحكمه أيضا وجوب الغسل للذكر والأنثى أيضا ، وهذا مبني على. على ما أمر به رسول الله علي بن أبي طالب من الوضوء ، وإذا كان موجودًا على الثوب ، فهو يعامل على أنه بول الأطفال ، فإنه لا يتداول إلا بالماء لتنقيته.
- بينما السائل المنوي هو الماء الغزير الذي يخرج من شدة الشهوة ، وهو مكان للإحساس ، فيحس به عند خروجه.
هل ماء المرأة طاهر؟
- وبحسب ما نقلته دار الإفتاء العمانية ، فإن حكم السائل الذي يخرج من المرأة يتوقف على جوهره. عن الشهوة إلا أنها تنتهي بضعف الشهوة ، وحكمها وجوب الغسل لصحة الصلاة ، إلا أنها تطهر بضرر الملابس التي لا تنجسها.
- أما إذا كان إفراز المرأة من المذي ، فهو غالب عند المرأة ، وهو ماء أبيض يتميز بالنحافة واللزوجة. الأمر الذي يؤدي إلى إبطال الوضوء ، ولكن مع ذلك لا يلزم غسل الجسم كله ، بل فقط الأجزاء التي أصابت الجسم.
هل تجوز الصلاة عليهم بالملابس مني؟
- وبحسب ما رواه الإمام مسلم رحمه الله في كتابه “الطهارة في باب قضاء المني رقم 290” فإن السائل المنوي طاهر لا يمس الطاهر. والمني أصل الإنسان ، وهذا ما اتفق عليه جمهور الفقهاء.
- لكن المستحب أن يحك الإنسان بالثوب السائل المنوي إذا كان جافاً ، ويغسله بالماء إذا كان رطباً أو سائلاً. كانت والدة المؤمنين عائشة تفركه وتدلكه وهو جاف ، وتغسله بالماء إذا كان مبتلًا ، كما ورد في كثير من الروايات.
حكم النوم علي فرشة
- بإجماع جمهور الفقهاء: إذا كان ما نزل على الفراش نطفاً لا يشترط غسله ، وهذا لكون السائل المنوي طهوراً فهو أصل الإنسان. يجري ، وهذا إذا لم يختلط هذا السائل المنوي بأي من السوائل الأخرى.
- أما إذا كان ما نزل على الفراش من المذي ، أو أي إفرازات غير السائل المنوي ، سواء من الرجل أو الأنثى ، فيجب تطهير الفراش وغسله ، وذلك لكون هذه السوائل نجسة وحيوية. ليس نقي.
أخيرًا ، حيث وصلنا إلى نقطة الاستنتاج في مقالتنا التي أجابت على سؤال هل السائل المنوي نجس أم طاهر؟ فدلنا على أن السائل المنوي هو ما يخرج من الإنسان نتيجة الإفراط في الشهوة ، وهو سائل نقي لا نجس ، وهو أصل الإنسان. كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تدلكها وتفركها من الثياب التي يصلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حالة إذا جف السائل المنوي. إذا كانت مبللة ، تم غسلها.
