هل الاكريليك يمنع الوضوء
في هذا المقال نجيب على سؤال هل يمنع الأكريليك الوضوء؟والمسامير الأكريلية أو الاصطناعية من الزينة التي تستعملها المرأة ، وهي من المستجدات التي لم تكن موجودة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لبيان حكمها الصريح. ومعلوم أننا نتحدث في المقال التالي عن حكم صحة الوضوء بالأكريليك أو الأظافر الصناعية.
هل يمنع الأكريليك الوضوء؟
- نعم ، من شروط صحة الوضوء وصول الماء إلى جميع أجزاء الوضوء ، كما تمنع الأظافر الصناعية وصول الماء إلى اليدين كلها.
- الأظافر الصناعية تغطي الأظافر الطبيعية وتمنع وصول الماء إليها مما يبطل الوضوء.
- كما أنه ينقض الغسل من النجاسة أو الحيض. ومن شروط صحة الغسل وصول الماء إلى جميع أجزاء الجسم.
شروط صحة الوضوء
وقد حدد علماء المسلمين شروطا بعدم صحة الوضوء إلا إذا توفرت ، وقسمت شروط الوضوء إلى شروط واجبة ، وهي الحالات التي يتبين منها وجوب الوضوء أو عدم وجوبه ، وشروط الصحة ، وهما: الحالات التي يتبين منها صحة الوضوء أو بطلانه.
- دين الاسلام: اختلف الفقهاء في أن الإسلام شرط للوضوء. واعتبرت المذهب الحنفي أن الوضوء جائز للكافر ، بينما خالفتهم بقية المذاهب ورأوا أن الإسلام شرط لجميع العبادات كالزكاة والصوم والحج ، فهذه العبادات ليست كذلك. مقبولة من غير المسلم.
- التكليف: التنازل شرط في صحة الوضوء ووجوب الوضوء ، فلا يجب الوضوء على المجنون ، أما الأبناء فوق سن السابعة فيجب أن يتوضأوا ويصح لهم ، أو إذا كان الولد دون السابعة من عمره. يستطيع أن يأكل ويشرب وحده ويفهم الناس ويفهمه في حديثه وليس لديه أي جنون أو مرض في ذهنه.
- نيّة: من شروط صحة الوضوء أن ينوي المسلم الوضوء للصلاة ؛ لأن الفعل نية. لذلك يجب على المسلم أن ينوي الوضوء قبل أن يتوضأ ، ولا تشترط النية لقوله أو لفظه ، فإن النية هي القلب.
- ارتفاع دم الحيض والنفاس: هنا يتم تقسيم الأمر من حيث الالتزام والصحة. لا يجب الوضوء على الحائض أو النفاس ؛ لعدم وجوبهما في الصلاة ، فلا يجب على الحائض أو النفاس ، إلا إذا اتضأت الحائض أو النفاس بنية الطهارة كوضوء من قام به. هي جنب النوم على الطهارة ، وضوءها صحيح ، وإن لم يشترط.
- نقاء الماء: من شروط صحة الوضوء أن الماء طاهر لا نجس ، فلا يصح الوضوء بماء نجس. وكذلك في الغسل يجب أن يكون الماء طاهرًا غير نجس أو غير مختلط بما يشبه الصابون. لا يصح الوضوء والاغتسال من النجاسة إلا بماء طاهر.
- إزالة معوقات الوضوء: وتتعلق هذه الحالة بإزالة ما يمنع وصول الماء إلى الأعضاء ، مثل الشمع أو الزيت ونحوهما ، ومثل طلاء أظافر النساء. يجب أن يصل الماء إلى جميع أجزاء الوضوء ، وإذا وجد مانع فلا يصح الوضوء قبل إزالته وإعادة غسل العضو.
