من هم المفردون
المحتويات
من هم المفرد؟
– كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة ، فمر بجبل يسمى جومان ، فقال: (انطلقوا ، هذا الجمدان سبق المفردون ، قبل المفردون) ، قال: يا رسول الله ما المفردون؟ قال: (الذين ذكروا الله كثيرا وذكروا).[الراوي: أبو هريرة. صحيح ابن حبان].
- ومن بين النبي – صلى الله عليه وسلم – فضل كبير بذكر الله تعالى ، وإن كانت عبادة سهلة لا تتطلب مجهودًا أو سفرًا أو مالًا ، فقد جعل الله لها الكثير من الأجر ، في هذا حدثنا حديث أبو هريرة – رضي الله عنه ورضاه – عن الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو يسير في طريق مكة ، مر على جبل اسمه “حمدان” ، وهذا يمتد الجبل من الجنوب إلى الشمال في الحد الغربي لمحافظة خليص التابعة لمنطقة مكة المكرمة ، وتبلغ المسافة بين هذا الجبل ومكة المكرمة حوالي 100 كيلومتر.
- فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رضي الله عنهم أجمعين بالسير ، “والسير اجتهاد في السير” قائلًا لهم: هذا هو جمدان. في حالتهم ، مقارنة بباقي أقرانهم ، بالجشع في بلوغ الزلفي ، والاقتراب من الله – عز وجل – والتطلع إلى مراتب أعلى ، لأنهم كانوا وحدهم في ذكر الله ممن لم يذكروا. والله تعالى ، وفيه معنى آخر ، وهو أنهم ذكروا الله وحده وتركوا ذكر الآخرين.
- وسأل الصحابة بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال لهم: وما هي التفردات يا رسول الله؟ رد الرسول صلى الله عليه وسلم بإجابة علينا أن ننظر إليها عن كثب ، وأن نبقيها أمام أعيننا ، لا سيما في هذه الأيام المباركة التي أنعم الله عليها. وهي العشر الأولى من ذي الحجة ، حتى نقيس الأمور بالمقياس الحقيقي الذي لا انحراف فيه ولا تحريف. والشيء الحقيقي الذي يهم هو إفراد الروح بذكر الله – سبحانه – في أغلب الأحيان. فسبحان الله كأن الصحابة – رضي الله عنهم – سألوا هذا السؤال ليعرفوا ما هي صفة المفرد ليقتديوا بمثالهم.
- وقد أمر الله سبحانه وتعالى المؤمنين بذكر كثير ، وهذا واضح في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله كثيرا * ومجدوه صباحا ومساء} [الأحزاب: 41، 42]وقيل: حكمة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: هذا هو حمدان قبل أن يقول: سبقت العُزَّاب لكن لأن جامدان من حيث المكان هو الجبل الوحيد في هذا. منطقة هي وحدها في مكانها ، ولا يوجد بجوارها جبل كأنها فريدة من نوعها هناك ، فشبّهها صلى الله عليه وسلم. طوبى للمفرد.
ما هي رتب الذكور؟
اعلمي رحمني الله وإياك أن للذكر ثلاثة مستويات ، أقلها الذكر باللسان لا القلب ، وأوسطها الذكر مع قلب بلا لسان ، وأعلىها الذكر. ما ينبغي أن يتطلع إليه جميع المسلمين هو الذكر باللسان والقلب.
اذكار الله بلسان بلا قلب
هناك بعض الناس يذكرون الله تعالى في سيرهم أو في عملهم أو في مواصلات فيقول سبحان الله الحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر بغير علم. عظمة هذا الذكر العظيم الذي يردده ، هذا الذكر العظيم أوصى به أبونا إبراهيم خليل الله عليهم الصلاة والسلام خير الصلاة وأكمل السلام. وروى الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر” [صحيح الترمذي، حديث حسن].
ومن ذكر الله على هذا النحو يؤجر إن شاء الله ولكنه يعتبر أدنى درجات الذكر.
اذكار الله بقلب بغير لسان
أما هذا النوع من الأذكار فيأتي في المرتبة الوسطى في الاستحقاق. صاحب هذا الذكر لا يذكر الله بلسانه ، لكنه يشعر بحزنه – سبحانه وتعالى – ويذكر دائما ربه عز وجل. بلسانه قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله: “ذكر القلب خير من ذكر اللسان وحده ، لأن ذكر القلب ينتج العلم ويثير الحب ويثير الحياء ويثير الخوف ، يدعو إلى الملاحظة ، وردع النواقص في الطاعة والتقصير في المعاصي والسيئات ، وذكر اللسان وحده لا يوجب شيئاً. ثمرته ضعيفة “.
اذكار الله باللسان والقلب
وهو ما يخفض اللسان القلب ، فيذكر المسلم في هذه الحال الله بلسانه ، ويشعر في قلبه بمعنى الذكر ، ويشعر بعظمة المذكور ، وهو الله تعالى. {ليس مثله في شيء وهو السميع البصير} [الشوري -11]فإن قال: استغفر الله ، فإنه يشعر بالضلال والإذلال ورفض الله لما اقترفه من معصية ومعصية ، فيطلبون من الله الرحمة والمغفرة ، وهو الغفور الرحيم. .يغفر الذنوب ويقبل التوبة بشدة في عقاب الطول. لا إله إلا هو. له القدر.} [غافر -3]والعديد من الآيات والأحاديث التي تدل على رحمة الله الواسعة لمن تاب وعقابه لمن يستحق العقاب.
ما هي أنواع الذكور؟
تنقسم الذكريات إلى نوعين:
الأذكار المقيدة
هي أذكار مكان أو مكان معين. على سبيل المثال لا الحصر دخول الخلاء عزا الله عليك أن يقول المسلم: اللهم إني أعوذ بك من الشر والشر حتى لا يسيء إليه الشيطان. عليك في الدنيا والآخرة. ومن الأمثلة على الأذكار المقيدة التي يجب على المسلم أن يحمي نفسه بها:
- اذكار الصباح واذكار المساء قال تعالى: {واذكر ربك كثيرا وسبحان المساء والصباح.} [مريم -41].
- دخول الملك: عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل السرَّى قال: اللهم إني أعوذ بك من الزنزانة. [رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ].
- قبل الطعام قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن أبي سلامة: اسم الله كل بيمينك وكل ما بجانبك. [أخرجه البخاري]وبعد الطعام “لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طعامه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقىنا وجعلنا مسلمين”. [رواه أبي سعيد الخدري، حديث حسن على قول ابن حجر العسقلاني].
والعديد من الأذكار الأخرى ، وهناك العديد من الكتب التي ذكرت هذه الأذكار مجتمعة مع بعضها البعض ، وأفضلها كتيب حصن المسلم.
الذكر المطلق
وأما الأذكار المطلقة فهي ذكرى لا تقتصر على زمن معين مثلا (لا حول ولا قوة إلا بالله الله أكبر سبحان الله والحمد لله لا إله. إلا الله) ، وغير ذلك من ذكريات أن الله وعد من قالها بأجر عظيم وحياة سعيدة في الدنيا والآخرة. ويأمل أخي أن يقول ، {ومن رجع عن ذكري تكون له حياة قاسية ونجمعه أعمى يوم القيامة}. [طه- 124].
