من هو فيلسوف العرب

من هو فيلسوف العرب؟

فيلسوف العرب هو العلامة أبو يوسف بن إسحاق الكندي ، اسمه الكامل أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي.

  • عالم عربي له مساهمات عديدة في علوم الكيمياء والفيزياء والطب والفلسفة والفلك والموسيقى والرياضيات وعلم النفس والمنطق.
  • ولد الكندي عام 185 هـ في مدينة الكوفة في العراق التي كان والده واليا فيها.
  • تلقى الكندي تعليمه الأول في مدينة الكوفة ، وفي سن الخامسة عشرة حفظ القرآن الكريم والعديد من الأحاديث النبوية الشريفة.
  • بعد ذلك سافر إلى البصرة مع والدته ، وهناك درس اللاهوت الذي لا يقل أهمية عن الفلسفة في اليونان ، وبلغت مدة دراسته في البصرة 3 سنوات ، ودرس اللغتين السريانية واليونانية في على يدي أستاذين كانا يدرسانه في منزله.
  • سافر الكندي بعد ذلك إلى بغداد ، حيث كلفه الخليفة المأمون بمهمة الإشراف على بيت الحكمة ، الذي كان مخصصًا لترجمة النصوص اليونانية العلمية والفلسفية القديمة.
  • عندما تولى المعتصم الخلافة بعد أخيه المأمون ، عين الكندي مربيًا لأبنائه ، لكن مسؤوليات ومهام الكندي في بيت الحكمة تضاءلت بعد الواثق. وتولى المتوكل الخلافة.
  • خلال تلك الفترة حاول كثيرون تشويه سمعة الخليفة المتوكل الكندي ، فاستفزوه ضده. تعرض الكندي للضرب ، وحصل أبناء موسى بن شاكر الفلكي على كتبه القيمة.
  • بقي الكندي على هذه الحال حتى آخر أيام الخليفة المتوكل ، وبعد حادثة “نهر الجعفري” أعاد أبناء موسى بن شاكر كتب الكندي إليه ، وبعد ذلك قرر الكندي عزل نفسه. من الخلفاء الذين استولوا.

الإسهامات العلمية للفيلسوف العربي

ساهم الفيلسوف الكندي العربي في تطوير العديد من العلوم ، منها:

الرياضيات

  • ألف الكندي عدة أعمال في أبرز مجالات الرياضيات وأهمها ، حيث ألف كتبًا عن الأرقام الهندية وتناغم الأرقام والخطوط والحساب والهندسة.
  • وكذلك كتبه في حساب الوقت والأعداد النسبية وضرب الأعداد.
  • من أهم مساهمات الكندي في الرياضيات من خلال مساهمته في نشر نظام الترقيم الهندي في أوروبا والشرق الأوسط ، وذلك بفضل تأليف مجلدات “Kitab fi Usage Indian Numerals”.

الفلك

  • قال الكندي عن الكواكب والنجوم المعروفة ، القمر وعطارد والزهرة والشمس والمريخ والمشتري ، إنها كيانات عقلانية تدور في حركة دائرية ، ويطيعون ويعبدون الله فقط ، متبعين نظرية بطليموس في التفسير. النظام الشمسي.
  • ولكي يثبت الكندي وجهة نظره في هذا الجزء ؛ وقال إن اختلاف مواقع الكواكب والنجوم تتسبب في اختلاف فصول السنة ، وأن ترتيب الأجرام السماوية يلعب دورًا في اختلاف ظروف البشر.
  • اعتمد الكندي على أعمال العالم أرسطو في افتراض النظرية القائلة بأن الاحتكاك الذي يحدث في منطقة جنوب القمر ناتج عن حركة الأجرام السماوية بحيث يتحرك الهواء والماء والنار والأرض ، ثم يتحدون ليشكلوا العالم المادي بكل شيء فيه.

فلسفة

  • استغل الكندي عمله في بيت الحكمة ببغداد في محاولة لتقريب الفكر الفلسفي اليوناني من المسلمين وجعله مقبولا عندهم. لذلك عمل على ترجمة أشهر النصوص الفلسفية وأهمها ، وأدخل العديد من المفاهيم الفلسفية إلى اللغة العربية. في أعماله بنى أشهر الفلاسفة نظرياتهم مثل الغزالي وابن سينا ​​والفارابي.
  • كان الكندي مهتمًا بشكل أساسي بخلق نوع من الانسجام بين الفلسفة واللاهوت الطبيعي من جهة ، واللاهوت من جهة أخرى.
  • على الرغم من تأثر الكندي بالعديد من أفكار المدارس الفلسفية ؛ ومع ذلك ، فقد تأثر أكثر بفكر جون فيلوبونوس وأفلوطين وبروكلوس وغيرهم من فلاسفة المدرسة الأفلاطونية الحديثة.
  • في آرائه حول طبيعة الله والميتافيزيقيا ، تأثر بالعالم أرسطو ، على الرغم من محاولته إعادة صياغة أفكاره في إطار الفلسفة الأفلاطونية الجديدة.