- إدخال الوقت في حدث دائم: ومثل من يعاني من سلس البول أو الحائض يجب أن يتوضأ بعد دخول الوقت وليس قبله. الحائض تطهر قبل خروج دم الحيض. وكذلك من يعاني من سلس البول لا يتوضأ قبل دخول وقت الصلاة.
- ماء الوضوء جائز: لا يصح الوضوء بماء مغتصب ، ويتحمل صاحبه ذنب الاغتصاب ، ولا يصح وضوؤه أو طهارته. لا يقبل الله تعالى وضوء العبد الذي اغتصب الماء من غيره لأنه ماء من أصل أو فعل كريه.
- يقع الحدث: وهو شرط من شروط الوجوب وليس من شروط الصحة. لا يجب على المسلم أن يتوضأ عن كل صلاة. بل يجب الوضوء إذا فعل المسلم ما ينقض الوضوء. إذا توضأ عن كل صلاة ، فوضأه صحيح ، وإن كان لازمًا إلا بعد الحدث.
ما هي مبطلات الوضوء؟
حدد الفقهاء مبطلات الوضوء ، وقد اتفق على بعضها بإجماع العلماء ، واختلفوا في بعضهم. ومن المبطلات ما يلي:
ما هو متفق عليه
- ما يخرج عن الطريق: وكالبول والبراز والمني والمذي والريح كلها تبطل الوضوء ، ولا خلاف في ذلك.
- زوال العقل: وقد يكون بسبب الجنون ، أو السكر ، أو النوم ، وقد اختلف العلماء في النوم. وذهب بعضهم إلى أن النوم الخفيف أو القيلولة في انتظار الصلاة ونحوها لا يبطل الوضوء ما دام الإنسان واعيا ، واستيقظ على سماع صوت. والنوم.
ما هو الاختلاف؟
- يغيب عن الفرج: اختلفت الآراء في ما إذا كان لمس العورة ينقض الوضوء أم لا. وكانت أقوال الفقهاء على النحو الآتي:
- الشافعية: ورأى الشافعيون أن لمس الفرج ينقض الوضوء.
- صنبور: رأى الصنبور أن لمس الفرج لا يبطل الوضوء.
- الحنابلة: وذهب الحنابلة إلى أن مس العورة بشهوة ينقض الوضوء ، ولمس العورة بغير شهوة لا ينقض الوضوء.
- ملكة جمال المرأة: اختلفت آراء الفقهاء في مس المرأة وصحة الوضوء ، فكانت آرائهم على النحو الآتي:
- صنبور: ورأت المذهب الحنفي أن مس المرأة لا يبطل الوضوء إلا إذا خرج من الفرج شيء كالسائل المنوي أو المذي.
- المالكية والحنابلة: وذهب المالكية والحنابلة إلى أن مس المرأة لا ينقض الوضوء إلا إذا لامسته شهوة ، أما إذا كان بغير شهوة فلا ينقض الوضوء.
- الشافعية: وذهب الشافعيون إلى أن مس المرأة ينقض الوضوء ولو بغير شهوة.
- غسل الموتى: وذهب الحنابلة إلى أن الاغتسال ينقض وضوء الغسل ، بينما يرى باقي المذاهب أنه لا ينقض الوضوء.
- أكل لحم الإبل: ويرى الحنابلة أن أكل لحم الإبل ينقض الوضوء مطبوخاً أو نيئاً. واعتبر الشافعيون والمالكيون أنه لا ينقض الوضوء مطلقا سواء كان نيئا أو مطبوخا.
هنا ينتهي المقال هل يمنع الأكريليك الوضوء؟ شرحنا خلال المقال حكم صحة الوضوء بالمسامير الصناعية ، وشروط الوضوء ومبطلاته عند علماء المسلمين ، ومختلف أقوال الفقهاء في مبطلات الوضوء ، ففقه الطهارة من فقه الوضوء. فروع الفقه الإسلامي لأهمية الطهارة والوضوء في العبادة. سنكون قادرين على الحصول على أقصى استفادة منه.
