متى يكون قضاء شهر رمضان
الصوم ركن من الأركان الخمسة التي يقوم عليها الدين الإسلامي الصحيح. يصوم المسلمون ثلاثين يومًا خلال العام في شهر رمضان المبارك. وحكمة الصيام أن يشعر المسلم بغير الفقراء ومدى احتياجهم للطعام ، ليخرجوا مما رزقهم الله به من صدقة من مال الله ليعطيه خير أجر. ومع ذلك ، هناك بعض الحالات ، مثل المرض أو السفر أو وجود عذر قاهر يمنع الشخص من صيام شهر رمضان فيضطر إلى قضاء الأيام التي أفطر فيها أو دفع الكفارة. بالنسبة لهم ، لذلك يتساءل البعض هنا متى يقضي شهر رمضان؟ ؟ وهل يجوز التبرع بمال الصدقة بدلاً من قضاء أيام رمضان ، وهذا ما سنتعرف عليه بالتفصيل في السطور التالية من موقع متجر المعلومات فتابعونا.
المحتويات
متى يقضي شهر رمضان؟
على المسلم أن يقضي الأيام التي أفطر فيها في شهر رمضان في الوقت الذي يجوز فيه صيام التطوع. .
وأما حكم قضاء الأيام التي أفطر المسلم في رمضان السابق في رمضان الحالي ، اختلفت المذاهب الفقهية في أمرين ، هما:
الأمر الأول: أجمع جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة على عدم جواز قضاءه في رمضان الحالي ؛ لأن نية المسلم خاصة بالصيام وحاضر رمضان. فقط وليس قضاء الأيام التي يجب أن يقضيها.
الأمر الثاني: بينما يتعارض رأي الحنفية مع جمهور العلماء ، حيث أشاروا إلى صحة القضاء في رمضان الحاضر ، لكن الصيام كافٍ لرمضان الحاضر وليس القضاء ؛ لأن الوقت المحدد شرعاً. في رمضان الحاضر ، ولا يلزم المسلم أن ينوي الصوم.
كيف تقضي الصيام بعد رمضان
أجمع جمهور علماء المسلمين على أنه يجب على المسلم قضاء الأيام التي أفطر فيها في شهر رمضان ، سواء أفطر لعذر شرعي كالحيض للنساء أو السفر أو المرض ، أو بغير عذر شرعي – نتيجة الإثم على المسلم – والأفضل للمسلم تعجيل القضاء أن يتنازل عن واجبه ، ويبرئه من هذا الأمر ، مع بيان أن وقته. إن قضاء الأيام التي أفطر المسلم من رمضان يبدأ فور انتهاء الشهر الكريم ، وفيما يتعلق بتأجيل القضاء حتى موعد دخول رمضان أو رمضان التالي ، ذهب جمهور العلماء في الحقيقة. ، قال الشافعيون إنه لا بد من إعادة الفدية بمعدل تكرار السنين على القضاء ، لكن رأي الحنفية جاء عكس ذلك حيث قالوا إن الفدية لا تشترط تأخيرها. القضاء ، وإذا جاء رمضان آخر ، لا يلزم المسلم إلا بقضاء الأيام التي أفطر فيها فقط.
حكم الخلافة في القضاء
وكلمة استمرارية في اللغة العربية تشير إلى حدوث الأمر على التوالي ، بحيث يتبعون بعضهم البعض دون أن يقطعهم شيء ، ويقصد بالتسلسل في قضاء الصوم الذي يستمر المسلم في قضاء الأيام التي يقضيها فيها. أفطر على التوالي في رمضان على التوالي دون أن يقطع بينهما يوم بينهما ، ورأي أهل العلم في حكم تتابع قضاء الصوم على النحو التالي:
- الشافعية: أباح الشافعيون التفريق بين قضاء الصيام للمسلم ، وأن الخلافة ما لا تجب فيه ، إلا أنها مستحبة لا واجبة. وتضمنت الآية اختزال العدد وإثبات الاختيار.
