كيفية التسمية على الاضحية

كيفية تسمية الذبيحة

والنحر سنة واجبة على المسلم القدير ، وفيها تنفيذ أوامر الله – سبحانه – وإقرار نعمة الله – تعالى – وإنكار سنة نبينا الكريم خير. صلى الله عليه وسلم. حيث يتساءل المسلمون عن وجود صيغة معينة لتسمية الأضحية لتسمية الأضحية في عيد الأضحى ، يكره المسلم أن يأكل ما لم يسمها ، تنفيذا لقوله تعالى في الآية. 121 من سورة الأنعام:

{وَلاَ تَأْكُلُوا مَا لَمْ يَذْكُرَ بِاسْمِ اللَّهِ وَأَنَّهُ فَاحِقٌ والشياطين لا تكشف لأولياء الله.

• عن السيدة عائشة – رضي الله عنها – أن سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – لما أراد أن يضحي ، سمى النحر قائلًا:
  • (بسم الله تقبله الله من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى بها).
• هناك العديد من الصيغ التي يشاع عن وجوب تسميتها وقت النحر أو النحر ، ولكنها ليست صحيحة من الأساس ؛ لأن أصل التسمية وقت النحر كما قال الرسول ، فيقال. عند الذبيحة:
  • بسم الله _ الله أكبر تقبله الله باسم فلان بن فلان.
  • وهذا يكفي ، وما زاد على ذلك فهو مستحب لا بواجب.
• وروى مسلم والبخاري عن أنس بن مالك أنه قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
  • (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كبشين ملحيين ذبحهما بيديه وولد وكبر ووضع قدمه على صف).
• يرى البعض وجوب قول الشهادة بعد تسمية الأضحية ، لكن بن باز يقول إن الأضحية لا تحتاج إلى الشهادة. هذا فقط ، وبعد ذلك يبدأ بالذبح.
• بعض الصيغ التي يمكن ترديدها عند التضحية بالعلامة:
  • بسم الله الله أكبر ، الله هذا منك ومن أجلك هذا مني.
  • بسم الله الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الدعاء مقبول.

حكم ترك الاسم على الأضحية

تجب البسملة على جميع الذبائح ، ولا يجوز للمسلم أن يأكل ما لم يذكر فيه اسم الله تعالى ، وفي ترك اسم الله أمران ، إما من تركه ناسياً. ولا يعلم بذلك ، أو من تركه بغير سبب ، وفي كل من الأمرين يختلف الحكم ، وفي الأسطر التالية نتعرف على حكم كل منهما.

• وقد أجمع العلماء على وجوب ذكر الاسم وقت الذبح ، وعدم جواز أكل ما لم يكمل الاسم ، وذكر الله عليه وقت الذبح.
  • {وَلاَ تَأْكُلُوا مَا لَمْ يُذْكُرَ بِهِ اسْمُ اللهِ فَهَا فَحَقٌ.}
• أحاديث الرسول التي تؤكد وجوب تسمية الذبيحة أو غيرها:
  • وروى مسلم عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه قال:
    • (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كبشين وكبشين بقرنين فذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع قدمه على صحونهما)
• يقول ابن عثيمين في هذا الصدد أن ترك الاسم في حالتين:
  • الأول: ترك الجهل والنسيان.
  • الثاني: المغادرة بغير عذر.
• ويكمل ابن عثيمين حديثه قائلا إن الحكم في الحالتين مختلف.
• الحالة الأولى: الهجر بسبب الجهل أو النسيان: هو قال:
  • وقد أجازه جمهور العلماء ، وأجازوه ، لعذره ، وخرجهم من هذا القول من قوله تعالى في الآية رقم 286 من سورة البقرة:
    • { رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.
  • قال بعض أهل السلف وعلى رأسهم ابن تيمية: إن الأضحية لا تجوز له ، ولو ترك الاسم بعذر ، فالآية واضحة ، فإنه يحرم أكل ما بسم الله. لم يذكر فيها ، ولم يقيدها بأي شرط.
• الحالة الثانية: المغادرة بغير عذر:
  • وقد أجمع العلماء على أنه آثم ، ولا يجوز له أن يأكل بهيمة ، وجاء النهي للحماية من التساهل في عدم تسمية الأضحية والأضاحي.

كيفية ذبح الهدي

طريقة الذبح في الإسلام محددة لعدم تعذيب الذبيحة أو الذبيحة ، وهناك بعض الأمور التي يجب على الذبح اتباعها ، لاتباع سنن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وما دونه. نقدم لكم طريقة ذبح الأضحية.

• ومن الأحاديث النبوية الشريفة التي جاءت عن طريقة الذبح ما ورد عن السيدة عائشة – رضي الله عنها – فقالت:
  • (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش صدم ، وبارك بالسواد ، ونظر بالسواد ، فجاء به ليذبحه ، فقال لها. : يا عائشة ، ثم قال: فأنزلها ثم ذبحها ، ثم قال: بسم الله تقبلها الله من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ، ثم ضحى بها. ).
• في البداية يجب أن يكون السكين المستخدم حاداً حتى لا يتم تعذيب الذبيحة.
• مع مراعاة أن الأضحية هي القبلة ، وعلى جانبها الأيسر لا جهة اليمين.
• وتكون الذبح باليد اليمنى وتسمى:
• ثم يوضع الرجل على رأسها للذبح ، ثم يمسك بالرأس باليد اليسرى ليذبح الحلق والمري والوداج ويقطعها. لاحقًا ، وضع قدمه على مقدمتها.
• يقول الشيخ بن باز في مكان ذبح الأضحية:
  • إذا كانت الأضحية جملاً ، فيكون الطعن في اللب بالرمح.
  • إذا كانت الأضحية من بقرة أو شاة ، فيكون الطعن في الجانب الأيسر بالسكين.
• بعد الأضحية تترك الذبيحة مدة كافية للتأكد من خروج الدم ، ويؤكّد ذلك عند توقفها عن الحركة.
• للتأكد من خروج الروح منه ، يتم ضرب منطقة الكوع بها.
• ثم يتم تقشير الجلد.

ماذا يقال عند الذبح عن الميت؟

التضحية عن الميت ليست بالشيء المألوف ، ولكن هذا السؤال ورد في محركات البحث ، لذلك كان علينا أن نجيب عليه ، لأهميته ، ولكن قبل معرفة ما يقال عند ذبح الأضحية على. عن الميت يشترط معرفة حكم ذبح الأضحية عن الميت.

• أجمع العلماء على أنه لا يجب التضحية عن الميت ، وكان رأي العلماء في ذلك:
  • يحرم التضحية عن الميت ، وهو من المذهب الشافعي ، ووافق عليه الشيخ ابن عثيمين.
  • كره التضحية نيابة عن الموتى ، وهذا ما كان يحمله المذهب المالكي.
• التأكيد على عدم جوازه أننا لم نتلق أي أحاديث نبوية مشرفة أو أقوال السلف والصحابة بأنهم قدموا الأضحية عن الميت بشكل مستقل.
• ذبح الأضحية عبادة ولا يجوز إجراؤها عن غيره إلا بدليل على ذلك.
• الرفض بالإجماع للتضحية نيابة عن الموتى ، لأنه غالبًا ما يكون التباهي والتفاخر بهذا الفعل.