ما هو حكم المشاركة في الاضحية

ما حكم الاشتراك في النحر؟

وقد شرع الله تعالى في الأضحية وشروطها ، ويبدأ موسم النحر مع اقتراب عيد الأضحى ، حيث تكثر التساؤلات حوله ، لاهتمام المسلمين الكبير بأحكامه. ويختلف حكم الاشتراك في الأضحية باختلاف نوع الحيوان المراد ذبحه من أجل الاقتراب من الله تعالى.:

إذا كانت الأضحية بقرة أو جمل والفتوى في هذه الحالة هي:

  • يجوز للمسلم أن يضحي أو يشترك في ثمن أضحية واحدة مع أكثر من شخص إذا كانت من الإبل أو البقر.
  • حتى يتم تقسيم هذين الوحشين إلى سبعة ، أي أنه يمكن مشاركتهما مع سبعة أفراد.
  • يجب أن يكون نصيب كل شخص سبعة على الأقل.
  • لا يجوز تقسيمها إلى أكثر من ذلك.
  • ويمكن تقسيمها إلى أقل ، وتقسم بين الأفراد حسب اشتراكها.
  • والدليل على ذلك الحديث الشريف الذي أخرجه مسلم عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – حيث قال: (دخلنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة ، كل سبعة أيام في بدنا).

كم من الناس يشاركون في الأضحية من الغنم؟

هناك كثير من المسلمين يفضلون التضحية بالشاة ، وفي هذه الحالة قد يتساءلون أيضًا عن حكم المشاركة في الغنم ، وهي كالتالي:

  • لا يجوز لمسلم أن يشترك في ذبيحة واحدة بأي عدد من الناس سواء كانت شاة ، وسواء كانت هذه الشاة معزة أو شاة.
  • لأنه يكفي قانونا لشخص واحد فقط هو وعائلته الذين يعتمدون عليهم ، ولا يمكنه مشاركتها مع أحد.
  • لكن الجائز شرعا أن يشترك المسلم في ثمنها مع غيره.
  • وهذا يعني أنه يجوز له أن يعطي للمضحي جزء من ثمن الهدي مثلا أو عطية لا تضحية.
  • وفي هذه الحالة يكون المسلم قد نال أجر الهبة بإذن الله.

قاعدة الاشتراك في سعر التضحية أبقار

ومن الأسئلة الشائعة: هل يجوز للمسلم صاحب الأضحية أن يتقاسم أجر الأضحية مع غيره مهما كان العدد:

  • وفي هذه الحال يكون صاحب الأضحية واحدًا ، لكنه يريد أن يشترك في الأجر ، أي أن يشترك معه في الأجر من المسلمين.
  • والدليل على ذلك عمل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حيث جاء في صحيح مسلم عن عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت: (رسول الله صلى الله عليه وسلم). ثُمَّتِيَ به لِيُضَحِّيَ به ، فَقالَ لَهَا: يا عَائِشَةُ ، هَلُمِّي المُدْيَةَ ، ثَُمَّيه :ْحََلَِعْ ثََذيه أَخَذَهَا ، وَأَخَذَ الكَبْشَ فأضْجَعَهُ ، ثُمَّ ذَبَحَهُ ، ثُمَّ قالَ: باسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن مُحَمَّدٍ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْمَّةِ ، ثمّ محمد ،
  • إنه من سنن النبي الحميدة أن نتبع هذا والله أعلم.

زر الذهاب إلى الأعلى