- المذهب الحنفي: أباح العلماء الحنفية أن يقضي المسلم الأيام التي أفطر فيها في شهر رمضان متقطعة أو متتالية ، مع تفضيل الخلافة ، بناءً على حديث النبي محمد – صلى الله عليه وسلم. عليه – (سئل صلى الله عليه وسلم عن إفطر رمضان فقال: هذا بيدك ، هل تظن أن على أحدكم إذا كان عليه دين فإنه سدد درهم ودراهمان ما حكموا ، والله أحق بالعفو والمغفرة.)
- المالكية: قال المالكيون: استحباب الخلافة في القضاء ، كتعجيل الصوم وعدم تأخيره.
- الحنابلة: أشار الحنابلة إلى جواز قضاء الصوم تتابعًا أو منفرداً باستحسان المتتالية. دين قضى بالدرهمين بالدرهم ، أليس ذلك بمرسوم؟ والله أحق بالعفو والمغفرة).
حكم فوري في القضاء
تشير كلمة فوري في اللغة العربية إلى أداء الأعمال بأسرع ما يمكن ، حتى لا يترتب على ذلك افتراء على التأخير.
- الشافعيون: أشاروا إلى عدو وجوب القضاء فوراً ، ولكن الإسراع والمبادرة في التعويض عنه مستحب ، لا سيما إذا كان الإفطار في رمضان بغير عذر.
- الحنفية: جاء رأيهم أنه لا يجب قضاء الصوم في الحال ، وهذا دليل على جواز صيام التطوع قبل القضاء.
- – المالكية: جاء رأي بعض المالكيين بوجوب قضاء رمضان في الحال ، وأنه لا يجوز تأخيره ، وذهب بعضهم إلى أنه لا يلزم القضاء في الحال ، وأنه كذلك. يجوز تأخيره إلى شهر شعبان ، مع النهي عن تأخيره إلى ما بعد شهر شعبان.
- الحنابلة: جاء رأي الحنابلة في عدم وجوب القضاء في الحال ، وجواز تأجيله ما لم يأت رمضان آخر. في رمضان فلا أقضيه إلا في شعبان).
هل يجوز إخراج الصدقات بدلاً من القضاء؟
وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصري الدكتور محمود شلبى ، في مقطع فيديو ، إلى أن أصل الحكم لمن أفطر في شهر رمضان لعذر خارج عن إرادته ، مثل المرض ، السفر ، أو فطور المرأة بسبب الحيض ، فعليه أن يقضي ما فاته إلا بغير كفارة ، وأما الجواب في حكم دفع المال بدلاً من صيام أيام قضاء شهر رمضان: دلت على جواز دفع الكفارة بإطعام مسكين عن كل يوم ، أو إخراج قيمة الطعام من المال إلى الفقراء ، وذلك لمن أفطر في رمضان لعذر أو مرض ، مثل: شخص مريض بمرض مزمن ، أو عجز عن الصيام طوال حياته لعذر يمنعه ، وهذا ما جاء في كلام الله تعالى: على صورة الرجس: (اتق الله فماذا؟). لقد حجزت وسمعت وأطاعت وعملت سينيد ، جيد لك.
كيفية قضاء رمضان صياماً للمريض
وقد أوضح علماء المسلمين أن تأخير قضاء شهر رمضان حتى رمضان القادم في حالتين ، وليس ثلثهما ، ومنهما المريض. قضاء الأيام التي أفطرها فقط ؛ لقول الله تعالى: (ومن مريض أو مسافر فعدد الأيام الأخرى يكون عدد الأيام الأخرى) والمسافر الذي استقر مكانه قبل السفر. إلا أنه مرض في شهر شعبان ، وذلك لأنه لا يلزمه ولم يعلم ما يصيبه ، وتأخر حكمه إلى شعبان.
وأما المصابون بأمراض مزمنة لا رجاء الشفاء منها ، فلا يلزم أصحابها إلا التكفير ، والله يريحهم من عبء قضاؤها ، والتكفير عن كل يوم هو إطعام مسكين واحد.
