كيفية اخراج زكاة المال
طريقة إخراج الزكاة وهي من الأمور التي يجب على كل مسلم أن يعرفها ؛ لأن الزكاة لغويًا تعني زيادة في المال وتطوره ، وقال تعالى: (خذوا من أموالهم صدقة تنقيهم وتنقيهم بها) ، فزكاة وزكاة المال. البعض الآخر بني لمصلحة الحياة الأبدية للمسلم العظيم في هذا العالم. لا بد من استيفاء شرطه ثم دفعه بعد معرفة المبلغ المستحق له ، ونوضح كيفية التعرف على هذا المبلغ من خلال الموقع. خزان بطرق عدة.
المحتويات
طريقة إخراج الزكاة
جعل الله تعالى الزكاة من أركان الإسلام الخمسة ، فأمر بأخذ أموال المسلمين التي رزقهم بها ، وهذا يعود عليهم بالنفع الكبير ، فهو زكاة وتطهير لهم ومالهم ، كما وكذلك أن الزكاة تنبت فيها وتبارك مالاً ، ويجب على المسلم بعد استيفاء شروط مال الزكاة فيها ، والنصاب أن يخرج مبلغاً معيناً من ماله ، ويحسب بإحدى الطرق الآتية:
حساب زكاة المال بقيمة الذهب أو الفضة
- ويحسب نصاب الزكاة في النقود على أساس قيمة الذهب والفضة.
- أن يضرب نصاب الذهب أو الفضة في ثمن الجرام وقت ابتدأ المسلم في إخراج زكاته.
- تمثل نتيجة هذه العملية الحد الأدنى من نصاب النقد ، والذي إذا كان موجودًا مع المالك ، فإنه يلزم الزكاة.
- وبهذه الطريقة يشبه نصاب النقود نصاب الذهب والفضة.
- وهكذا يأخذ صاحب المال ربع عُشر ماله إذا بلغ الحد الأدنى في العملية السابقة.
- الربع يعادل اثنين ونصف بالمائة.
طريقة اثنين ونصف بالمائة لحساب زكاة المال
- وإن وجبت الزكاة على أحدهم ، فإنه يجمع أولاً مبلغ المال الذي يملكه.
- ثم اضرب الناتج في اثنين ونصف ثم اقسمه على مائة فيكون الناتج الزكاة الواجب دفعها.
- فمثلا إذا كان صاحب المال يملك سبعة آلاف دينار يضربه باثنين ونصف ثم يقسم الناتج على مائة.
- فالمعادلة هي: 7000 × 2.5 = 17500 × 100 = 175 دينارًا.
طريقة الربع العاشر في حساب الزكاة على النقد
- ربع العشر يشير إلى نسبة 1 في 40 ، لذلك من لديه مبلغ من المال يقسمها على 40.
- بعد قسمة المال مع المالك على أربعين تكون النتيجة مقدار الزكاة.
- مثلا: إذا كان الإنسان يملك سبعة آلاف دينار يقسمها على أربعين.
- إذن ، المعادلة هي 7000 × 40 = 175 دينارًا.
زكاة الذهب والفضة
قيمة النصاب الشرعي 85 جراماً من الذهب عيار 21 ، ويحسب بسعره وقت إخراج الزكاة.
- تعطى الزكاة الذهبية أو الفضية بالجرام أو نقدا.
- وأقل نصاب الذهب 85 جراماً ، وأقل نصاب الفضة 595 جراماً.
- في حالة توفر النصاب القانوني للمالك للذهب والفضة وجب عليه دفع الزكاة.
- طريقة حسابه بالجرام هو ربع العشر أو 2.5٪.
- في هذه الطريقة يقسم مجموع النقود على 40 ، وتكون النتيجة بالجرام.
- إذا أراد أن يحسب المبلغ الواجب إعطاؤه من الذهب أو الفضة نقداً فعليه أن يعرف سعر جرام الذهب أو الفضة وقت الزكاة.
زكاة الثمار والزروع
- النصاب القانوني المحدد في الشريعة الإسلامية للفاكهة والمحاصيل هو 5 أوقيات.
- الوصق الواحد يعبر عن كمية 60 صا ، والصاع تساوي 2.40 كجم.
- لإيجاد النصاب الكامل في الصاع في الوقت الحاضر ، نضرب خمسة وساق في ستين.
- والنتيجة ثلاثمائة صاع. وهذا ما تظهره المعادلة: 5 × 60 = 300 صاع.
- أما معرفة نصاب الزكاة بالكيلوجرام فيكون بضرب ثلاثمائة صاع في 2.4.
- والتي تمثلها المعادلة: 300 × 2.4 = 720 كجم تقريبًا.
- ومقدار زكاة الحاصلات والثمار إذا رويت بالمطر: عُشر ، وعُشر يساوي نصف وسق.
- أما إذا استخدم الفلاح آلات لري الزروع والثمار ، فإن الزكاة الواجب دفعها هي نصف العشر.
- إنه يعادل نصف عُشر ربع Weqq.
- عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “ما تسقي بالسماء والعينين ، أو من عشور ، واحد … العاشر ، وما يسقى بالماء نصف العاشر “صحيح البخاري.
كيفية احتساب زكاة الأسهم
- زكاة الأسهم واجبة على المسلم أيضا مع معرفة سبب الحصة ومرادها.
- وإن كانت حصة تجارية للبيع أو الشراء ، فإن زكاتها تعادل ربع العشر ، أي اثنين ونصف بالمائة.
- تتم طريقة حساب المخزون بضرب إجمالي الأسهم بتكلفة السهم.
