ما هي اركان النكاح

الزواج عهد بين فردين ، رجل وامرأة ، أو كما وصفه القرآن الكريم بالعهد الغليظ ، وقطع الله عز وجل في الزواج الصفاء والمودة والرحمة والمحبة ، ومن جمال اللغة هو ما جاء في الآية الكريمة في قوله تعالى (ومن آياته أنه خلق لكم من أنفسكم وصفاً للطبيعة) فالعلاقة بين الزوجين كأنهما جسدين بروح واحدة. ما هي أركان الزواج؟ ؟ سنجيب على هذا السؤال عبر موقع المتجر أدناه.

ما هي أركان الزواج؟

وقد حرصت الشريعة الإسلامية على ضمان الحقوق والواجبات وصحة الأمور وإتمامها على أكمل وجه. أركان الزواج هنا ضمان لاستمرار الزواج ونجاحه. الزواج لا يكتمل إلا بتوافر أركانه كاملة ، وتتبعه بعض الشروط التي تؤكد صحته. أما أركان الزواج فنقولها كالتالي:

  • اختلف الفقهاء في عدد أركان النكاح ، فأشار العلماء الحنفية إلى أنه ركن واحد ، بينما أشار الرأي الآخر إلى أنها خمس أركان أساسية ، وهذا القول عند جمهور الفقهاء.
  • الركيزة الأولى: نموذج العقدوهو الركن الذي تم الاتفاق عليه في جميع المذاهب الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي.
  • بدون صيغة العقد لا يتم عقد النكاح ، والصيغة هنا تنقسم إلى قبول وعرض ، والعرض هو ما يقوله المتعاقد الأول ، أما الإيجاب فهو ما يأتي على لسان المتعاقد الثاني. حفل.
  • يشترط أن يعبر القبول والعرض عن رضا الطرفين ورغبتهما في إتمام هذا الزواج
  • اختلف العلماء في صيغة هذا العقد. يعتقد فقهاء الحنفية والمالكي أنه يجوز قول أي كلمة تعبر عن زواج أو زواج أو عطية أو عطية ، ولكن بحضور النية والموافقة على الزواج ، إضافة إلى ذلك أشاروا إلى أهمية أن يفهم الشهود الكلمة. لذا فإن عقد الزواج هنا كباقي العقود مبني على موافقة جميع الأفراد.
  • ويرى الحنابلة والشافعية أنه يشترط استخدام لفظي (يتزوج) أو (يتزوج) ومشتقاتهما لإتمام عقد النكاح ، وإذا كان الطرفان لا يعرفان اللغة العربية فلا حرج في قول العبارة. في دلالة المعنى ، وهذا يعود إلى قداسة هذا الزواج وأهميته.
  • وأخيراً فإن الكلمات الشائعة هي قول ولي الفتاة: “أنا وزوجتك تزوجتك يا ابنتي” ، ويرد الزوج بقوله: تزوجت أو تزوجت.

الركن الثاني: الصداق أو الصداق

  • من أركان الزواج عند جميع فقهاء المذهب المالكي والحنبلي والشافعي ، ولا يعتبره الحنفية ركناً أساسياً ، وقد استنتج العلماء الأمر من الآية الكريمة: (وأعطوا النساء). صدقاتهم كنحلة).

الركن الثالث: المتعاقدان أي الزوج والزوجة

  • لا يتم الزواج بدون أحد الطرفين ، فكل منهما طرف مستقل بذاته ، ويشترط الزوج التالي:
    • أن تكون زوجة محللة لا محرمة.
    • ليكون مسؤولا ومعين.
  • أما الشروط التي يجب أن توفرها الزوجة فهي كالتالي:
    • ولا يشترط أن تكون في العدة القانونية بعد الطلاق أو وفاة الزوج.
    • لا يلزمها الطلاق من المتعاقد ثلاث مرات دون أن تتزوج من غيره في نكاح كامل صحيح ، وتفصلها عنه بالطلاق أو بوفاة الزوج.
    • يجب ألا تكون مرتدة عن الدين الإسلامي أو الزرادشتية أو الوثنية.
    • كما لا يصح الزواج من امرأة للحج والعمرة.

الركن الرابع: الشاهدان

  • لا يتم الزواج إلا بحضور شاهدين ، ويجب أن تتوفر فيهما عدة شروط منها:
    • يجب أن تكون معقولة.
    • الكبار يدركون ما يحدث أمامهم من العقد.
    • يجب عليهم أيضًا التحدث أو فهم لغة التعاقد.
    • وفي بعض الأقوال ، جازت شهادة المكفوفين ، فقد أباح أبو الحسن العبادي رحمه الله شهادة من لا يعرف لغة الطرفين ، لأن الإذن ينتقل إلى القاضي.

