عمارة المسجد نوعان حسية ومعنوية

المساجد في أفضل وأنقى مكان على وجه الأرض ، وهي مكان مخصص لعبادة المسلمين لله تعالى ، كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وجعلت لي الأرض مسجدا وطهارةبناء المساجد وبنائها نعمة عظيمة من الله على المسلم فهل هذا صحيح؟ وعمارة المسجد نوعان: حسي ومخصص ؟ وهذا ما نجيب عليه من خلال الحياه ويكي ، ونعرف فضل بناء المساجد على المسلم ، وكيفية إعادة بنائها ، وفضيلة تنظيف المساجد وتطهيرها.

وعمارة المسجد نوعان: حسي وأخلاقي

لا شك أن بناء المساجد من أعظم الأعمال عند الله والتي لها أجر كبير وفضل على المسلم ، لكن بناء المساجد في حد ذاته أمر مادي أو أخلاقي أو كليهما؟

• في الواقع ، عمارة المساجد في العمارة الفيزيائية والحسيةوالجواب على سؤال: هندسة المساجد نوعان: حسي ومعنى ، صحيح أو خطأ. الجواب صحيح.
• قبل أن نتحدث عن الفرق بين العمارة الحسية للمسجد وعمارة المساجد ذات الصلة ، يجب أن نعرف الفرق اللغوي والاصطلاحي بين الإدراك الحسي واللغوي.
• معنى كلمة “حسي” من الأساليب الفنية في الأدب ، وهي تستخدم في نقل التصوير والصورة المعروفة من خلال أساليب البناء البلاغية في اللغة ، والتي من خلالها تصل الصورة بشكل أوضح. أو الجمال الموصوف.
• هذا الوصف بعيد تمامًا عن الوصف الخارجي للأشياء ، وغالبًا ما يكون علاقة أخلاقية ورابطًا بين العبد وربه ، وما هو إلا آثار نفسية وأخلاقية لا يمكن تفسيرها بأي شيء ماديًا.

عمارة المساجد الحسية

ذكرنا أن معنى الشهوانية ، أي المادية ، يمكن وصفه بأنه أشياء مادية محسوسة وملموسة ، على عكس الأشياء غير الملموسة التي تنبع من المشاعر والمشاعر الداخلية بين العبد وربه.

• تعد المساجد من أبرز المعالم الإسلامية في المجتمع الإسلامي ، والتي تحافظ على تاريخ الأمة الإسلامية الماضي وتربطه بواقعها الحالي.
• إن العمارة الجسدية والحسية للمساجد مرئية وواضحة للعين ، ويمكن من خلالها التعبير عن العلاقة بين العبد وربه من خلال إقامة بعض الأشياء.
• تظهر العمارة المادية للمساجد من خلال بناء المسجد نفسه على الأرض ، من خلال تعليق الأرض ، من خلال البناء والإصلاح والتنظيف والتطهير وغير ذلك من الأمور التي يتم من خلالها التعبير عن العلاقة المترابطة بين الناس وربهم بشكل أوضح.
• يمكن أن يكون بناء المساجد ملموسًا أيضًا من خلال الأعمال الخيرية المستمرة. وتتمثل هذه الصدقة في شكل مادي وهو بناء المساجد.

العمارة الأخلاقية للمسجد

عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الأذان صورة حية عن المجتمع الإسلامي يفقدها المجتمع. البعد عن الإسلام ، فتظهر المظاهر الأخلاقية من خلال ما يلي.

• – أداء الصلاة وعبادتها ، وقراءة القرآن الكريم ، والدعاء ، والاعتكاف ، وترسيخ دروس العلم ، وأصول الفقه ، والتجويد والسنة ، ونحو ذلك ، بالإضافة إلى حفظ القرآن الذي قال الله تعالى فيه. سورة النور: عنده في الصباح وبعد الظهر. والرجال الذين لا يشتت انتباههم عن التجارة أو البيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة وإخراج الزكاة يخافون ليوم واحد. حتى يكافئهم الله على خير ما فعلوه ويمنحهم المزيد من فضله ، ويعول الله من يشاء دون حساب “.
• فمعنى بناء المساجد هو حب الله لهذا العمل من خلال كلمة ترفع دلالة للبناء وكلمة يذكر فيها اسم الله تعالى للتوجه إلى المساجد لأداء الصلوات الخمس دون انقطاع.
• فيقول الله تعالى: “مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ * إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ”.
• فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعمير المساجد، (أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟) قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: (إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَأ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، إذن هذه هي الرباط.)
• إن الأئمة والمشايخ الذين يؤدون الخطب بعد الدروس أو خطبة الجمعة ويختارونها جيداً ، هذا من أحب الأعمال عند الله تعالى ، بل يتجاوز باب بناء المساجد الروحية.
• يعتبر بناء المساجد الروحية بجميع أشكالها من أفضل أعمال التقوى والصلاح لإرضاء الله عز وجل والاقتراب منه ببناء كامل وأفضل مكان له. ومن ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذكر بينهم: رجل علق قلبه في المسجد.

فضل عمارة المساجد

قال الله تبارك وتعالى في سورة التوبة في فضل بناء المساجد وتعميرها: إنما مساجد الله ، من آمن بالله واليوم الآخر ، وطقوس الصلاة ، وصلاح الله.

• كما يقول رسول اله صلى الله عليه وسلم (إنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ، وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وستتبعه حياته بعد وفاته).
• في حال أنفقت وصرفت من مالي على بناء المساجد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من بنى مسجدا لله كالبني مسجدا. لله).
• ولا شك أن من شارك حتى في بناء المساجد وإعمارها سيكون من الصالحين عند الله تعالى.

فضل تطهير المساجد

إن ميزة بناء المساجد وتعميرها لا تقتصر على من يقوم بهذا العمل فقط ، بل تشمل أيضًا مفهوم بناء المساجد مع من يشارك في تطهيرها وتنظيفها المستمر ، لأن المساجد هي أفضل مكان على وجه الأرض بإذن الله تعالى وهم هم الذين يذكر اسم الله. درجة عالية من النقاء والتنظيم والتنظيف ، فما سبب فضل تطهير المساجد؟

• وأمر الله تبارك وتعالى بتطهير المساجد التي ورد اسمه فيها ، وقال في سورة الحج: “طهر بيتي لمن طاف وركع وسجد”. المسجد بيت الله.
• تطهير المساجد وتنظيفها وتعطيرها ، كلها أمور تدخل في بناء المساجد ، ولكل من يقوم بهذا العمل أجره عند الله ، ويبني له بيتاً في الجنة.
• ويدل على ذلك كلام الله تعالى وما أكلناه سابقاً من سورة التوبة.
• يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل تطهير المساجد على العبد مما ورد عن أنس ابن مالك رضى الله عنه: (بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَهْ مَهْ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ، إِنَّمَا هِيَ ذكر الله عز وجل ، قال الدعاء وقراء القرآن ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأمر رجلاً من رجل.
• ذكر عن أن ابن مالك رضى الله عنه أن رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَحَكَّتْهَا وَجَعَلَتْ مَكَانَهَا خَلُوقًا -أي طيبا- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا) .
• ويعتبر من بناء الماجد التمسك بآداب المسجد ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن البيع والشراء في المسجد وإقامته.

أخيرًا ، عزيزي القارئ ، توصلنا إلى معرفة صحة العبارة وعمارة المسجد نوعان: حسي وأخلاقي العبارة صحية ، بالإضافة إلى التعرف على بعض الأمور التي تفرق بين إعادة البناء المادي وإعادة البناء الأخلاقي للمساجد.