ما هو اسم فرعون الحقيقي

ما هو الاسم الحقيقي لفرعون؟

كان هذا السؤال في عناوين محركات البحث في الفترة الأخيرة ، ثم تكمن الإجابة في حقيقة وجود اختلاف في تحديد الاسم الحقيقي لفرعون ، حيث يوجد عدد من علماء الآثار الذين يقولون إنه رمسيس الثاني. ، ويطلق عليه لقب فرعون فقط ، وتجدر الإشارة إلى أن هناك بعض الكتب العربية القديمة تفيد بأن فرعون هو “الوليد بن مصعب” ، وبالتالي لم يتم الوصول إلى الاسم الحقيقي لفرعون بعد.

الاسم الحقيقي لفرعون في عهد موسى

اختلف العلماء في آراء العلماء حول اسم فرعون في عهد موسى عليه السلام. وقد ذكر القدوس والله تعالى قصته مع فرعون وأطلق عليه اسم فرعون.

بينما أوضح البعض أن فرعون لقب وليس اسمًا ، فقد استخدم المصريون القدماء لقب فرعون لمن حكم البلاد من المصريين ، وجاءت مجموعة أخرى من العلماء ليقولوا إن الاسم الحقيقي لفرعون هو أبو العلي. وليد ، أو مصعب بن الوليد ، أو الوليد بن مصعب ، لكن هذا القول الأخير بعيد عما يُنسب إليه ، فهذه الأسماء من أصل عربي ، بينما كلمة فرعون ليس لها وزن في اللغة العربية.

من هو فرعون موسى

في هذه الفقرة ، نناقش النظريات والتكهنات التي تثبت من هو فرعون موسى الحقيقي:

أحمس الأول هو موسى الفرعون

في القرن الأول الميلادي ، ادعى جوزيفوس بن متى أن مانيتو ، المؤرخ المصري ، وكاتب تاريخ مصر القديمة عام 280 قبل الميلاد ، ذكر أن العبرانيين ، أي العبرانيين ، هم أبناء إسرائيل ، مضيفًا أن قال المؤرخ المصري إن الهكسوس هم من استطاعوا السيطرة على مصر لفترة طويلة من الزمن ، حتى طردهم أحمس “فرعون موسى”. ومن الجدير بالذكر أن كتاب مانيثو الذي يروي تاريخ مصر القديمة قد احترق عام 48 قبل الميلاد نتيجة الحريق الذي اندلع في مكتبة الإسكندرية. لا يمكننا أن نصدق أن فرعون موسى هو أحمس الأول ، حيث يتضح لنا أن الهدف السياسي من هذا الأمر هو إثبات أن الهكسوس هم بنو إسرائيل الذين حكموا مصر لفترة تقدر بمئتين وخمس سنوات ، باعتبارهم كان الحكم من 1780 قبل الميلاد إلى 1575 قبل الميلاد ، ثم أعطى هذا الادعاء لليهود حقًا في عدد من الأجزاء الخاصة في الأراضي المصرية.

يجب أن نلاحظ أن بني إسرائيل دخلوا مصر في عهد يوسف عليه السلام ، حيث دخلوا بقدوم النبي يعقوب والد سيدنا يوسف حيث كان ممثلًا للهكسوس ، ومن أعطاهم أرض جاسان ليعيشوا فيها ، ثم هذا الدليل هو دليل قاطع على أن الهكسوس ليسوا أبناء إسرائيل ، لكنهم عاشوا في أرض الهكسوس بأمر من سيدنا يوسف ، ورحب الهكسوس بهم تكريما. يوسف عليه السلام ، وارتبط كل منهما بالآخر نتيجة مشاركتهما معًا في مصالح معينة. مصر.

كان سبب بيع المصريين لأراضيهم للهكسوس أنهم تعرضوا لمجاعة شديدة ، في وقت لم يشعر فيه بنو إسرائيل بذلك.

يجب أن نلاحظ أن أحمس الأول كان يحكم مصر من أقصى الجنوب في طيبة ، بينما كان بنو إسرائيل يعيشون في أرض جاشان في الدلتا بشرق مصر ، ومن ثم تم رفض هذا الادعاء ، حيث ألقت والدة موسى بابنها في النهر بأمر من الله تعالى ، والنهر على بعد ألف كيلومتر من آل فرعون باتجاه الجنوب ، ومن ثم بناءً على جميع الأسباب السابقة ، فإن القول بأن أحمس الأول هو فرعون موسى.

تحتمس الثاني هو فرعون موسى

في عام 1960 م أوضح دي ميشيلي “دي ميشيلي” أن بني إسرائيل خرجوا في اليوم التاسع من أبريل 1495 ق.م ، ثم يتزامن هذا التاريخ مع فترة تحتمس الثاني الذي حكم مصر في هذه الفترة ، جدير بالذكر أن مومياء تحتمس الثاني كانت مصابة بأورام جلدية ، بحسب ما ورد في التوراة التي تصف أن فرعون موسى كان مصابًا بطفح جلدي.

يجب أن نلاحظ أن موريس بوكاي قال إن هذا الوصف يتجاهل الأمور الأخرى الواردة في التوراة ، وهي بناء مدينة رمسيس ، والتي وحدها كقول ينكر أن تحتمس الثاني هو فرعون موسى.

وأضاف أن الأورام التي تم اكتشافها على مومياء تحتمس الثاني من الأمراض الجلدية الموروثة ، حيث أصيبت ابنة تحتمس الثالث وحفيده أمنحتب الثاني ، وهذا هو الحال بوضوح في مومياوات الملوك المتواجدين. في المتحف المصري بالعاصمة المصرية القاهرة.

