هل الاسهم عليها زكاة
المحتويات
هل الأسهم لها زكاة؟
تتنوع ممتلكات كل فرد حسب طبيعة عمله وثقافته ، فبعض الأشخاص الذين يملكون أرضًا ، وآخرون تكون ممتلكاتهم ماشية وأغنامًا ، وآخرون تُجمد ممتلكاتهم على شكل حلي ذهبية ، وقد تكون ممتلكات البعض. أن تكون شركات أو عقارات ، ومن الممكن أن تكون ممتلكات البعض أسهمًا في عقارات أو مشاريع أو حتى أسهم في البورصة ويتم تداولها في أسواق التداول المالي ، ولكن السؤال هنا هل الأسهم الخاضعة للزكاة؟ ؟ سنعرض لك هذا مع عرض توضيحي للسهم أولاً ، ثم نوضح لك كيفية التوصية بهذه الأسهم.
تحديد الأسهم اصطلاحا
- الحصة جزء من رأس مال الشركة ، وهي غير ثابتة في القيمة ، لأنها تخضع للربح أو الخسارة ، مما يعكس مدى تقدم عمل الشركة أو عدمه أو حتى تراجعه. الشركة من خلال احتساب نسبة عدد أسهمه إلى إجمالي أسهم الشركة ، ولأصحاب الأسهم القدرة على بيع الأسهم في أي وقت يريدون.
- للسهم قيمة أولية يتم تحديدها عندما يكون متاحًا للبيع لأول مرة من الشركة ، ولها قيمة سوقية تحدد أيضًا بعملة العرض والطلب لهذا السهم في مختلف أسواق الأسهم والتداول .
- يعتبر العلماء المضاربة في الأسهم غير ممنوعة إلا في حالة شراء أسهم في شركة تعمل على أساس محظور ، مثل شركات الربا ، وصناعة الخمور ، وإنتاج المفسدين والدخان ، وغير ذلك من الأعمال المحظورة في الدين الإسلامي. .
كيفية التوصية بالأسهم
- إذا كانت الشركة تدفع الزكاةتدفع الزكاة على الأسهم مرة في السنة. لا يتعين على المساهم الذي يشتري الأسهم أن يدفع الزكاة عن أسهمه في حالة قيام الشركة التي تم شراء أسهمها بدفع الزكاة على أصولها ، وفي هذه الحالة إذا لم يتم شراء الأسهم لغرض التداول ، في حالة أنها تم شراؤها بغرض المتاجرة ، فهي عروض تجارية ، يتم احتساب الزكاة بسعر السوق في الوقت الذي يجب فيه دفع الزكاة في حالة قيام الشركة المشتراة بدفع مبلغ من الزكاة أقل من المبلغ الحالي لسعر السهم ، يدفع المساهم المبلغ المتبقي للزكاة على نسبته الخاصة فقط ، وفي حالة قيام الشركة بدفع مبلغ يكون أكبر من السعر الحالي لأسهمها ، فلا يلزمه الدفع. الزكاة كما دفعتها الشركة نيابة عنه.
- في حالة عدم دفع الشركة للزكاة: في هذه الحالة يجب على المساهم دفع الزكاة على أسهمه ، وتختلف نسبة الزكاة المطلوبة في هذه الحالة حسب نية المساهم ، وهي على النحو التالي.
- إذا قام المساهمان بشراء حصصهما للتداول فيها ، فإن الزكاة المستحقة تكون 2.5٪ من إجمالي القيمة السوقية للأسهم وقت بيع الأسهم.
- إذا كان المشتري ، صاحب الأسهم ، غير قادر على حساب حجم وقيمة أصوله في الشركة بسبب التخلف عن السداد والديون على الشركة التي تستحق الزكاة عنها ، فعليه التحقيق في حساب قيمة ما تبقى لديه. أصول مقابل قيمة أسهمه ، ويدفع الزكاة على أصول الزكاة المقابلة لأسهمه ، إلا إذا كانت الشركة غارقة في الديون ولا توجد أصول ، فجميع الأصول تتبع ديونًا.