قواعد الموسيقى

  • يعود الفضل للعالم والفيلسوف الكندي في وضع قواعد الموسيقى في العالم العربي والإسلامي.
  • حيث وضع السلم الموسيقي الذي استخدمته الموسيقى العربية حتى الآن ، وبرع في استخدام السعر ، وتفوق فيه على الموسيقيين اليونانيين.
  • ولإيمانه القوي بتأثير الموسيقى وقدرتها على الشفاء ؛ استخدم الموسيقى لعلاج صبي مصاب بشلل رباعي.
  • كما قام الكندي بتعديل العود بإضافة وتر خامس إليه.

الطب والكيمياء

  • تأثر الكندي بشدة بأفكار الطبيب اليوناني جالينوس في أطروحاته عن الطب والتي تجاوز عددها الثلاثين.
  • كما كان الكندي مؤمنًا بأهمية استخدام الرياضيات في الطب ، خاصة في مجال علم العقاقير ، والذي تناوله في كتابه (أطروحة في فوائد الصناعة الطبية).
  • في علم الكيمياء قدم أطروحته بعنوان (كتاب في دحض ادعاء الذين يدعون العمل في الذهب والفضة) ، والتي عارض فيها أفكار أحد فروع الفلسفة الطبيعية ، الخيمياء ، التي تقول: يمكن استخراج المعادن الرخيصة من معادن ثمينة أو معادن ثمينة مثل الذهب.
  • كما تعاون الكندي مع العالم جابر بن حيان في تأسيس صناعة العطور ، وأجرى عدة تجارب في دمج روائح النباتات بتحويلها إلى زيوت.

بصريات

  • أجرى العالم الكندي تجربة للتحقق من أي من النظريتين أكثر ترجيحًا. هي نظرية أرسطو التي تقول أن وجود وسيط شفاف بين العين والجسم مليء بالضوء ، شرط للرؤية البشرية ، أو نظرية إقليدس التي تقول أن الأشعة تخرج في خطوط مستقيمة من العين على جسم و انعكاس العين هو ما يسبب الرؤية.
  • فضل الكندي نظرية إقليدس لاحتوائها على بُعد بُعدي ، فشرح تأثير زاوية الرؤية على رؤية الأشياء ، وطول الظلال والانعكاسات في المرايا ، وهو ما لم تفسره نظرية أرسطو.

كتب أبو يوسف الكندي

للفيلسوف أبو يوسف بن إسحاق الكندي مؤلفات عديدة في علوم مختلفة منها:

كتب الكندي في علم الفلك

  • رسالة في أسباب الظواهر الجوية.
  • أطروحة في علم الفلك.
  • رسالة حول أسباب مواقف النجومية.
  • رسالة في صناعة الإسطرلاب.

كتب الكندي في الفلسفة

  • الفلسفة الأولى بدون الطبيعة والتوحيد.
  • الكتاب يحث على تعلم الفلسفة.
  • رسالة مفادها أن الفلسفة لا يمكن اكتسابها إلا من خلال الرياضيات.

كتب الكندي في المنطق

  • رسالة تحذر من السفسطائيين المخدوعين.
  • رسالة في المدخل المنطقي لإكمال القول فيه.

كتب الكندي في علم النفس

  • رسالة في سبب النوم والرؤية وما ترمز إليه الروح.

مؤلفات الكندي في الموسيقى

  • رسالة في الإيقاع.
  • رسالة في مقدمة صناعة الموسيقى.

كتب الكندي على الحساب

  • رسالة في تكوين الأرقام.
  • رسالة بالكمية المضافة.
  • خطاب في مقدمة الأرتماني: خمس مقالات.
  • أطروحة في استخدام الحساب الهندسي: أربع مقالات.
  • رسالة في نسب الوقت.

كتب الكندي في الهندسة

  • حرف تقريبي على وتر.
  • رسالة في الكريات.
  • أطروحة عن أغراض إقليدس.
  • رسالة حول كيفية جعل دائرة مساوية لسطح أسطوانة معينة.

كتب الكندي في الطب

  • أطروحة في علم السموم.
  • أطروحة في الطب البقراطي.
  • رسالة في وجع المعدة والنقرس.

كتب الكندي في الفيزياء

  • رسالة في المد والجزر.
  • رسالة في سعر المرآة.
  • رسالة في مناظر مختلفة للمرآة.

كتب الكندي في الكيمياء

  • رسالة في التنبيه على الكيميائيين المخدوعين.
  • أطروحة في كيمياء العطور.
  • رسالة في العطور وأنواعها.

زر الذهاب إلى الأعلى