كيفية تقسيم الاضحية ثلاث
كيف نقسم الذبيحة إلى ثلاث
ما يتبقى حتى عيد الأضحى المبارك هو أيام قليلة فقط ، لذلك تدور أسئلة كثيرة على مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث الإلكترونية عن الأضحية وحكمها ، وكيفية توزيعها ، وبناءً على ذلك سنتناول من خلال تخزين ومن خلال السطور التالية إجابة السؤال عن كيفية تقسيم الأضحية إلى ثلاثة.
- علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأضحية تنقسم إلى ثلاثة أثلاث ، ولكن كيف تقسم الأضحية إلى ثلاثة؟
- الثلث الأول من الأضحية لطعام الرجل وأهله ، أما الثلث الثاني فيطعم جيرانه المساكين ، والثلث الأخير صدقة..
- يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يرعى أهله ثلثاً ، ويطعم ثلث جيرانه المساكين ، ويعطي الزكاة الثالثة للمتسولين).
- ولكن في الحقيقة هناك مجموعة من العلماء والفقهاء الذين اعتبروا أن الأضحية تنقسم إلى نصفين ، النصف الأول يطعمه الرجل لأهل بيته ، والنص الثاني يتصدق به الرجل. المحتاج.
كيف تقسم الأضحية إلى المذاهب الأربعة؟
وبعد أن توصلنا من خلال الفقرة السابقة إلى كيفية تقسيم الأضحية إلى ثلاثة ، فالثلث الأول من الأضحية لطعام الرجل وعائلته ، والثالث الثاني لإطعام جيرانه الفقراء ، والثلث الأخير في وقلنا أن هناك جماعة من الفقهاء يقولون إن الأضحية تنقسم إلى نصفين فقط ، النصف الأول للرجل وأهله ، والنصف الثاني صدقة للمحتاجين. لذلك علينا أن نتعامل مع آراء علماء المذاهب الأربعة في هذا الموضوع.
- الشافعية: ذهب علماء المذهب الشافعي إلى أنه الأفضل لمن ضحى بها أن يتصدق بها ، ويأكل منها نسيجا.
- الحنفية والحنابلة: عند علماء المذهبين الحنفية والحنابلة ، اتبعوا نفس المذهب ، وهو أن الأضحية تنقسم إلى ثلاثة ، الثلث الأول من الأضحية لطعام الرجل وطعامه. الأسرة ، والثالث الثاني يطعم جيرانه الفقراء ، والثلث الأخير يعطي الصدقة.
- المالكيون: أما علماء المذهب المالكي فهم ليسوا محددين ، أي أن صاحب الأضحية يأكل ما يشاء ، ويتصدق بما يشاء.
وهل تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث لها أي أساس في الشريعة الإسلامية؟
وتجدر الإشارة هنا إلى أن أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا على مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث الإلكترونية هو ؛ وهل تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث أصل شرعي؟ لذلك سنجيب على هذا السؤال في الأسطر التالية.
- والواقع أن تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث لم يرد صراحة في أي آية أو نص في القرآن الكريم ، ولكن الله تعالى ذكر في الآية 28 من سورة الحاج أن من ضحى بنفسه يأكل من ضحيته ويوزع. للفقراء والمساكين فيقول تعالى: (كُلُوهَا). وإطعام الفقراء البائسين “.
- ونشير هنا إلى حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في أن الأضحية تنقسم إلى ثلاثة أثلاث. قال صلى الله عليه وسلم:
حكم الأضحية وشرعيتها
قبل أن نناقش هنا حكم الأضحية وشرعيتها في عيد الأضحى المبارك لكل مسلم ، يجب أن نتعرف على تعريف الأضحية مقدما.
- تعريف النحر في اللغة هو اسم لما يضحي به ، وتذبح الأضحية في أيام عيد الأضحى. وبركاته.
- وأما شرعية الأضحية فهي شرعية ومباحة بنقل الإجماع على شرعيتها عند كثير من العلماء ، ولا سيما ابن قدامة وابن دقيق العيد وابن حجر العسقلاني والشوكاني.
- وحكم مشروعية الذبيحة أنها شكر الله تعالى على نعمة الحياة. قال الله تبارك وتعالى في الآية 32 من سورة الحج: “هذا ومن كرم مناسك الله فهو من تقوى قال تعالى في سورة 11: يا رب تكلم”.
- عن البراء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ذبح قبل الصلاة يذبح لنفسه ، ومن ذبح بعد الصلاة فهو حج أصاب سنة المسلمين).
- مما لا شك فيه أن الذبيحة تعبر عن إحياء سنة إبراهيم الحبيب صلى الله عليه وسلم عندما أمره الله تبارك وتعالى أن يضحي عن ابنه إسماعيل عليه السلام. صلى الله عليه وسلم يوم النحر. كانوا سبب الفداء ورفع الضيق.
- وأما حكم الذبح على ما ذهب إليه أئمة المذاهب الأربعة والجمهور وغيرهم من العلماء والفقهاء ، فهو سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أتت العشر وأراد أحدكم أن يضحى فلا يلمس شعره أو جلده).
- وعن عائشة رضي الله عنها: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش صدم ، وبارك بالسواد ، ونظر بالسواد ، فجاء به ليذبحه ، فقال لها. : يا عائشة ، ثم قال: فأنزلها ثم ذبحها ، ثم قال: بسم الله تقبلها الله من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ، ثم ضحى بها. ).
سنن توزيع الأضاحي
ذكرنا في ما سبق أنه يسن أن يقسم الأضاحي إلى ثلاثة أثلاث ، والثلث الأول في طعام الرجل وأهله ، والثلث الثاني لإطعام جيرانه المساكين ، والثلث الأخير. في الصدقة ، ونستنتج ذلك مما يلي:
“نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ، قالَ عبدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ: فَذَكَرْتُ ذلكَ لِعَمْرَةَ، فَقالَتْ: صَدَقَ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِن أَهْلِ البَادِيَةِ حَضْرَةَ الأضْحَى زَمَنَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ادَّخِرُوا ثَلَاثًا، ثُمَّ تَصَدَّقُوا بما بَقِيَ، فَلَمَّا كانَ بَعْدَ ذلكَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَ الأسْقِيَةَ مِن ضَحَايَاهُمْ، وَيَجْمُلُونَ منها الوَدَكَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَما ذَاكَ؟ قالوا: إني حرمتك من أكل لحم الضحايا بعد ثلاثة أيام.
هل يجوز الأكل من الأضحية؟
ولما وصلنا إلى استنتاج أن الأضحية سنة مؤكدة لمن ضحيتها ، فلا شك أن الأكل من الأضحية هو أيضا سنة مؤكدة ومباحة شرعا ، ولكنها مستحبة أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان الله – صلى الله عليه وسلم – يأكل من أضحيته ، حيث قال: (كل واحفظ وصدق).
هل يجوز عدم توزيع الأضحية؟
لا يجوز عدم التوزيع من الأضحية ، ونستدل على ذلك من قوله تعالى في الآية 28 من سورة الحج: “كلوا منها وأطعموا البائسين والفقراء” ، بالإضافة إلى قوله تعالى في الآية 36 من سورة الحج. سورة الحج: المقدار اللازم لتوزيع الأضحية في القرآن الكريم ، ولا يجوز توزيعها.
