ما هي الفتن في سورة الكهف

ما هي الفتنة في سورة الكهف؟

وتجدر الإشارة إلى أن سورة الكهف من أكثر سور القرآن الكريم ثباتاً ، وذلك على الرغم من أن الله تعالى قد خص كل سورة في كتابه الكريم ببعض الفضائل التي تجعل العبد في حالة من الإيمان. السعي الدائم لقراءة السور من أجل الحصول على فضائلها ، سورة الكهف لها العديد من الفضائل التي تجعلها من أقرب السور إلى قلب العبد ، خاصة أنها تحتوي على العديد من القصص التي تجذب القراء لمعرفة الفتن. الموجودة فيه فتعلم منها وتجنبها ، خاصة وأن هذه الإغراءات ليست واحدة أو اثنتين ، بل أربع إغراءات ، وهذه الإغراءات هي أساس حديثنا اليوم. واستنادا إلى حقيقة أن السؤال عنها يتزايد باستمرار ، سنعمل على سرد كل هذه الإغراءات في السطور التالية.

فتنة الدين

  • وهي من أولى الفتن التي وردت في سورة الكهف ، وهي فتنة الدين التي دارت حول مجموعة من الشباب الذين آمنوا بالله وكانوا مخلصين له ، وكانوا يدعون أهلهم. على الرغم من أن حاكم هذه القرية كان حاكماً ظالماً.
  • لكنهم لم يخافوا أو يخفوا إيمانهم ، بل استمروا في دعوتهم إلى طريق الحق ، حتى ابتعد أهل القرية عنهم ، لكن هذا لم يؤثر على قوة إيمانهم ، فقد قال الله تعالى عنهم. في كتابه الجليل في سورة الكهف في الآية الرابعة عشرة: قالوا: ربنا رب السماوات والأرض ، لن ندعو إلا إله غيره.
  • بل وحتي أنهم قد قاموا باضطهادهم محاربين إياهم، ومن ثم فقد أوحي الله لهم بأن يلجئوا إلى الكهف ليحتموا فيه، فيقول الله بسورة الكهف في الآية رقم ستة عشر ” وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم تعلق.”
  • ثم خصهم الله بإحدى أعظم المعجزات وهي أنهم ناموا في الكهف ثلاثمائة وتسع سنوات ، وخلاصهم من الفتنة والاضطهاد أنهم تمسكوا بدينهم وحافظوا عليه وبالمقابل. حفظهم الله ، وهذا في قوله واصبر على من يدعو ربهم إلى الآية الأخيرة.

الإغراء بالمال

  • فتنة المال من أهم الإغراءات التي يعاني منها العالم بشكل عام والأمة الإسلامية في الآونة الأخيرة خاصة. لقد ذكر الله لنا فتنة المال من خلال قصة صاحب الجديتين. قال عنه العلي في كتابه الكريم في الآية رقم 32 من سورة الكهف “وأعطوهم مثالاً”. رجلين ، صنعنا لإحداهما حديقتان من العنب ، وأحاطناهما بالنخيل ، وجعلناهما بينهما.
  • وتشمل فتنة المال الهدف أن الله وزع رزقه حسب حكمته ، حتى يكون الموقف سهلًا والمتعسر ، ودارت القصة بين الفقير مؤمنًا بالله حق الإيمان والعالم أن العالم ما هو إلا متعة الغرور ، وصاحب الحديقتين الثريين الذي فتن بأمواله.
  • ونجد أن صاحب الجديتين لما رزقه الله بالحديقتين المليئتين ببركات الله كان يفترض به أن يدعو الله شاكراً ، لكن إهماله وإغرائه بالمال جعله ينسى أن يشكر ربه ، حتى جعله متعجرفًا ، فقال للفقراء في الآية رقم ، يجادل معه: “لدي مال أكثر منك ، وأنا أعز على الناس”.
  • وفي الآية رقم 35 وحتي الـ 36 يحكي بأن بأن صحاب الجنتين حينما دخل جنته قد قال ” وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا، وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًاوَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أن يهلك هذا أبدًا ، ولا أعتقد أن الساعة ستأتي ، وإذا عدت إلى ربي ، سأجد أفضل من ذلك.
  • بينما كان رد العبد المسكين أنه يؤمن بالله وأن عليه أن يشكر ربه حتى يديم بركته عليه ، وأن الله قادر أن يعطيني ما هو أفضل من هاتين الجديتين ، وأنه يجب عليه. خافوا من غضب الله ، وبالفعل أرسل الله لهم صاعقة دمرت الحديتين ، بسبب كفره وعناده. .
  • كان النجاة من فتنة المال مرتبطين بشيئين ، وهما العلم بأنه لا يوجد دائم إلا وجه الله تعالى ، ولهذا يجب على المسلم أن يفهم حقيقة وحالة الدنيا الفانية ، والأمر الآخر هو. التعلق بالآخرة بشكل دائم لا بالدنيا ، فإن تذكير الآخرة يمنع العبد من الوقوع في الإهمال الذي لا رجوع فيه.

