عقوبة القاذف في الشريعة الإسلامية

عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية

في البداية فيما يتعلق بموضوع عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية ، يجب أن نقف أولاً على عدة معانٍ وتعريفات وأعراف لغوية وقانونية. عندما نذكر عذاب القذف في الآخرة يجب أن نعرف ما هو القذف.

تعريف القذف قانونيا ولغويا

رجل يرمي الحجارة

لفهم تشريعات وأحكام الإسلام ، يجب أن نفهم اللغة التي نزل بها ، واللغة التي نزل بها الدين الإسلامي هي اللغة العربية.

  • أللتعريف اللغوي للقاذف: الرمي هو رمي كأن يقوم الإنسان بإلقاء الحجارة فهو يرميها أثناء رميها .. كما نسمع في نشرات الأخبار أن الطائرات تقذف القنابل ، ولكن هذا التعريف بالتأكيد ليس هو يقصد بالحكم الشرعي.
  • تعريف القذف: كما ذكرنا ، فإن التعريف السابق للقذف هو إلقاء أو رمي أي شيء ، وقد يشمل الرمي أشياء مادية – كالحجارة – أو معنوية – مثل إلقاء الاتهامات أو الإهانات – فالرامي هو: اتهام العفيف بارتكاب الفاحشة.

حد القذف في الإسلام في الدنيا

عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية
  • معنى الزنزانة: المحسنة هي المرأة الحرة العفيفة البالغة – وهناك تعريفات أخرى لكونها المرأة التي لم تتزوج من قبل – جاء الإسلام للحفاظ على حقوقها وحماية شرفها.

عقوبات القذف بالنساء العفيفات في سورة النور

توضح سورة النور عقوبة القدح على العفيفة – دون إحضار ثلاثة شهود على الواقعة – في ثلاثة أحكام رئيسية:

  1. والجلد ثمانين جلدة عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية.
  2. لا تقبل شهادة القذف محصنة ضد الباطل.
  3. ومن افتراء على امرأة محصنة بالباطل فهو فاسق عند الله ومع الناس.

عقوبة القذف في الآخرة

قبور إسلامية

مهما كانت مؤلمة عقاب القذف في الدنيا بما يتناسب مع حجم الجريمة التي ارتكبها ، فإن عقوبة الآخرة لها أكبر عقوبة ، لذلك وعدهم الله تعالى بعذاب عظيم ، فتفعل أيديهم وألسنتهم وأرجلهم. تشهد عليهم على أفعالهم

هل القذف من كبائر الذنوب؟

جاء تحريم القذف على العفيفات بالإجماع مع أقوال المجتهدين والسلف الصالحين والخلفاء.

  • جاء من الذنوب السبع التي دعا الرسول – صلى الله عليه وسلم – إلى اجتنابها. هو قال:
"اجتنِبوا السبعَ الموبقاتِ : الشركُ بالله ، و السحرُ ، و قتلُ النَّفسِ التي حرَّم الله إلا بالحقِّ ، و أكلُ الرِّبا ، و أكلُ مالِ اليتيمِ ، و التولِّي يومَ الزَّحفِ ، و قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافِلاتِ".
  • معنى العقوبة في الشرع: الآثام هي الكبائر ، وفي تعريف آخر هي الوفيات.

حكمة تحريم القذف في الإسلام

جاء الإسلام كدين لبناء المجتمع لتنشئة الناس من طغيان الجهل لرحمة الدين ، ولضمان خاتمة طيبة لهم في الآخرة ، لذلك جاء التشديد على قاعدة القدح بالنساء العفيفة حفاظا على شرف من الإساءة إليهن ، بالحفاظ على المرأة يحافظ على المجتمع كله ، فالمرأة أساس المجتمع ، فهي نصفه ، وتلد وتربي النصف الآخر ، ثم المجتمع كله.

شروط تطبيق حكم القذف

عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية

فكما حفظ الإسلام حق المرأة العفيفة والممتنعين بسن أحكام القذف ، فقد جاء الدين الشامل الكامل حفاظا على حقوق جميع أتباعه ، فكانت هناك شروط لضرورة حكم القذف ، فكان أن لا يسري حكم القذف على القذف بغير توافره.

الشروط التي يجب أن يستوفيها القاذف لتطبيق الجملة

من أجل اعتبار الإنسان قبيحًا وتسري عليه قاعدة القذف – المذكورة في الفقرات الأولى – يجب أن تتوفر فيه عدة شروط:

  1. حالة البلوغ: لتطبيق الحكم على القذف يجب أن يكون بالغاً عاقلًا واعياً ولا ينطبق على الأبناء.
  2. شرط التمسك بالإسلام: يطبق حكم القدح والذم على المسلمين الذين يلتزمون بأحكام الدين الإسلامي.
  3. حالة المعرفة: لتطبيق الحكم يجب أن يكون القذف على علم ووعى بتحريم القذف في الإسلام.
  4. سوف بند: ويطبق حكم القذف على من له إرادة أمره ، ورغم أنه تجاوز حدود الله ، فإنه لا يطبق على الذين مكروه.
  5. دليل – إثبات: طبعا لابد من إثبات أن القذف فعل ، وسنأتي على ذكر هذا البند بالتفصيل في الفقرات التالية.

شروط القذف لتطبيق حكم القذف

وهذه هي الضوابط التي يجب أن يلتزم بها من تعرض للقذف – رمي الباطل – حتى يتم تطبيق عقوبة القذف على القذف ، وهي:

  1. المعرفة والمتطلبات: يجب تحديد المقذوف ، وإدراكًا لطرده ومتطلبات إعادة التأهيل من خلال تطبيق حد الطرد على القاذف.
  2. شرط الحصانة: يجب أن تكون المقذوفة محصنة.
    • تعريف الزنزانة: إنه مسلم حر ، عاقل ، عفيف ، له القدرة على الجماع مع الآخرين.

شروط إثبات القذف

من أجل تطبيق عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية ، يجب إثبات أن القذف كان بسبب القذف. أولاً: يجب أن يكون القذف من اثنين:

  • إنكار نسب الولد المتزوج لوالديه سواء لأبيه أو لأبيه.
  • اتهام المتزوج بفاحشة الحياء مثل (اللواط ، الزنا …).

كيف يتم القذف؟

إذا توفرت الشروط السابقة في القذف والقذف والقذف ، وذلك لتطبيق عقوبة القذف في الشريعة الإسلامية ، وجب إثبات وقوع القذف بطريقتين:

  1. إقرار الرامي: وهذه الطريقة من خلال اعتراف القذف نفسه باتهامه بالباطل ، ويقر بفعلته دون الحاجة إلى إثبات ذلك.
  2. دليل على الهيكل: ويكون إثبات القذف بحضور شهود الفعل على أن تعتبر الشهادة في حدودها.
    • شهادة صالحة: وهي شهادة رجلين أحرار فلا تؤخذ في الاعتبار شهادة رجل واحد ولا شهادة امرأة.

زر الذهاب إلى الأعلى