ما هي زكاة المال الذي لا ينمو

ما هي زكاة المال الذي لا ينمو؟

الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة ، وهي واجبة على كل مسلم ، وتؤدى الزكاة إلى ثماني فئات ، وهم الفقراء والمحتاجين والعاملين فيها والمدينين والمدينين. لا يستطيع أن يدفع لهم ، وفي الله هم المجاهدون الذين خرجوا لمحاربة العدو ، وابن الطريق هو المسافر الذي انقطع عن بلده ، ونفد ماله ، كدفعة. من الزكاة لغفران الذنوب والتقرب إلى الله تعالى

  • زكاة المال الذي لا ينمو هو مال مدخر لا يزداد بمضي الحول ويبقى على حاله.
  • تجب الزكاة على المال إذا تحقق النصاب واستيفاء باقي الشروط.
  • والجدير بالذكر أن زكاة المال الذي مضى عليه سنة ولم يزد فيه شيء واجبة ، حتى على الأموال المخصصة لمنفعة غيره.

ما هو مال الزكاة؟

  • حيث أمر الله تعالى جميع المسلمين أن يأخذوا من المال الذي رزقهم به للفقراء والمحتاجين.
  • الزكاة ركن أساسي من أركان الإسلام ، من أجل التقرب إلى الله ، ومساعدة المحتاجين ، وإرضاء الله ، والتبارك في أموالهم.
  • حيث قال الله تعالى: (خذ صدقاتهم من أموالهم لتطهيرهم وتطهيرهم).
  • الزكاة هي زيادة المال ونموه ، والزكاة واجبة في مال المسلمين إذا توافرت شروط ونصاب الزكاة المنصوص عليها في الشرع.
  • الزكاة واجبة على كل مسلم ذكرا كان أو أنثى ، كبيره وصغيرا. وهي واجبة على كل مسلم.

شروط وجوب الزكاة

هناك شروط كثيرة للالتزام بمال الزكاة ، ويمكن عرضها على النحو التالي:

  • حريةولما كانت الزكاة غير واجبة على العبد ؛ لقلة حيازته للمال ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الصدد: كما أن الزكاة ليست واجبة على المكاتب ، لأنه في حكم العبد لأنه لا يملك المال أيضا.
  • دين الاسلامبما أن الزكاة ليست واجبة على غير المسلم ؛ وذلك بإجماع كثير من الفقهاء وعلماء الدين ، ويقال: لم يقبل منه ، كما قال الله تعالى: (وما منعهم من مصاريفهم إلا أنهم كفروا بالله والله). لكنه يحاسب عليه في الآخرة إلا المرتد ، فلا تسقط عنه الزكاة في حالة ارتداده بعد وجوب الزكاة.
  • العقل والبلوغ: وحيث أن الحنفية رأت أن الزكاة لا تجب في مال الصبي أو المجنون ، أو حتى من بعض مالهما ، فالزكاة من العبادات التي تحتاج إلى نية ، وكلاهما لا يدرك ذلك. المسألة وليس لديها النية. إخراج الزكاة هو شكر الله على النعم التي أنعم بها عليه ، وتطهير المال ، والتكفير عن الذنوب ، والتقرب إلى الله تعالى بالعمل الصالح والدعاء ، والاستغفار والاستغفار.
  • بلوغ النصاب: وهو المبلغ الذي حددته الشريعة وجوب الزكاة عند بلوغها.
  • ملك كامل: وهو أن المال ملك للإنسان ، وله التصرف فيه ، حيث أن الزكاة هي ملك للمال والتبرع به لمن يستحقه ، وهذا الشرط دلت عليه آيات كثيرة حيث قال الله تعالى: ( داخل أموالهم حق معروف).
  • نمويجب أن ينمو المال ، أي أن سعره وقيمته يزدادان مع مرور الوقت ، مثل الذهب والفضة والعروض التجارية.
  • حول الحول: هو أن السنة القمرية تمر بعد اكتمال النصاب ، وهذا الشرط هو في غياب المحاصيل. إلا أن المالكية والحنابلة اشترطوا شرط سنة في الأصول ، وهي الذهب والفضة والماشية والسلع التجارية.
  • التحرر من الدين: وهو شرط عند الحنفية في غير الزرع ، ولكن عند الحنابلة شرط في جميع الصناديق.
  • تجاوز الحاجات الأساسية: وهو ما يدفع للإنسان أن يهلك عنه كالنفقة والسكن وغيرهما.

