هل اصل المعرفة العقل ام التجربة

هل أصل المعرفة سبب أم خبرة؟

اختلف الفلاسفة والمفكرون على مر العصور في عدة قضايا مختلفة. واليوم نعرض عليكم إحداها ، وهي مرتبطة بالمعرفة ، وهو مصطلح حير الكثيرين ، فما هي المعرفة؟ وما هو اصلها؟ لنبدأ بتوضيح معنى المعرفة على النحو التالي:

  • وعلى كل ما سنراه من الآراء حول موضوع المعرفة وأصلها ، فإن القول السائد يعود إلى الوقت الحاضر أن أصل المعرفة يعود إلى الاثنين معًا ، العقل والخبرة معًا.

ما هي المعرفة

معرفة اللغة

إنه من العرف – مع إدراج العين – نقيض الإنكار ، والامتنان المراد به معرفة الأمر واليقين منه ، ومعرفة الشيء يدركه ويدركه.

المعرفة اصطلاحا

هو معرفة الشيء نفسه وتمييزه عن غيره ، والمعرفة تُستعمل للدلالة على ما تم معرفته ووصوله بالتفكير والتأمل ، وتستعمل للدلالة على الأمر الذي تتضح آثاره وليس معرفة نفسها. ﷻ-

أنواع المعرفة

وعليه ، هناك أنواع كثيرة من المعرفة حسب مصدرها ، سواء كانت تدركها الحواس أو العقل أو الملاحظة ، وسأقدم لكم بعض أنواعها على النحو التالي:

المعرفة الحسية

وهي تقوم على ما يدركه ويعرفه من خلال الحواس الموجودة في الجسم سواء كانت العينين أو الأذنين أو الجلد أو اللسان ، وهذه الملاحظة أو هذا النوع من الإدراك لا تلفت الانتباه إليها للوصول إلى العلاقات الموجودة بين الأسباب الظاهرة والبعيدة لحدوثه.

المعرفة الفلسفية

وهو مبني على التفكير في الأسباب البعيدة والمخفية وراء تلك الملاحظة ، وهو مبني على التأمل العميق والتأمل ، فهو السبيل الوحيد للوصول إلى تلك المعرفة.

معرفة علمية

أساسها هو المراقبة المستمرة والمنظمة للظواهر ، ووضع الافتراضات المناسبة لها ، والتحقق من تلك الافتراضات من خلال الخبرة العملية ، ولا تتعرف على أي فرضية ناتجة عن عدم وجود تجربة مثبتة ، بكامل خصائصها العلمية.

آراء الفلاسفة القدماء حول أصل المعرفة

تباينت آراء الفلاسفة ، فتجد طالبًا مثل أرسطو يختلف مع رأي أستاذه أفلاطون.

معرفة الفلاسفة اليونانيين

اشتهر الإغريق القدماء بالحكمة والفلسفة التي اكتسبوا شهرة واسعة من أجلها ، ودرسوها جيلًا بعد جيل. من الطبيعي في تلك الحقبة أن نجد آراء مختلفة حول نفس الموضوع ، لذلك دعونا نقدم هذا الاختلاف في ما يلي لمعرفة المزيد عن أسبابها:

  1. أفلاطون: عبّر أفلاطون عن معنى المعرفة التي توجد داخل النفس البشرية ، وما يعرفه الشخص لاكتشافه هو محاولة منه للبحث داخل نفسه عن مفهوم أو مصطلح لشيء يراه أو شيء يلاحظه ، وبعبارة أخرى ، المعرفة كامنة في الداخل. الإنسان وعليه أن ينشرها على الكون ليسهل عليه أن يعيش في هذا الكون.
  1. أرسطو:اعترض أرسطو على رأي أفلاطون ، موضحًا أن الكون له خليقته الخاصة ، وما إذا كان الشخص يعرف هذا الكون أم لا ، فلن يتغير شيء في الكون.

معرفة الفلاسفة المسلمين

نقل علماء المسلمين الفلسفة اليونانية بكل كنوزها إلى العقول العربية بعد ترجمتها ، مما ساعد في بناء الفكر الفلسفي الإسلامي ، بالإضافة إلى عوامل أخرى متنوعة سواء كانت دينية أو غير ذلك. ما كان رأي بعض عظماء الفلاسفة المسلمين في ما يلي:

  1. الكندي: صنف الكندي عناصر المعرفة ، وأشار إلى أن المعرفة الحسية مشتركة بين جميع الكائنات وليست من سمات الإنسان ، وليست معرفة ثابتة. وأوضح أن المعرفة تنشأ من الوحي في المقام الأول ثم تأتي في المرتبة الثانية بعد ذلك في الذهن.
  1. الفارابي: تأثر الفارابي بفلسفة أرسطو ، وشرح ذلك في تفكيره في الإدراك. لقد رأى أن الإدراك يتم من خلال الحواس وأن دور العقل هو البدء في تحليل تلك المعلومات من الحواس المختلفة للوصول إلى المعرفة.

زر الذهاب إلى الأعلى