من زاد على ثلاث في الوضوء فقد أساء
فضل الوضوء عظيم جدا في ديننا الإسلامي الحنيف ، ولذلك يحرص المسلم على الوضوء بأفضل طريقة ممكنة اقتداء برسولنا الكريم ، ويتساءل كثيرون هل من فعل أكثر من ثلاثة في الوضوء فقد أخطأ وبعد الرجوع إلى الآراء الفقهية وفتاوى علماء المسلمين ، في هذا المقال في موقع الحياه ويكي ، سوف نشير بالتفصيل إلى إجابة هذا السؤال ، وما هي واجبات وسن الوضوء ، وتكرار الوضوء. أركان الوضوء أكثر من مرة في السنة عن رسولنا الرحمن.
المحتويات
من فعل أكثر من ثلاثة في الوضوء فقد أخطأ
لا تجوز الصلاة إلا في الوضوء ، ولهذا يكون للوضوء قيمة خاصة عند المسلم ، وهو حريص على تعلم آدابها وضوابطها وواجباتها وسنها.
- هناك أحكام فقهية كثيرة في الوضوء يجب على المسلم أن يعيها.
- ليصح وضوؤه كأنه وضوء نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم.
- في الوضوء أسئلة كثيرة ، منها ما حكم زيادة الوضوء بأكثر من ثلاثة.
- أي عضو يغتسل أكثر من ثلاث مرات في الوضوء.
- وقد أشارت المذاهب الفقهية الأربعة إلى هذا الأمر ، واتفقوا على كره أكثر من ثلاث موطأ.
- استندوا في حكمهم إلى ما ورد في السنة النبوية الشريفة جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأله عن الوضوء ، فأراه ثلاث مرات ، ثم قال: هذا هو الوضوء.
- وعلينا أن نتبع سنة نبينا الكريم ، ولا نزيد عليها ، فمن تجاوز ما فعله الرسول رغم علمه بالحكم الشرعي ، دخل في دائرة البدع التي مكروها في ديننا الحق.
- لا يصح الإساءة إلى الوضوء وزيادته أو إنقاصه.
- وأكد الصحابة الكرام أنهم رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل عند الوضوء مرة واحدة ، ومرتين تارة ، وثلاث مرات تارة أخرى.
- لم يفعل رسولنا أكثر من ذلك ، واقتداء بنبينا الكريم ، فلا يجوز لنا أكثر من ذلك.
حكم التكرار في الوضوء
وقد ثبت عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أن الوضوء إما مرة أو مرتين أو ثلاث مرات ، ولا يزيد عن ذلك.
- والتكرار أكثر من ذلك يعدّاً لعمل الرسول صلى الله عليه وسلم.
- وهناك بعض الأجزاء التي غسلها نبينا الكريم مرة واحدة ، وهناك أجزاء غسلها ثلاث مرات.
- وقد ورد في الشريعة أن نبينا الكريم كان يغسل رأسه مرة واحدة فقط ، ويغسل وجهه ويديه وقدميه ثلاث مرات.
- نبينا الكريم لم يفعل أكثر من ذلك.
- وتكرار الوضوء سنة لا واجبة. يجوز للمسلم أن يغسل أطرافه مرة واحدة فقط ، فيجوز الوضوء شرعاً.
- ديننا دين رحمة وتسهيل ، وليس دين عسر ، ولا حرج في أخذ الرخصة التي أعطانا الله إياها.
- لكن من الأفضل بالتأكيد متابعة سيرة نبينا الكريم ، وغسل الأعضاء ثلاث مرات.
- يجب على المسلم أن يحرص على الوضوء في كل صلاة ، لتطهير جسده وروحه ، والاستعداد للصلاة ، على غرار نبينا الرحيم.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لولا صعوبة أمتي لأمرتهم أن يتوضأوا لكل صلاة”.
- يجب على المسلم أن يطهر قبل بدء الصلاة ، وذلك في صلواته الخمس ؛ لأن الطهارة ركن الصلاة الأول.
- ولكي ينال استحقاق الوضوء كاملاً عليه أن يتوضأ كما كان نبينا الكريم يتوضأ لا أكثر ولا أقل.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يكون في هذه الأمة أناس يتعدون في الطهارة والدعاء”.
- لا يجوز التعدي والإفراط في أي أمر شرعي ، ولا يجوز للمسلم أن يشق على نفسه ، فهذا ليس من ديننا في شيء.
- المبالغة في أداء الشعائر الدينية هي من الشيطان الرجيم ، الذي يريد دائما أن يقسى الخادم.
زيادة الوضوء بسبب الوسواس
بعض الناس يزيدون وضوءهم لأنهم يعانون من اضطراب الوسواس القهري ، ولا يدركون ما إذا كانوا قد قاموا بالفعل بالوضوء بشكل كامل أم لا.
- الشك والقلق الزائدين عن الحد الطبيعي يسمى الوسواس ، مما يعيق الشخص عن إتمام مهامه بشكل طبيعي.
- يشك المسلم في وضوءه فيغسل يديه أكثر من مرة ، ويغسل الوجه والرأس واليدين أكثر من مرة.
- ويشك دائما هل قام بجميع أركان الوضوء أو أهمل ركن ما ، ويمكنه أن يكرر الوضوء أكثر من مرة خوفا من إبطال الوضوء.
- وإذا شعرت أن الهوس يستحوذ عليك بطريقة أو بأخرى ، فعليك التحكم فيه ومحاولة السيطرة عليه.
