كيفية صلاة الغائب على الميت إسلام ويب
المحتويات
كيف تصلي الغائب على ميت إسلام ويب
كيف يصلي الغائب على موقع الإسلام الميت ، فلكل منا موعد محدد لوفاته ولقاء ربه ، فلا يمكنه تأجيلها أو دفعها مهما حدث ، فيموت في الزمان والمكان اللذين حددهما الله. له دون تأخير ، وقد شرع الله تعالى على عباده المسلمين الصلاة على موتاهم ، حتى لو لم يكن الميت غير موجود ، كما هو معروف بصلاة الغائب على الميت وصلاة الجنازة على الميت في في حالة وجود جسده.
وقد ورد في موقع إسلام ويب بالتفصيل كيفية أداء صلاة الجنازة على الميت الغائب ، والتي يمكن أن نلخصها لكم في النقاط التالية:
- تتكون صلاة الغائب في الجنازة من أربع تكبيرات يؤديها الإمام ويتبعها المسلمون في صلاتهم ويستقبلون القبلة دون جسد الموتى أمامهم.
- لا تشترط السجود على الميت صلاة الغائب ، ولا صلاة الجنازة على الميت عامة.
- يتلو المسلمون سورة الفاتحة مع الاستعاذة والبسملة بعد التكبير الأول ، ولا تشرع في هذه الصلاة قراءة دعاء الفتح لقصر الصلاة وعدم إطالة وقتها.
- قراءة السور القرآنية في الصلاة والدعاء في الغياب طي الكتمان.
- وبعد التكبير الثانية يصلي المسلمون على النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – بأي صورة من الصور ، إلا أن الأفضل أن تكون الصلاة على هيئة الصلاة الإبراهيمية.
- وبعد التكبير الثالثة يدعو المسلمون الميت بأحسن الدعاء للميت على ما جاء من النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأموات المسلمين.
- يجوز للمسلمين بعد التكبير الرابعة أن يبدأوا الدعاء ، كما يجوز له أن يسكت مدة وجيزة ثم يسلم.
- وسلام الغائب ما هو إلا سلام على اليمين ، وإذا سلم سلامان جاز والله أعلم.
- ومن أفضل الدعاء ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من أن النبي – صلى الله عليه وسلم – صلى في جنازة ، وقال في دعائه لها: لقيت الثوب الأبيض من الإهداء ، و استبدله ببيت خير من بيته ، وعائلة خير من أهله وخير في سبيله.
- وثبّت في السُنة النبوية الشريفة أنه صلى الله عليه وسلم كان يَقُولُ: “اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بعده.”
- ويمكن أيضا أن نضيف إلى ما ورد في الموطأ أن أبا هريرة – رضي الله عنه – كان سيقول إذا صلى في جنازة: “اللهم إنك عبدك وابن عبدك وملكك. ابن جاريتك يشهد انه له. وأن محمدا عبدك ورسولك. وأنت تعرف ذلك. اللهم إن كان صالحا فازيد لطفه. وكان ذلك مسيئًا ، وتخطي كل العيوب. اللهم لا تحرمنا أجره ولا تغرينا بعده.
ما هي صلاة الغائب؟
يمكن تعريف صلاة الغائب على الميت بأنها أداء صلاة الجنازة على الميت ، ولكن لا يمكن تقديم جسد الميت للصلاة عليه.
هل هناك وقت محدد لصلاة الغائب على الميت؟
ولم يرد من أهل العلم والدين ضرورة أداء صلاة الغائب على الميت في وقت معين. بل إن الذي تأكد أن صلاة الجنازة عامة وجوب كفاية. بالنسبة للغائبين ولم تؤد الصلاة في حضرة الجثة ، يجوز أداء صلاة الغائب في أي وقت ، ولكن الشرط هنا أن من أراد الصلاة على الميت هو مسلم راشد عاقل. وقت دفن الميت ، فمن لم يصل بعد إلى الحلم بدفن الميت فلا يجوز له أن يصلي عليه صلاة الغائب.
هذا ما جاء في شرح المنهاج المحلي مع حاشية القليوبي (والاصح تخصيص الصحة لمن كان من الملتزمين بها وقت الدفن ممن توجب عليهم السقوط عندها. ذلك الوقت ، أنه بالغ عاقل ، مسلم طاهر ، فلا يصح للغائب وقبر من اتصف بالعكس ، فالولد بلا خلاف ، وآخرون على الموافق عليه ، ولأجل. كم طول الصلاة على القبر: وقيل لثلاثة أيام ، وقيل على شهر ، وقيل: لم يبق من الموتى ، وقيل قط ، وقيل.) والله تعالى أعلى ويعلم الغيب.
هل تجوز صلاة الغائب على الميت بعد الدفن؟
لقد وردت تفاصيل كثيرة في صلاة الغائب على الميت ، فهناك بعض العلماء الذين رأوا أن الصلاة لا تؤدى على الميت الغائب في حالة صلاة الغائب عليه في بلده ، وغيرها. قال: يمكن الصلاة عليه ولا حرج في ذلك ، ولكن إذا كان للميت أهمية في الإسلام ، كما كان النجس – رحمه الله – أمرا فيجوز صلاة الغائب. الدعاء عليه في أي مكان وفي كل ظرف وفي كل وقت صلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب عند موته.
أما بالنسبة لجميع الأفراد المسلمين وعامة الناس ، فلا يجوز لكل مسلم أن يصلي الغائب ؛ لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي على كل مسلم. إذا أراد الإمام أن يؤدي صلاة الغائب لمسلم معين ، فهو مباح ، ولا حرج فيه سواء أقيمت الصلاة قبل الدفن أو بعد الدفن في أي وقت.
حكم صلاة الغائب
اتفق العلماء على جواز الصلاة الغيابية وشرعيتها في الإسلام ، وذلك لصحة ما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الغائب. النجاشي. بينما قال جمهور العلماء إن هذه الخصوصية لا تثبت إلا بالدليل ، ولا دليل على ذلك ، فيؤمر عموم المسلمين أن يقتديوا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. غائب أم لا ، وقد رأى الشافعيون والحنابلة أن صلاة الغائب جائزة لكل ميت غائب عن بيته ، ولو صليت عليه في مكان وفاته.
عن الإمام أحمد أنه ذهب إلى جواز صلاة الغائب على الميت ، وكان ذلك في مصلحة المسلمين كالمجاهد والعلم والغني الذي ينفع الناس بماله ونحوه. وخير الإمام ابن تيمية أن يقول الإمام أحمد الثاني – رحمه الله – أن الصلاة مشروعة على الغائب بشرط ألا يصلي له في المكان الذي مات فيه ، والله سبحانه وتعالى. الأفضل.
المراجع
