موقف النبي مع كفار قريش عند فتح مكه
سأل الكثير عن ماذا كان موقف الرسول من كفار قريش عند فتح مكة؟ خاصة مع انتشار سيرة نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وانتشار كيف كان غفورًا طيب القلب رقيق المزاج. لم يلجأ رسول الله إلى موضوع السيف إلا عند الضرورة القصوى وعندما لا يكون هناك ملجأ سواء كانت طبول الحرب تدق.
وكما أشاد به جميع أصحابه الكرام وأتباعه من بعده ، قال ربنا الغالي في كتابه المقدس في سورة الأنبياء في الآية رقم 107: “وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين”. ومنهم الجن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم أعدائه مثل أصحابه.
والجدير بالذكر أن بضع كلمات أو سطور قليلة لن تكفينا لتحقيق المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وله تقديره وحقه في موضوع واحد وهو موضوع سماحته ، فما بالك؟ لو كنا نتحدث عن رسول الله؟ وبناءً على ذلك ، سنحاول بإيجاز أن ننقل جميع الأسطر التالية في مقالتنا من خلال حياه ويكي ، كل المعلومات الممكنة عن حدث فتح مكة ، وكيف كان موقفه منها.
موقف النبي مع كفار قريش في فتح مكة
وصنف الكاتب اليهودي الأمريكي مايكل هارت في كتابه المئات من الخالدين حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أعظم هؤلاء المائة ، بالإضافة إلى حقيقة أنه عندما كانت السيدة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلقه القرآن. “كان حبيبنا مصطفى مثالاً حياً يجسد القرآن الكريم ، حتى عندما تعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم لأذى الكفار حتى طردوه من مكة. في السطور التالية سنتعرف على موقفه مع المشركين في مكة.
- ومما يجدر ذكره عن موقف الرسول صلى الله عليه وسلم أنه استقبل أذىهم بالمحبة والمغفرة ، لدرجة أن أثقل عبء على قلب نبي الله كان ترك أرضه. مكة ، لكنه التقى بهم بأخلاقه الحميدة وخصائص القرآن الكريم وأحكامه.
- ومن أشهر أقوال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أثناء دخوله مكة بعد أن فتحها. أطلق سراح الأسرى. عن إسحاق بحسب ما ورد في سيرة ابن هشام أن بعض أهل العلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه وقف أمام باب الكعبة ولفظ بالتوحيد في الله ثم سأل وأهل قريش ما ظنوا أنه سيفعل بهم ، فقالوا له إنه أخ كريم ، وابن أخ كريم ، فقال لهم: انطلقوا أنتم حر.
- والجدير بالذكر في موضوع حديث “اذهب أنت حر” أن الحديث في نصه أو في صياغته ليس به سلسلة ثابتة من الرواة ، كما رواه ابن إسحاق في سيرة هشام “412 /. 2 “وقال إن بعض العلماء أخبروه بأن حبيبنا مصطفى قد وقف عند باب الكعبة وقالوا لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ووعوده. أيد خادم ، وهزم الطرفان من قبل الجزء. قالوا: طيب ، أخ شريف ، وابن أخ شريف. قال: اذهبوا ، لأنكم مطلقون. فيرسل حكم هذا الحديث بجهل من مرسله.
- بينما أدرجها الإمام الشافعي رحمه الله في “الأم” بقول أبي يوسف رحمه الله أن رسول الله الحبيب عفا أهل مكة ، فقال: من أغلق بابه آمن ، ومن دخل المسجد آمن. .
ليس ممن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلهم حتى لو وجدوا تحت ستارة الكعبة.
لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة المكرمة ، كان كل من فيها آمنًا على حياته ، حتى غير المسلمين ، رغم أنهم أساءوا إليه أكثر من غيرهم ، ولا سيما. بطرده من مكة ، لكنه عفا عنهم إلا أربعة ، وأمر بقتلهم. حتى لو تم ربطهم بستار الكعبة.