- مع مراعاة أن يتم احتساب قيمة السهم في السوق المالية وقت الزكاة وليس وقت شراء السهم.
- وقيمة الزكاة هي نتيجة قسمة مجموع الأسهم على 40.
- أما إذا كانت الحصة استثمارًا هدفه التنمية وليس التجارة ، فإن زكاته ستعتمد على مقدار ربحه بنسبة ربع العشر فقط ، أي ما يعادل اثنين ونصف بالمائة.
- ثم تطرح قيمة الأسهم عند الشراء من قيمتها السوقية وقت استحقاق الزكاة.
- بعد ذلك ، يتم احتساب الزكاة المستحقة في ربح السهم الاستثماري.
- على سبيل المثال المعادلة التالية:
- قيمة الأسهم عند الشراء: 100 × 60 = 6000 دينار.
- قيمة الأسهم في السوق: 100 × 600 = 60 ألف دينار.
- الربح: 60.000 – 6000 = 54.000 دينار.
- زكاة الربح: 54.000 ين 40 = 1.350 دينار.
كيفية احتساب زكاة العروض التجارية
- يتم احتساب زكاة العطاءات التجارية بالمعادلة التالية:
- عروض التجارة + ديون مستحقة الدفع + نقد – ديون على التاجر × 2.5٪ = زكاة التاجر الواجب دفعها.
- حيث يجب على التاجر تقييم بضاعته وبضائعه وأصوله التجارية.
- ثم يجمعها بالمال الذي يملكه والديون التي يأمل في سدادها قبل انتهاء العام.
- وتنزل الديون الواجب دفعها لأصحابها ، ويقدر نصاب الذهب والفضة وقت الزكاة.
وقت دفع الزكاة
وتشمل شروط الزكاة وقت إخراجها للمحتاجين ، مع شرط بلوغ النصاب.
- الوقت اللازم لدفع الزكاة على النقود هو وقت دفع كامل المبلغ ، وهو الشرط الأول لها.
- ويجب على المسلم أن يخرجها في وقت الوجوب فوراً ، فهو مثل النذر والتكفير عن الذنب.
- عن علي رضي الله عنه قال: (لا زكاة في المال حتى يمر عليه الحول).
- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: “من انتفع بالمال فلا زكاة عليه حتى يمر عليه الحول عند ربه”.
- جاء ذلك بإجماع العلماء منهم: ابن حزم وابن قدامة.
- ألا يتأخر صاحب المال في إخراج الزكاة. قال تعالى: (وإخراج الزكاة).
- الأصل في إخراج الزكاة: أن تكون فوراً بدون تأخير ، ولا حرج في تأخيرها قليلاً للحاجة.
- كما أجاز العلماء تعجيلها عند بلوغ النصاب المحدد لها ، فيكون قبلها بسنة أو سنتين.
- زكاة الزروع والثمار لا تستغرق سنتين ، بل تحصد وتصفى ثم تنتظر حتى تجف.
- والسبب هو أنه يمكن حفظها مجففة وكاملة.
- وقت دفع الزكاة على المعادن والركاز بمجرد الحصول عليها.
- فالزكاة إذن من العبادات المقيدة بزمن ، فلا يجوز تأخيرها حتى لا يفسدها.
لمن تعطى الزكاة؟
أثر الزكاة في المال كبير على النفوس ، كما أنها تساهم في توفير حاجات من تعطى له الزكاة.تعطى الزكاة للأنواع الثمانية المذكورة في القرآن الكريم. نوضح هذا بالتفصيل أدناه:
- قال تعالى: (إن الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهم ، ولصالح القلوب ، والمدينين ، والمدينين ، وفي الطريق. من الله التوبة.
- الأصناف الثمانية المذكورة في الآية ، والتي تعطى لها الزكاة والصدقة:
- الفقيرهم الذين امتنعوا عن طلب المال رغم حاجتهم ، والفقير من لم يصل ماله إلى النصاب.
- اناس فقراءهم الذين يدورون حول الناس ويطلبون منهم المال مقابل احتياجاتهم ، والفقير هو من لا يأكل طعام يومه.
- أعمل عليهأولئك الذين يسعون إلى جلب الصدقات وتسليمها للمحتاجين.
- تتكون قلوبهمهم شعب من نبلاء العرب. أخذ الرسول – صلى الله عليه وسلم – قلوبهم ليساعده في مواجهة العدو ويبتعد عنه أهله.
- في الرقبةهم المراسلون الذين تُدفع لهم الصدقات لإرخاء أعناقهم ، وهم جماعة الرقبة التي تعني في الشريعة عبد الملوك أو العبيد.
- القرمين: هم أهل الدين.
- من أجل اللههم المجاهدون في أمر الله أو غزاة المرابطين.
- ابن الطريق: الذي انقطع في أسفاره.
- وأما زكاة الفطر فيرى جمهور العلماء أنها لا تخرج إلا على مجموعتين: الفقراء والمساكين.
بهذا أصبحنا نعرف طريقة إخراج الزكاة وما أعظم فضله من المعطي والمستحق للزكاة ، لأنه ينشأ في تسامح المسلم وكرمهم ورحمتهم ، ويمحو عنه مفاسد الأخلاق من البخل والبخل ، ونتمنى. أن تستفيد أكثر.
يمكنك أيضًا عرض الموضوعات المشابهة التالية من خلال المتجر:
- متى فرضت الزكاة؟
- لا زكاة خارج البحر حتى لو كانت معدة للتجارة
- رقم الهيئة الموحدة للزكاة والدخل .. طرق الاتصال بالهيئة العامة للزكاة
- كم تبلغ زكاة الفطر عن الفرد في السعودية؟