ما شروط المضحي في عيد الأضحى
المحتويات
ما هي شروط النحر في عيد الأضحى؟
مع اقتراب موعد عيد الأضحى طرح أسئلة حول شروط النحر وشروط النحر والعديد من المواضيع والأحكام حول فقه النحر وفقهها. في عيد الأضحى؟ الذي اتفق عليه الفقهاء.
دين الاسلام
أن يكون المضحى مسلماً: فالذبح سنة مؤكدة لكل مسلم ومسلمة ، ولا تصح الأضحية عن غير المسلم. ذبيحة الأضحية عبادة خاصة بالمسلمين فقط ، والهدف منها اتباع سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، والتقرب إلى الله تعالى.
- الإسلام هو الشرط الأول في وجوب النحر ، وهو عبادة من عبادة الكافر ؛ لأنه من العبادات الإسلامية.
سن البلوغ
واتفق الفقهاء على أن سن من ضحى بنفسه هو سن البلوغ ، فتجب الأضحية على المسلم الراشد العاقل.
- المالكي: يرون أنه يمكن التضحية بالطفل.
- صنبور: اشترطوا أن الأضحية جائزة للأولاد على النحو التالي:
- أن تكون الأضحية من مال الصغير ، ويجوز لأبيه أو وليه أن يضحي عنه.
- الحنابلة والشافعية: يؤكدون أن المضحي لا يجوز أن يكون صغيرا.
القدرة المالية
تعني القدرة المالية أن للمضحي حق الماشية من ماله الخاص ، ولا يتجاهل حق عائلته في الإنفاق. يجب أن يكون المضحّي قادرًا على تدبير قوت يومه ، وأن يكون له نصاب يفوق حاجاته وحاجات أسرته اليومية ، بحسب ما سبق ، فإن الأضحية تنزل من العبد لأنه لا يملك شيئًا ، ومعنى لا تنطبق عليه القدرة المالية على إدخار رزقه وإدارته ، وقد عرف الفقهاء التضحية بالتعريفات التالية:
- عرّف المالكيون الأضحية على أنها مسلم مقتدر لا يحتاج إلى ثمن الأضحية لضرورة.
- ويرى الحنابلة أن المضحّي هو المسلم القدير وهو الذي يجمع ثمن الأضحية ، سواء كان من ماله أو اقترض ثمن الأضحية ؛ لأنه يعلم أن عليه الوفاء بهذا الدين.
أن لا يكون حاج
وقد جاء هذا الشرط للمالكيين فقط ، فالحاج يجب عليه النحر وعدم النحر ، وهذا ما جاء في السنة ، وهذا يعني أن النحر يجب أن يكون خارج مكة المكرمة إلا إذا كان من أهلها فقط.
الإرشاد يختلف عن التضحية. الهداية هي ما يصاحب أداء مناسك الحج ، ولحاجها أن يؤديها في مكة المكرمة.
مسكن
واتفق أكثر الفقهاء على وجوب النحر على المسافر والمقيم عدا الحنفية ، الذين سقطوا عن المسافر ، ووجوبها على المقيم فقط ؛ لأن المسافر لا يستطيع إتمام بقية الأضحية. الشعائر وأسباب النحر كالأكل منها أو الذبح.
ما هي سنن النحر؟
والمضحي هو صاحب الأضحية ، واستيفاء الشروط السابقة ، وأهمها أن يكون مسلمًا عاقلًا ذا قدرة مالية ، لكن شروط النحر لا تكتفي بها إلا تلك الشروط.
نيّة
- حضور النية: يشترط جمهور الفقهاء من الحنفية والحنبلي وابن تيمية أن ينوي المسلم شراء الأضحية فلا بد من الشراء بنية النحر.
- وذبح الأضحية عداوة ، ومن بينها التقرب إلى الله تعالى ، فلا يكون التقرب إلا بالنية.
- لأن الأضحية قد تكون للحوم ، أو قد تكون بذبيحة ، ولا يكون الفعل ذبيحة إلا بنية ، وفي ذلك نزل ابن تيمية في كتابه عن عمر بن الخطاب. رضي الله عنه أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: هجرته لله ورسوله ، ثم هجرته لله ورسوله.
- وقد جمع الفقهاء في هذا الرأي على أن النية يجب أن تقترن بتسمية الحيوان للذبيحة.
حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر
الآداب والسنن المتاحة للمذبح وعليه اتباعها حتى لا يتنازل عن حق من حقوق نعيمه.
- – منع الأضحية عن تقصير شعره وأظافره. ومن أراد أن يضحي فعليه أن يمتنع عن قص الشعر وقص الأظافر.