- قال سعد بن أبي وقاص رحمه الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يوم فتح مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم يؤمن بالناس إلا أربعة رجال وامرأتين. قال بن خطل ومقيص بن صباح وعبدالله بن سعد بن أبي الصرح: ألم يكن بينكم رجل عاقل يقوم بهذا إذ رآني أمنع بيعة لي يقتله؟ قال: لا يليق بالنبي أن تكون له عيون غادرة.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم: لا أمان لهؤلاء ، لأنهم خانوه. وقد عدَّد سعد بن أبي وقاص سبب التعرّف على هؤلاء. كان عكرمة بن أبي جهل من أعادي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أما عبد الله بن ختال فقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج لغزو مكة ، فسحب سيفه وفرسه ، ينتظر حبيبنا رسول الله ليقاتله ، بينما مقيس بن صباح له أخ. الذي أسلم ، لكنه استشهد على يد أحد رجال الأنصار بالخطأ ، جاء إلى رسول الله يبيّن إسلامه وأمر الرسول بالحصول على دية مقابل قتل أخيه ، على اعتبار أن القتل. كان خطأ فأمسكه ثم انتظر اللحظة المناسبة فهاجم النصارى وقتله ، ثم عاد مرتداً إلى قريش.
- بالإضافة إلى أن عبد الله بن أبي السرح الذي كان صاحب نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنه ارتد وعاد إلى قريش ، وبحسب ما قال سعد بن أبي. وذكر وقاص أنهم قتلوا جميعاً ما عدا عكرمة بن أبي جهل الذي هرب إلى البحر إلا أنه عاد إلى رسول الله معلناً إسلامه. وأما المرأتين اللتين ذكرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يشرهما سعد في روايته.
كيفية التعامل مع الكفار
ومن أكثر المفاهيم شيوعًا بين كثير من المسلمين ، للأسف ، أن علاقة المسلمين بالكفار يجب أن تكون علاقة دم أو قسوة ، وشدة وتنافر ، على الرغم من أن هذه المفاهيم غير موجودة في الإسلام ، ولم ينص عليها. الشريعة الإسلامية أو السنة النبوية الشريفة قال الله تعالى في كتابه الحكيم في سورة الممدة في الآية رقم 8 “ما ينهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولا يخرجونكم من”. لتتبارك بيوتكم ويتباركون “.
- فقد كانت علاقة رسول الله بالكافرين علاقة ود ولين، وهذا اتباعا لما جاء في كتاب الله العزيز في سورة النحل في الآية رقم 125 ” ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ” علاوة عن حقيقة أن الله أوضح في كتابه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رقيق القلب ، فقال عنه إنه لو كان قاسياً ووقحاً لتفرق العبيد حوله.
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفضل الناس في التعامل مع أهل الذمة واليهود والنصارى. كان يتاجر بهم ويؤمنهم في دورهم ودور عبادتهم وفق عاداتهم لتقريب القلوب. قال ابن عباس رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم شعره سائب ، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم ، والنبي صلى الله عليه وسلم. عليه السلام ، أحب برضاء أهل الكتاب في ما لم أنزل عليه ، فافترق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه.
من هدى الرسول صلى الله عليه وسلم في تعامله مع غير المسلمين حلمه فيهم صواب أو خطأ
- حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مثال حي يحتذى به في تطبيق القرآن الكريم. ولما سُئل عن أخلاقه قيل إن شخصيته هي القرآن ، فأصبح قدوة يأمل جميع المسلمين في الاقتداء بها ، وتقليد سيرته.
- حتى أن الكثير من الغرب في العصر الحالي ، بعد كل هذه السنوات منذ انفصاله عنا ، يتعجبون من سيرته الذاتية وصفاته ويحبونه رغم أنهم لا يعرفون عنه شيئًا حتى الآن. كان رسول الله يعامل عباد الله سواء كانوا مسلمين أم كفارا. لذلك فإن الجواب على السؤال المطروح هو أن العبارة صحيحة.
أخيرًا ، مع وصولنا إلى نقطة الاستنتاج في مقالتنا التي أجابت على سؤال ما هو موقف النبي مع كفار قريش في فتح مكة وتمثل الجواب في أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق بالقرآن الكريم. لقد كان نموذجًا متحركًا يمثل القرآن. عامل أهل مكة بما يستحقه. أطلق سراحهم وعاملهم معاملة حسنة ولطف بقلب رقيق.
كما يمكنك عزيزي القارئ قراءة المزيد من خلال الحياه ويكي العربية الشاملة:
- كان فتح مكة للعشر الباقية من رمضان
- فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة
- كيف واجه الرسول المنافقين بحكمة؟
- بحث عن أخلاق الرسول
- سبب ظهور المنافقين في المدينة هو جواب السؤال
