ما حكم النفاق الاعتقادي وما هو النفاق لغة واصطلاحا
المحتويات
ما هو حكم العقيدة النفاق ، وما هو النفاق لغويا واصطلاحا؟
- نفاق العقيدة هو أعظم نفاق في الإسلام.
- وأما حكم النفاق في العقيدة ، فهو يطرد فاعله من الدين ، وهو مثل كثير من الأعمال الخارجة عن الدين ، مثل الاستهزاء بالدين وأهله ، والتعاون مع أعداء الدين. دين.
- وقد عرَّف الجرجاني أعظم المنافق بقوله: “المنافق هو الذي يكفر الإيمان ويظهر الإيمان بالكلام”.
- حيث يظهر المنافق الأكبر الإيمان بالله تعالى وكتبه ورسله واليوم الآخر ، ولكن في قلبه لا يؤمن بذلك ، وهؤلاء هم الذين قال الله عنهم في سورة النساء: في أدنى مستوى من جهنم “.
- ولقد ذكر الله تعالى الكافرين اعتقادًا في قوله في سورة البقرة: “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ”.
- كما قال الله عنهم في سورة المائدة: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ”.
- وهناك أنواع من رياء الإيمان ، كإنكار المنافق لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وما أتى به ، أو كراهية المنافق للرسول صلى الله عليه وسلم ، أو بشيء أتى به ، أو شعور المنافق بالسعادة عند انحسار الدين الإسلامي أو انحطاطه ، أو كره انتصار الإسلام وظهور رايته ، أو إيمانه برسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو تصديق ما جاء به ليس بواجب.
- ظهر هذا النوع من النفاق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. بعد الهجرة كان هناك أناس يريدون العيش مع المسلمين ، مما جعلهم يظهرون الإسلام ، وكانوا في صميم أنفسهم لا يريدون ذلك ولا يحبون هذا الدين.
- لذلك نزلت آيات القرآن الكريم لإدانة هؤلاء المنافقين وكفرهم وتهديدهم بمصيرهم في الآخرة.
- قال الله عنهم في سورة المائدة: “إذا جاءوا إليكم قالوا آمنا ، ودخلوا كفروا ، ففعلوا ، والله أعلم ما كانوا”.
حكم العقيدة النفاق
- كما ذكرنا من قبل ، فإن الإيمان بالنفاق هو النفاق الأعظم.
- حكم نفاق العقيدة في الإسلام أنه يطرد المرأة بكليتها من العقيدة ، ويضعها في أدنى درجات النار.
- حيث جاء في كلام الله تعالى في سورة الفتح: (ويعذب المنافقين والمرائات والمشركات والمشركات ومن ظن أن الله على خطأ).
- قال عنه ابن القيم: (يلزم الخلود في نار أدنى درجاتها ، وهو أن يظهر للمسلمين إيمانه بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وباطنه. جرد من كل ذلك وهو ينفي “.
تعريف النفاق
- كلمة النفاق تأتي من فعل المنافق ، وأصلها من النفق ، وسبب هذا القياس أن المنافق يخفي عكس ما يظهر ، كمن يختبئ في النفق.
- مصطلح “النفاق” مأخوذ من نفاق الجربوع ، وهو الثقب الذي يختبئ فيه الجربوع ويواصل الحفر فيه حتى يقترب من سطح الأرض. مكان خروجه مخفي بطبقة رقيقة حتى لا يعلم عنها أحد.
- أما تعريف النفاق في الشريعة فهو إظهار الإسلام وإخفاء الكفر ، وقد أطلق عليه هذا الاسم لأن المنافق بابان ، حيث تدخل الشريعة من باب وتخرج من باب آخر ، ولهذا قال الله تعالى عن ذلك. المنافقون هم فاسقون ، وذلك في قوله تعالى في سورة التوبة: (المنافقون هم المعتدون).
- وقال عنه الفيروز العبادي: “وهو نفاق في الدين: يخفي كفره ، ويظهر إيمانه ، ويربع: يأخذ في نفاقه ، ويوافق”.
القليل من النفاق
- أما النفاق العملي فهو النفاق الأصغر ، وهو نفاق الإنسان في أفعاله وأفعاله ، حيث يتظاهر بعمل كل عمل صالح ، وهو في الواقع عكس ذلك.
- أو يمكن تعريف النفاق العملي على أنه الفرق بين ما يخفي الإنسان وما يكشفه علانية ، وذلك في أفعاله وليس في مبادئ الإيمان.
- وقد عرّف رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا النوع من المنافقين، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي الله عَنْهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا فإن اؤتمن عليه خان ، وإذا تكلم كذب ، وإذا وعد يخون ، وإذا تنازع خرق القانون.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “آيات المنافق ثلاث: إن تكلم يكذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا وثق يخون”.. متفق عليه.
- كما قال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية: (يسمى الاتفاق النفاق الأكبر وهو زيادة الكفر ، وعلى موافقة الأصغر على من هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو من هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو من هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الذي هو الشخص الذي هو o ومن هو الذي يكون هكذا ، فقد سُروا بقول النبي صلى الله عليه وسلم (آية النفاق ثلاثة: قال كذبا وان كان عارا وهو عار. وروواها عن أهل العلم. ولم يقل أحد من السلف: كفر بلا كفر ، ورياء بلا رياء ، وشرك بلا شرك.
- النفاق البسيط وسيلة لنفاق أعظم ، فالإصرار على العصيان يسلب الإنسان إيمانه عند موته ، ومن اعتاد على صفة النفاق يصبح نفاقًا خالصًا.
- لن يخلد المنافق الأصغر أو المنافق العملي في نار الجحيم ، لكن المنافق الأكبر أو المنافق في الإيمان سيخلد فيه.
ما هو الفرق بين نفاق الإيمان والنفاق العملي؟
مما سبق يتلخص الفرق بين نفاق المعتقدات والنفاق العملي في النقاط التالية:
- النفاق الأكبر أو الإيمان هو النفاق النابع من القلب ، أي نفاق القلوب. أما النفاق العملي فهو نفاق في الفعل.
- المنافق الأكبر ليس مسلما لكنه خارج الدين ، والصغير المنافق مسلم ولكنه مسلم فاسد.
- حكم الإسلام في المنافق الأكبر أنه خارج الدين. أما النفاق الصغير فهو لا يخرج المرء عن الدين فيبقى مسلما.
- والمنافق الأعظم لا يموت في النار ، فإن لم يتوب قبل موته ، أما الصغير المنافق لا يخلد في النار.
صفات المنافقين
ذكرت العديد من آيات القرآن الكريم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صفات المنافقين وهي:
- إظهار الحب للمسلمين ، لكنهم في الحقيقة يخفون الكراهية والعداوة والبغضاء لهم.
- ابق على محبة كل من يعادي الإسلام ، لأنهم في الأصل معادون للدين.
- إنهم لا يبالون بدعوة المسلمين لهم ، ويظهرون ازدراءهم لهم بشكل متعمد.
- إن قلوب المنافقين مريضة ، لأنها مملوءة بالشك والرياء ، لأنهم طوال الوقت يكشفون شيئًا ويخفون شيئًا آخر.
- يدعي المنافقون الإيمان عندما يكونون مع المؤمنين ، ويظهرون الكفر الشديد والكراهية للإسلام عندما يكونون مع الكفار.
- يخافون من القتل والعقاب فيقسمون بالله كثيرا.
- ختم الله قلوبهم التي كانت مليئة بالخوف والذعر ، فابتعدوا عن الحق والهداية بسبب مرض قلوبهم ، وابتعدوا عن الدين سرًا.
