فضل موافقة يوم عرفة يوم الجمعة

فضل الموافقة على يوم عرفة يوم الجمعة

في كثير من الحالات ، قد يصادف يوم عرفة ، وهو التاسع من شهر ذي الحجة ، يوم جمعة ، لذلك يتساءل الكثير من الناس هل يتزامن اليومان مع بعضهما البعض؟ خاصة بعد ورود أحاديث منسوبة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه إذا صادفت عرفة يوم الجمعة ، فإن الحج في تلك السنة يعادل 70 حجة أو 72 حجة.

  • لكن هذه الأحاديث باطلة وليست صحيحة لأنها لا أصل لها.
  • قال ابن القيم: وأما ما جرى في ألسنة عامة الناس فهو يعادل اثنتين وسبعين حجة: باطل لا أصل له على سلطان رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – ولا على سلطان أي من الصحابة والتابعين ، والله أعلم ».
  • أي أنه لا فائدة من يوم موافقة عرفات على الجمعة ، ولا فائدة من مضاعفة المكافأة في هذا اليوم.

مزايا الوقوف بعرفات يوم الجمعة

قال ابن القيم رحمه الله أن الموافقة على يوم عرفة على الجمعة مزايا عديدة ، وهي:

  • يوم عرفات أو يوم النحر هو أفضل يوم في السنة ، والجمعة أفضل يوم في الأسبوع ، وفي هذا اليوم أفضل يومان يجتمعان.
  • ويوم الجمعة ساعة رد ، وأكثر الأقوال أن تلك الساعة هي آخر ساعة بعد صلاة العصر ، وفي هذا اليوم يقف أهل الموقف في الدعاء والدعاء إلى الله تعالى.
  • يصادف يوم الجمعة يوم عرفة الذي يوافق يوم قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • يجتمع جميع المسلمين يوم الجمعة لخطبة الجمعة والصلاة ، وفي يوم عرفات يجتمع المسلمون على عرفات لأداء أكبر ركن من أركان الحج ، لذلك فهو اليوم الوحيد الذي يشهد تجمع المسلمين في المساجد وفي المسجد. موقف سيارات ، ويصلون لخالقهم تعالى.
  • في يوم عرفة الذي صادف يوم الجمعة ، أكمل الله تعالى دينه لعباده وأكمل عليهم بركاته. جاء في صحيح البخاري عن طارق بن شهاب فقال: جاء يهودي إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين آية قرأتها في كتابك لو نزل اليهود. نحن ونحن نعلم أنه في ذلك اليوم الذي نزل فيه ، كنا سنأخذه عيدًا. قال: أي آية؟ قال: “اليوم أكملت لك دينك ، وأكملت فضلتي عليك ، وأسلمت لك دينك”. قال عمر بن الخطاب: أعلم يوم نزلت فيه ، ومكان نزولها. “.
  • فإذا صادف يوم عرفات يوم جمعة ، فإنه يوافق يوم أكبر تجمع ؛ لأن القيامة لا تكون إلا يوم جمعة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، ودخل فيه الجنة ، وفيه طرد منها ، وفيها تقوم الساعة. وهناك ساعة لا يسأل فيها عبد مسلم الله خيرًا إلا يعطيه إياه “.
  • يقوم المسلمون بعبادات وعبادات في هذا اليوم أكثر من أي يوم آخر.
  • عشية يوم عرفات يقترب الله تعالى من أهل الموقف ليتباهى بهم أمام الملائكة.

يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة ابن عثيمين

  • قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين إنه لم ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً عن فضل يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة ، لكن العلماء قالوا إن تلك الصدفة طيبة. .
  • أسباب اتفاق اليومين على بعضهما البعض رضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوقوف بعرفة يوم الجمعة ، فيكون الجدال كحجة الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم.
  • ولأن يوم الجمعة ساعة إجابة يوافق عليها العبد المسلم وهو قائم ويصلي يطلب من الله شيئاً ويعطيه إياه.
  • ولأن هناك خير من إقران العيدين ، وهنا يوافق يوم عرفة وهو عيد ، ويوم الجمعة عيد.
  • في هذا اليوم تتجمع أسباب القبول من حيث الزمان والمكان ، فيتضرع المسلم وهو على طهارة واتجاه القبلة ، وفي مكان وزمان فاضلين.

صيام يوم عرفات يوم الجمعة

  • يتساءل كثيرون عن حكم صيام يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة ، لأنه يحرم إفراد الجمعة بالصيام بغير سبب ، ودون صيام اليوم الذي يسبقه ، واليوم الذي يليه.
  • وقد أكد العلماء أنه لا حرج في صيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة.
  • وهذه هي الحالة الوحيدة التي يُخصَّص فيها يوم الجمعة بالصيام ، لمن كان يصوم يوم عرفة من كل عام.
  • ضائع هو قال ابن قدامة في المغني: قلت: كان الرجل يصوم يومًا ولا يصوم يومًا ففطره يوم الخميس ، وصومه يوم الجمعة ، ويفطر يوم السبت ، فيصوم الجمعة وحده؟ قال: أما الآن فلم يكن ينوي الصوم بالذات ، ولكنه يكره تعمد صلاة الجمعة“.

صلاة الجمعة يوم عرفات

  • إذا صادف يوم عرفات يوم جمعة ، هل يمكن للحجاج أداء صلاة الجمعة؟
  • وقال جمهور العلماء من المذهب الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي ، إنه إذا صادف يوم عرفات يوم الجمعة ، فإن صلاة الجمعة هي صلاة الظهر السرية.
  • واستندوا في ذلك إلى الموافقة على يوم عرفات ، حج وداع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عندما صلى الناس صلاة الظهر والعصر سرا.
  • حيث روى جابر بن عبد الله عن النبي: (لما بلغ وادي الوادي يوم عرفات نزل وخاطب الناس.
  • وهناك علماء يعتقدون أن الحجاج لا يجب عليهم أداء صلاة الجمعة لأنهم من الرحالة حتى أهل مكة منهم.
  • بينما قال الظاهري ؛ قال الإمام ابن حزم في “المحلى الأثر”: لأن النص لم يمنع ذلك.

زر الذهاب إلى الأعلى