- إذا لم يكن للشركة أموال دين تستحق الزكاة ، فعليه إخراج الزكاة على الربع فقط وليس الزكاة على الحصة الأصلية.
أنواع الزكاة المفروضة
للزكاة أشكال وأشكال عديدة ، تختلف باختلاف المدخرات ورأس المال والممتلكات ، ولكن من الممكن جمع بعض أكثر أنواع الزكاة شمولاً وانتشارًا في مجتمعاتنا الحالية ، وسنقدمها لك على النحو التالي.
أولا ، أموال الزكاة
- هناك أشكال عديدة للمال تحسب عليها الزكاة ، ويجب دفع الزكاة بجميع أشكالها إذا بلغت أو تجاوز النصاب القانوني الواجب للزكاة ، ومن بين صور هذه الأموال حاليًا الذهب ، ونصابها حوالي تسعين – جرام واحد أو فضة نصابها الحالي ستمائة واثنان وأربعون جرامًا. وفي حالة عدم اكتمال النصاب القانوني لكل منهما على حدة يتم ضمهما واحتساب الزكاة المستحقة عليهما. وتحسب زكاة النقود بنسبة ربع عُشر مجموع الأموال في حالة بلوغها النصاب أو تجاوزه ، أما في حالة عدم اكتمال النصاب فلا زكاة واجبة على المال. .
- تُدفع الزكاة المفروضة على قيمتها وقت وجوب الزكاة من نوعها. وإذا كان ذهبًا ، فتخرج الزكاة من الذهب أو الفضة ، وتخرج الزكاة من الفضة ، أو باحتساب قيمتها المالية ، وإخراج زكاة المال مقابل نسبة الزكاة.
زكاة الحاصلات والفاكهة
وتخرج زكاة الزروع والثمار عند بلوغها النصاب وهي خمسة وسق كما قال رسول الله – – (ياسين بدون خمسة إبل صدقة من الإبل ، وليس في صدقة بخمسة أوسق ، وهي خمس وسق. صدقة ، وهو حديث صحيح ، وليس حديثاً صحيحاً ، وهو يعادل ستين صاعاً ، والصاع يعادل ألفين وستمائة غرام ، والصاع بأربعة ضرائب ، وعليه فإن النصاب في عصرنا هو ستمائة وأحد عشر كيلوغراماً.
وقد أمر الله – – في كتابه العزيز بوجوب إخراج الزكاة في الزرع كما في قوله – ﷻ- (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ(سورة الأنعام الآية 141).
تجب الزكاة على الزروع والثمار عند حصادها ، ويجب الجمع بين أنواع الثمار وحساب الزكاة على نفس النوع. وتحسب الزكاة على أساس نصف عشر في حالة ري المحصول بآلة.
زكاة العروض
العروض هي كل شيء ما عدا الذهب والفضة ، من أمتعة وعقارات وحيوانات وألبسة ونحوها ، تعد بقصد المتاجرة بها ، وليس لحيازتها والانتفاع بها.
شروط وجوب الزكاة على العروض:
- بلوغ النصاب: أن قيمة العرض بالمال هي نفس نصاب الذهب أو الفضة.
- الحول: والرقابة في هذا العام هي طرفيها ، وهي وقت شراء العروض وامتلاكها ووقت انتهائها أو بيعها ، فإذا اكتمل النصاب في نهاية مدة العام ، وجب دفع الزكاة. .
- نية التجارة: في العروض المراد شراؤها ، يجب أن تكون هناك نية للتداول بها من أجل احتساب الزكاة عليها.
- شبك الملك: التملك بالشراء أو الإجازة ، ولا زكاة بغير تجارة وتعويض.
يصبح ناتج العروض التجارية حسب قيمة إنتاجها وليس قيمة شرائها ، وتكون قيمتها ربع عُشر قيمة العروض عند البيع نهاية العام.