فتنة العلم

  • بينما محاكمة العلم هي الفتنة الثالثة في هذه السورة المباركة ، وهي مبنية على رحلة نبي الله موسى مع الخضر ، عندما كان سيدنا موسى مفتونًا بكونه أعلم أهل الأرض. لا سيما أنه كان من أوائل العازمين بين الرسل ، وكانت تلك شهادة قومه ، إلا أن الله تعالى قد نزل لموسى أن هناك من أعلم منه.
  • وعلى هذا ذهب موسى إلى الأرض القريبة من مجمع البحرين ، وسافر مسافة كبيرة ، وفي ذلك الوقت كان قد أمر فتاة بإطعامه ، حيث عانوا من هذا السفر والإرهاق ، ثم عانوه. التقى موسى أعلم أهل الأرض ، وهو أسمى منه في العلم.
  • وقبل أن يصحب سيدنا موسى الخضر اشترط الخضر أن لا يسأله عن شيء حتى يخبره به الخضر.
    • الحالة الأولى كانت السفينة التي اخترقها الخضر لتكون سببًا لعيبها ، وكان بسبب وجود الملك الظالم الذي يغتصب السفن.
    • أما الحالة الثانية فكانت الصبي الذي قتل الخضر وسبب مقتله أنه ظلم والديه المخلصين بعصيانهما.
    • أما الجدار الثالث والأخير الذي كان على وشك السقوط ، فقد بناه الخضر دون أن يطلب أي مقابل له ، وكان بسبب وجود كنز تحته لطفلين يتيمين في مدينة أبو صالح.
  • لكن الجدير بالذكر أن موسى لم يستطع أن يصبر على الاختبارات الثلاثة ، فأخبره الخضر عن تفسير أفعاله وهجره. وكان تواضع موسى من أولى العزم على الرسل.

إغراء السلطة

  • وهي الفتنة الأخيرة وهي حكاية ذو القرنين الذي منحه الله ملكا ومكانة ، وعرف عنه أنه ملك عادل لا يضطهد أحدا ، لدرجة أن الله قد سلطه عليه الأسباب التي تساعده على تمكينه ، لدرجة أنه استحوذ على العالم من شرقه إلى غربه.
  • وأثناء تجواله على الأرض وصل إلى قوم لا يستطيعون فهم كلمة واحدة ، وكانوا هم الذين يشكون من أهل يأجوج ومأجوج ، على الرغم من أنه تم تمكينه من كل الأسباب ، إلا أنه طلب لمساعدة الناس لبناء سد يفصلهم عن اهل يأجوج ومأجوج. وتجدر الإشارة إلى أنه بسبب هذا السد القائم حتى الآن ، لا نعرف مكان وجود هؤلاء الأشخاص.
  • كان خلاص ذو القرنين من فتنة القوة والملك أنه كان شاكراً لله وأعاد جميع بركاته إلى نعمة الله وقدرته ، خاصة وأنه في نهاية سورة الكهف حذر الله الناس من الغرور والغطرسة.

زر الذهاب إلى الأعلى