تحتمس الثالث هو فرعون موسى

هناك شائعات بأن موسى – صلى الله عليه وسلم – انتشل من الماء من قبل الملكة حتشبسوت عام 1527 قبل الميلاد ، وأن تحتمس الثالث كان فرعون موسى ، وعندما تولى هذا الأخير حكم مصر ، خشي موسى من ذلك. غضبه على قراره حتشبسوت ، ثم هرب موسى من مصر ، وعاد موسى إلى مصر مرة ثانية وقت خروج بني إسرائيل منها عام 1447 ق.م ، وهذا الأمر خطأ ، والأدلة على ذلك. هذا أن القرآن الكريم ذكر أن سبب خروج موسى من مصر هو مقتل موسى أحد أبناء مصر ، ولهذا السبب هرب إلى مدين ، بالإضافة إلى أن نفوذ تحتمس الثالث امتد إلى فلسطين والشرق الأدنى.

يجب أن نلاحظ أن تحتمس الثالث ورث هذا الأمر لأبنائه ، ولمن جاء بعده من الفراعنة ، مثل أمنحتب الثاني الذي حكم مصر لمدة ثلاثة وعشرين عامًا ، وتحتمس الرابع الذي حكمها لمدة ثماني سنوات ، وأمنحتب الثالث الذي حكم مصر سبع وثلاثين سنة.

والدليل على أن تحتمس الثالث ليس فرعون موسى أنه لم يدعي الألوهية ، كما قال فرعون أن ربك هو الأعظم كما جاء في القرآن الكريم. الإله آمون.

توت عنخ آمون هو فرعون موسى

تأتي هذه النظرية إلى ما شرحه العالم اليهودي سيغموند فرويد ، الذي أوضح أن موسى ليس من بني إسرائيل ، وقال إنه مصري ، ويحتضن ديانة موسى ، المشتقة من دين ومعتقد إخناتون ، وقالوا إن موسى هو أحد أمراء مصر القريبين من إخناتون ، وأن موسى استثني من القصر بعد وفاة إخناتون ، وبعد ذلك ورث موسى دينهم لبني إسرائيل وأخرجهم من مصر إلى فلسطين ؛ والسبب في ذلك هو ضعف النفوذ المصري بسبب انشغال إخناتون بالتوحيد من الحروب التي دارت في ذلك الوقت.

بينما يأتي جون ويلسون ، الذي يقول إن بني إسرائيل خرجوا من مصر في عهد توت عنخ آمون ، فرعون موسى الحقيقي ، وأضاف أن موسى استغل ضعف النفوذ المصري ، وهرب إلى سيناء مع بني إسرائيل من خلال الصحراء ، وهذا القول يؤكده العالم آرثر ويغال الذي يقول إن بني إسرائيل خرجوا عام 1346 قبل الميلاد ، وهذه الفترة هي نهاية عهد توت عنخ آمون ، ونستنتج من هذه النظرية أنها تتجاهل عددًا من الحقائق التي نراجعها أدناه:

  • موسى ليس مصرياً ونشأ في قصر فرعون.
  • موسى من بني إسرائيل ، والدليل على ذلك خروجهم معه من مصر إلى فلسطين.
  • ورث بنو إسرائيل التوحيد من عقيدة يعقوب عن أبيهم إبراهيم ، في حين أن دعوة إخناتون للتوحيد هي مجرد ردة.
  • وزعمت هذه النظرية أن موسم وبني إسرائيل خرجوا دون مطاردة ، وهذا مخالف تمامًا لما ورد في الكتب المقدسة التي تقول إن فرعون موسى قد غرق في البحر ، بينما توفي توت عنخ آمون بعد شراب كثيف على رأسه ، حسب تشريح الجثة الطبي.

رمسيس الثاني هو فرعون موسى

اتفق العديد من علماء الآثار والمؤرخين على أن رمسيس الثاني هو فرعون موسى ، ومن أشهر هؤلاء العلماء “إسفلت ، أونجر ، روكسي ، الأب ديفو”. وأضافوا أن الإسرائيليين اتخذوا عاصمة رمسيس الثاني موطنًا لهم ، وهي أرض جاسان في الشمال ، وتؤكد قصة أسر موسى من النهر ، بالإضافة إلى حقيقة أن بني إسرائيل أخذوها. مكان في مدينتي بك رعمسيس وفيثوم اللتين وردتا في التوراة.

يجب أن نلاحظ أن الكاتب ديفو ، مدير مدرسة الكتاب المقدس ، أكد أن الفرعون الذي كان يطارد موسى وأبناء إسرائيل قد غرق ، ثم هناك العديد من النظريات التي يتفق الجميع على أن رمسيس الثاني هو فرعون موسى ، وأن رمسيس. أنا عذبوا بني إسرائيل وسخروا منه وذبحوا أولادهم. فأرسل الله إليه موسى بمعجزات ، لكنه لم يكرز وأخذ يدعي الألوهية ، فغرقه الله ووضعه في البحر ، فيعذب في الآخرة في النار أبدًا وأبدًا ، والدليل على ذلك. هذا ما ورد في سورة النازية حيث قال الله تعالى من الآية 15 إلى الآية رقم 26:

{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16)اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (17) فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ (19) فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ (20) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ( 21) ثم بدا لي أنني أطلب (22) ، وكان يهتدي ، لذلك دعا (23) ، وقال: أنا ربك العلي.

زر الذهاب إلى الأعلى