أنواع المكلفين

فرض الله عز وجل الزكاة على ثماني فئات:

  • الفقيرهم الأشخاص الذين لا يجدون ما يكفي من المال والطعام والشراب ، ولا يجدون كفاية أسرتهم ، ويتفاوت الفقر مع الزمان والمكان ، كما أن الثمن الباهظ يجعل الزكاة تختلف أيضًا ، لذلك لا بد من معرفة المحتاج والفقراء الذين لا يجدون طعامهم اليومي ويسعدون قلوبهم بالزكاة.
  • اناس فقراءوهم من يجدون نصف كفايتهم أو أكثر ، فالفقر يشمل الفقراء أيضًا ، فكلاهما يحتاج إلى الزكاة والتبرعات من الأغنياء لمواكبة الحياة في ظل تلك الظروف الصعبة وارتفاع الأسعار.
  • الذين يعملون عليها: هم الذين يعملون على جلب أموال الزكاة أو توزيعها بشرط ألا يكون لها راتب ثابت من الدولة. بل كل هذا يتم طواعية وإرضاء الله تعالى ، وهذا يشمل كل العاملين في الزكاة.
  • تتكون قلوبهم: هم مطيعون في شعوبهم ، ويمكنهم أن يكونوا مسلمين أو غير مسلمين ، لأن المسلمين إذا كانوا ضعفاء في المعتقد ، فسيكونون محبوبين في الدين الإسلامي الصحيح وتأكيدهم على دين الإسلام.
  • في الرقبة: والعناق هم العبد والعبيد والوظائف وغير الأحرار ، وذلك الأسير الموجود على المشركين ، حيث قال الله تعالى: (والذين يطلبون الكتاب مما في إيمانك فليكن لهم). أعلم أنهم كذلك.
  • جارمونوهم أصحاب الدين الذين لا يستطيعون سدادها ، والمدين عليه لنفسه ، فيأخذ من الزكاة بشرط أن يكون مسلما ، وعليه دين وهو كذلك. لا يقدر على دفعها ، ويمكن أن يكون مدينًا لغيره ، كأنه اقترض بضمان ، فيخرج من الزكاة ولكن بشرط إعساره.
  • من أجل الله: هم الغزاة والمجاهدين في سبيل الله ، ويخرجون من الزكاة ، ولكن بشرط ألا يكون لهم راتب ، أو لا يكفيهم راتبهم ، ويعطون ما يكفيهم لإعدادهم. للغزو ، وهذا يشمل الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى ، والمعلمين وطلاب العلم ، وكذلك الحاج الفقير.
  • ابن الطريق: هو المسافر الذي انقطع عن بلده وماله ، وليس عنده ما يكفيه للوصول إلى بلده ، ويشمل ذلك الشخص الموجود في بلده ، ويريد السفر في سبيل الطاعة أو فائدة.
  • حيث قال الله تعالى: (إنما الصدقة للفقراء ، والسادة ، والعاملين ، وملحن قلوبهم ، باللقب ، والأشرار ، والأشرار.

الزكاة ركن أساسي من أركان الإسلام ، فهي الركن الثالث ، وهي فرض على كل مسلم مقتدر ، عاقل وكبير. جزء من ثروة الأغنياء للفقراء ، بحيث تدخل السعادة والفرح قلب عائلته وقلبها.

زر الذهاب إلى الأعلى