الركن الخامس: الولي

  • وبعد أن اختلف العلماء في حضور الولي ركن من أركان الزواج ، ذهب رأي الجمهور على أنه ركن من أركان عقد النكاح.
  • واستدل الفقهاء بذلك بقوله تعالى: (لا تمنعوهم من الزواج بزوجاتهم) ، أو ما جاء من السنة النبوية عن عائشة رضي الله عنها: (كل امرأة تزوجت بغيرها). إذن من وليها ؛ ألبانية.
  • لا يُقبل زواج البكر إلا بحضور وليها وموافقته على عقد النكاح ، وحتى لو أذن وليها بالزواج ، فلا يمكن أن يتم إلا بحضوره أو بتفويض من أحد أقاربه.

الشروط التي يجب على الولي توافرها لإتمام الزواج

واعلم أن علماء الحنفية الذين يتفقون مع ركن من أركان النكاح اتفقوا فيما بعد مع البقية. لا يتم عقد النكاح إلا باستيفاء الشروط والأركان السابقة. أما الشروط التي يجب على الولي توافرها فهي كالتالي:

  • يشترط في الولي أن يكون راشداً ، عاقلاً ، حراً ، عاقلاً ، أي يجب أن يكون على علم بمصالح الزواج وكفاءته.
  • يجب أن يكون دينه أيضًا الإسلام أو نفس دين العروس. لا ولاية للكافر على المسلمة ، والعكس صحيح ، ولا ولاية على المرتد.
  • يجب أن يتسم الولي بالعدالة ، وقد قال بعض العلماء إن العدل هنا يجب أن يكون مخالفا للفسق ، والبعض يجادل بأن ظاهر العدل وحده يكفي ، أي يكفي الاهتمام بمصالح المكلف به. له.
  • يشترط في الولي أن يكون ذكرا ، أي: الأب ، والجد ، والعم ، والأخ ، ونحو ذلك. البنت البكر لا تتزوج ولا تقبل الزواج بل زانية.
  • هناك ترتيب بين الفقهاء للأوصياء ، فمثلاً لا يجوز للجد أو العم أن يكون ولي الفتاة ، ووالدها حي ، ويمكن أن يكون وليها.
  • أما الترتيب الذي اتفق عليه العلماء فيتمثل في: ولي المرأة والدها ، ثم جدها لأبيها ، ثم ابنها ، وبعده أبناءه ، وبعد ذلك يأتي أخوها من الأبوين ، ثم هي. الأخ من الأب.
  • بعد ذلك يأتي خالها لوالدين ، ثم خالها للأب فقط وأولاده ، ثم الأقرب ، ثم الأقرب ، وهكذا.
  • من لم يكن له ولي ، الحاكم المسلم له وليه ، والقاضي ينوب عنه أحيانا.

بعض الشروط التي يجب توافرها في عقد الزواج

يمكن أن يتم الزواج في الشريعة الإسلامية شفهياً أو كتابياً ، وهو ما اتفقت عليه جميع القوانين في الدول العربية والإسلامية.

  • في حالة عودة المرأة بعد الطلاق خلال فترة انتظارها ، يجب حضور شهود لإثبات الأمر وإثبات نسب الأبناء فيما بعد.
  • الزواج العرفي غير صحيح ، لذلك من الضروري إعلان الزواج ونشره.
  • لا يجوز للزوج أن يشترط عدم النفقة على زوجته بعد النكاح.

مراحل الزواج في الشريعة الإسلامية

إن مراحل الزواج التي تحدث في الوقت الحاضر تشبه إلى حد بعيد مراحل الزواج التي كانت موجودة في عهد نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي كالتالي:

  • تبدأ مراحل الزواج بالخطوبة ، وهي المرحلة التي يحاول فيها الطرفان التعرف على بعضهما البعض بشكل أفضل ، ومعرفة عيوب ومزايا كل منهما.
  • إن الخطوبة مجرد وعد بالزواج ، ولا يجوز للطرفين أحدهما الآخر ، ولا يجوز لهما المساس أو أي فعل من أعمال الزوجين أو الخلوة.
  • ثم تأتي مرحلة العقد ، ومن الممكن أن يتم عقد جون مباشرة وقد يتم عقده في يوم الزفاف.
  • لا يشترط الدخول قبل الزفاف ، ورغم أن العقد دليل على الزواج وأن الرجل أباح من زوجته ما يباح له بعد الزواج ، إلا أن التقاليد والعادات المجتمعية تمنع الزواج من المرأة قبل الزواج.
  • لذلك ، يجوز للمرأة أن تتزوج الرجل بعد العقد مباشرة ، ولكن لا تجب طاعته قبل تسليم مهرها.

من هذا المنطلق نكون قد أجبنا ونوضح الإجابة على سؤال ما هي أركان الزواج؟ في الفقرات السابقة ، بالإضافة إلى توضيح بعض الأمور المهمة الأخرى المتعلقة بالزواج ، تلك الرابطة المقدسة بين طرفين والتي يجب أن يقوما بها بالحنان والرحمة.

يمكن العثور على المزيد من الموضوعات على موقع المتجر هنا:

  • كم عدد الزيجات المسموح بها في السعودية؟ .
  • تفسير الزواج في المنام .
  • شروط الزواج من مغربية مقيمة بالسعودية 1442 .
  • حكم الصبر على الأذى لدعوة التوحيد .

زر الذهاب إلى الأعلى