متى يحق للزوج المطالبة بالمهر ؟

متى يحق للزوج المطالبة بالمهر؟

للزوج أن يطالب بالمهر الذي قدمه لزوجته في الأحوال الآتية:

  • إذا رغبت المرأة في التطليق بغير سبب شرعي يستدعي ذلك ، وفي هذه الحالة يكون من حق الزوج عدم تطليقها إلا إذا ردت له مهره. Al-Bukhari narrated in his Sahih on the authority of Ibn Abbas: : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ ) قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً).
  • كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كل امرأة تطلب من زوجها الطلاق لغير الضيق نهى عليها رائحة الجه”.
  • يعتقد الشافعيون والمالكيون أن للزوج الحق في الحصول على تعويض من زوجته إذا أرادت الانفصال عنه ، ويمكن أن يكون هذا التعويض أقل أو أكثر أو مساويا لما قدمه لها ، ويمكن للمرأة أو لغيرها يعطيه هذا التعويض في حالة اتفاق الطرفين على ذلك.
  • وفي هذا الصدد يقول الحنابلة: لا يستحب للزوج أن يأخذ من زوجته أكثر مما أعطاها.
  • قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يكره للزوج أن ينال أكثر مما أعطاه زوجته.
  • وقال علماء آخرون: لا يستحق الزوج أكثر مما أعطاه لزوجته. نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثابت بن قيس – رضي الله عنه – عن زيادة طلاقه ، فقال له: (خذ الجنة ولا تزيدها).

متى يجوز للرجل أن يأخذ الصداق؟

  • إذا طلبت المرأة الخلع ؛ وعليها أن تعيد كل الأموال والذهب والأثاث التي أعطاها لها الزوج مهرًا.

حكم أخذ الزوج مهر زوجته

  • لا حرج في حصول الزوج على المهر الذي دفعه لزوجته في الأحوال السابقة.
  • أو ربما تكون الزوجة قد تنازلت عن هذا المهر طواعية دون أن تتعرض للتهديد أو الإكراه.
  • وبشكل عام فإن الصداق حق للزوجة على زوجها كما قال الله تعالى في سورة النساء:
  • لا يجوز للزوج أن يشترط على الزوجة أو وليها مهرًا أو مهرًا ؛ لأن هذا من أكل المال بالباطل.

متى يحق للمرأة كامل المهر؟

  • تستحق الزوجة مهرها الكامل إذا وقع الطلاق بعد الخلوة الكاملة ، سواء حصل الجماع أم لا ، لأن الخلوة الكاملة تحط من مكانة الجماع.
  • قال الشيخ ابن عثيمين: هذا القول أكثر أهل العلم ، وقد ورد إجماع الصحابة – رضي الله عنهم – على أنه إذا كان وحده معها فلها كامل الصداق ، جعلوا العزلة مثل الجماع “.
  • قال الإمام أحمد: إن المرأة تستحق الصداق كاملاً إذا أباح لها الرجل ما لا يجوز لغيره ، سواء لمسها أو قبلها بشهوة ، أو نظر إلى ما ينظر إليه الزوج فقط ، كالمهبل أو الخلوة معها.
  • الخلوة لا تسمى العزلة إذا كانت في مكان يمكن الدخول إليه ، وبالتالي لا يمكن الجماع. في هذه الحالة؛ للمرأة أن تأخذ نصف مهرها تنفيذاً لقول الله تعالى في سورة البقرة:وإن طلقتهما قبل أن يمساهما ، فتكتفي بهما ، ونكتفي بما فرضتهما ، إلا أنهما عفو أو عفا.

طلب الزوجة المهر

  • والمرأة تأخذ مهرها كاملاً ؛ إذا كان الطلاق بناء على إرادة الزوج بغير سبب يخص المرأة أو بناء على طلبها.
  • وذلك استنادًا إلى قول الله تعالى في سورة النساء: ” وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا (21)”.
  • وفي هذه الحالة تحصل المرأة على مهرها ، كما تسترد النفقة والسرور.
  • من حالات استحقاق الزوجة للصداق: إذا كانت هي التي طلبت الطلاق لضرر الزوج لها.
  • كما يحق للمرأة أن تأخذ مهرها في حالة وفاة الزوج قبل دخوله النكاح.

زر الذهاب إلى الأعلى