- إذا انتهيت من الوضوء وخشيت أن تكون قد تركت الوضوء أم لا ، أو قلقت من استكمال جميع أركان وواجبات الوضوء ، ففي هذه الحالة يجب ألا تطيع إبليس ، ولا تعيد الوضوء مرة أخرى.
- قال الله تعالى في سورة فاطر: “إن الشيطان عدو لكم فاعتبروه عدوا لكم” (6).
- وهنا يوسوس الشيطان للمسلم رغبة منه في جعل الشعائر أكثر صعوبة عليه.
- لذلك ينبغي للمسلم أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، ولا يطيع الشيطان الرجيم ، ولا تملكه شهوات النفس.
- الشيطان يدخل النفوس الضعيفة ويسعى للتأثير فيها بكل الوسائل.
- يتوضأ المسلم بهدوء ثم يذهب للصلاة مباشرة ولا يستمع إلى إبليس.
- ولا يعيد الوضوء مرة أخرى ، فتكرار الوضوء وترديد الصلاة ليس من ديننا في شيء.
- اتركوا هواجسكم ، فإن الله رحيم ولطيف بعباده ، فلا تقسوا على نفسك.
- وأبعد عقلك عن الهواجس المزعجة والمزعجة.
- قال الله تعالى في سورة الأعراف: (وإن أوقعك الشيطان من الفتنة فاعوذ بالله فهو سميع عليم) (200).
اضطراب الوسواس القهري في أداء الشعائر الدينية
يحرص المسلم على أداء الشعائر الدينية بأفضل طريقة ممكنة ، أملاً في إرضاء الله تعالى ، وأن ينال أجره العظيم ، ولكن يجب على المسلم أن يحقق التوازن المطلوب بين تحقيق الشعائر الدينية المطلوبة كما أمرنا الله في أحسن وجه ، وبين الهواجس في أداء الطقوس.
- كثيرون يكررون الوضوء والصلاة أكثر من مرة خوفا من ارتكابهم خطأ أو إغفال ركن مهم من أركانهم الأساسية.
- وهذا مخالف تماما لديننا ولم يأمرنا الله تعالى بذلك.
- قال الله تعالى في سورة البقرة: (وَلاَ تَهْلِكُوا) (195).
- الهوس بالنظافة والطهارة يمكن أن يهلك المسلم ، ويجعله غير قادر على أداء الشعائر الدينية في قلبه ، ولديه دائما هوس يسيطر عليه.
- ويرى أن عمله لن يقبله الله ، وهذا ليس صحيحًا تمامًا ، لأن ديننا دين رحيم.
- لم يجعل الله الأمر صعبًا على المسلم أبدًا ، لكن هناك قاعدة فقهية أصيلة في ديننا تقول: لا ضرر ولا ضرر.
- كل ما يؤذي المسلم ليس في ديننا ، فإذا مسلكك الوسواس فقاتل نفسك.
- إذا توضأت ، فلا تدع الشك يدخل قلبك ، بل قم وصلي في الحال.
- في صلاتك ، كن حاضرًا في القلب والعقل ، ولا تعيد الصلاة أكثر من مرة.
- وإذا كان القلق والشك يسيطر عليك ، فاستشر طبيبًا متخصصًا ، فكل مرض له دواء ، واضطراب الوسواس القهري مرض عقلي مشهور.
- قال الله تعالى عن التخمين والشك في سورة النجم: “وليس لديهم علم بها. إنهم يتبعون التخمين فقط ، والتخمين لا يفيد الحقيقة “.
كيف كان وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا توضأ مسلم أو مؤمن وغسل وجهه ، فكل ذنب نظر إليه بعينه بالماء أو بآخر قطرة ماء يضر. يخرج من وجهه. أو بآخر قطرة ماء ، وعندما يغسل رجليه ، فإن كل خطيئة ارتكبت بقدميه تخرج بالماء ، أو بآخر قطرة ماء ، حتى يخرج طاهرًا من الذنوب “.
- هذا هو وضوء رسولنا الكريم ، ولا بد من الاقتداء به ، وعدم المبالغة نهائيا.
- ورسولنا لا يصرف الماء في الوضوء حتى لو كان الوضوء بماء جار.
- وكان دائما يفضل أن يتوضأ في كل صلاة.
- غالبًا ما كان الرسول يربط المضمضة بالاستنشاق ، عن طريق القيام بغرفة واحدة أو غرفتين.
- مسح رأسه بأذنيه بالكامل.
- ونبينا الكريم دائما يتوضأ بالشهادتين.
- ثم يصلي إلى الله قائلاً: اللهم اجعلني من التائبين ، واجعلني ممن يتطهرون.
- يبدأ دائمًا في الوضوء مع العضو المناسب.
- ويسمح بالمسح على سطح الخفين وعلى الجورب.
- يفضل عدم التجفيف بعد الوضوء.
- ومن دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من الوضوء: “سبحان الله ، والحمد لك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك”.
وهكذا أشرنا إلى حقيقة القول من فعل أكثر من ثلاثة في الوضوء فقد أخطأ وشرحنا السنن وواجبات الوضوء.
يمكنك العثور على مقالات مماثلة من موقع الحياه ويكي العربية الشاملة من خلال الروابط التالية:
- دعاء كتابي لإتمام الوضوء
- كم عدد واجبات الوضوء والسنة؟
- الفرق بين الترتيب والاستمرار في الوضوء والصلاة وأحكامه
- ما معنى صعوبة الوضوء؟