- وروى مسلم في صحيحه عن أم سلمة – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو بدات العشر ، وأحدكم). يريد التضحية ، فلا يلمس شعره أو جلده).
- ينقسم العلماء إلى مجموعتين في مسألة حلق الشعر وتقليم الأظافر:
- القول الأول: تحريم حلق الشعر وتقليم الأظافر قبل الأضحية عند الحنابلة والشافعية وعدد من كبار المشايخ مثل ابن تيمية وابن حزم وابن القيم.
- القول الثاني: يكره للمذبح أن يحلق رأسه وتقليم أظافره ، وهذا القول مذهب المالكية والشافعية.
النجاة من الذبيحة
وتوزع الأضحية على الفقراء والمسكين وغيرهم ، ولم يحل العلماء لمن يضحى أن يأخذ منها ما يأكل ، إذ يمكنه أن يدخر منها في بيته. (كَفْرَ الذَّحِي عن تقصير شعره وأظافره).
اختيار الذبيحة
يتم اختيار الأضحية بشروط معينة ، أولها النية في أن تكون ذبيحة عند الشراء ، وهذه الشروط على النحو التالي:
- أن تكون مملوكة للمسئول عن الذبح ، أو أن ينيطه المذبح بالذبح عوضاً عنه.
- أن تكون من الماشية ، والمقصود بالماشية هنا البقرة ، أو الغنم ، أو الإبل.
- إذا بلغت السن التي حددتها الشرع فلا تجوز التضحية إلا لما يلي:
- ذبيحة لا تقل عن سنتين إذا لم تكن شاة.
- أضحية بلا ستة أشهر إذا كانت شاة.
- أن تكون سليمة وخالية من العيوب ، كأن تكون الأضحية أعوراء ، أو مريضة ، أو أعرج ، أو هزيلة ، وذلك لما جاء في السنة النبوية ، وعدم جواز التضحية بالحيوان:
- وروى مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأسلمه ، وأشار بأصابعه ، وأصابعي أقصر من أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مشيرًا بإصبعه ، قائلاً: لا يجوز ؛ ومن الضحايا: العين الواحدة التي تظهر عورها ، والعرج الذي ظهر عرجه ، والمريض الذي به مرضه ، والضعيف الذي لا يطهر.
ما هي آداب النحر؟
من شروط صحة الأضحية أن تذبح بعد رجوعها من صلاة العيد لا قبل الصلاة.
- أن تُقيَّد الذبيحة قبل يوم الذبيحة بعدة أيام استعدادًا للذبح وإظهار الرغبة في ذبحها.
- أن يقود الجزار الأضحية إلى مكان الذبح بلا عنف ، لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك:
- وروى مسلم عن شداد بن أوس رضي الله عنه ، أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: “لقد قدر الله العطف على كل شيء ، فإذا قتلت فاقتلوا خيرًا ، وإن ذبحتم ذبحتم خيرًا ، وليحدّ أحدكم نصله ، فتستريح ذبيحته “.
- يستحب للمضحي أن يكون هو الذي يذبح ، وإن لم يستطع أن يفوض الأضحية بذبح الأضحية.
- يجب تسمية الأضحية عند الذبح ودعاء النحر.
- (بسم الله .. الله أكبر تقبله الله عن فلان بن فلان).
- بسم الله الله أكبر ، الله هذا منك ومن أجلك هذا مني.
- بسم الله الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الدعاء مقبول.
كيفية ذبح الهدي
ما يجب على الذبح فعله أثناء الذبح:
- استخدم سكينًا حادًا حتى لا تعذب الوحش.
- استقبال القبلة ، وظهور الوجه نحو القبلة.
- أن يستخدم الجزار يده اليمنى للذبح ويده اليسرى يمسك برأس الأضحية.
- اسم وقل: بسم الله الله أكبر اللهم تقبل باسم فلان بن فلان.
- ضع الرجل على رأسها ، ثم أمسك رأسه باليد اليسرى.
- يذبح الحلق والمري والوداج ويقطعها ثم يضع الرجل في مقدمتها.
- وقد حدَّد الشيخ بن باز تفسيرات ذبح الأضحية:
- طعن اللب بحربة إذا كانت الأضحية جمل.
- طعن الجانب الأيسر بالسكين إذا كانت الأضحية بقرة أو شاة.
- ترك الحيوان لفترة كافية للتأكد من نزيف الدم والتوقف عن الحركة.
- تأكد من خروج الروح ثم ابدأ بسلخ الذبيحة.
