صحة حديث ما أهل مهل قط إلا بشر ابن باز
المحتويات
صحة الحديث: لا يفرح إلا بشر ابن باز
حديث أهل الماهل هو إنسان من حيث إسناده ، فهو حديث حسن ، وهو من الأحاديث النبوية التي يمكن استنتاجها من علماء الفقه ، في دلالة فضل الذكر وأجره العظيم ، وقد قيل في هذا الحديث أنه يذكر أنه يتحدث في أجر وفضيلة التهليل ، وأخرج هذا الحديث الطبراني ، وذكره في “المجمع الأوسط” (7779). هناك اختلاف طفيف بين رواه ، وتبدأ سلسلة نقله بأوثق الحديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو أبو هريرة. إلى الصحيح الجامع وصفحته أو رقمه 5569.
نص الحديث: ما من إنسان متفرغ إلا إنسان
حديث “لا بطيء إلا إنسان” من الأحاديث النبوية الشريفة التي يستنتجها العلماء من وجهة نظر فقهية. إلا بالبشارة ، ولا تكبيرة تعالى إلا بالبشارة. قيل: في الجنة؟ قال نعم.
رواة الحديث يرددون ويكبرون
يروى أن حديث أهل محل غير البشر هو الصحابي الكبير عبد الرحمن بن صخر الداوسي الملقب بأبي هريرة ، وهو راوي الحديث عن رسول الله. صلى الله عليه وسلم. حوالي السابع من الهجري ، ودرّس الحديث والفقه لنحو 800 من رواة الأحاديث ، ومعظمهم إن لم يكن جميعهم أحاديث موثوقة أخذ منهم الحديث الشريف.
قدم أبو هريرة حفظه للقرآن الكريم لأبي بن كعب ، وتولى ولاية البحرين في عهد الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب. من أمور دينهم ، وتوفي أبو هريرة – رضي الله عنه – سنة 59 هـ.
كلام أحاديث التهويد والتكبير
وقد نزل هذا الحديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عند كثير من التابعين ومن أشاروا في إسنادهم لأبي هريرة – رضي الله عنه – لكن هناك بعض الكلمات من هذا الحديث التي أشار إليها علماء الحديث على أنها حسنة ، ومنها ما يلي.
- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ما من إنسان فاضل إلا إنسان ، وهو موجود. لم يكن متعجرفًا إلا إنسانًا ، قيل: في الجنة ، قال: نعم (حديث حسن).
وأما أشكال الحديث التي اعتبرها علماء الحديث من ضعيفات نقله إلى الحديث ، فهي على النحو التالي.
- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (ما من إنسان فاضل إلا إنسان ، وهو موجود. أبدًا شخصًا جليلًا ولكن شخصًا محترمًا. في وثيقته.
- وهذا الحكم يعود إلى أن إسناده يعود إلى زيد بن عمر بن عاصم عن سهيل بن أبي صالح ، وقد رواه الذهبي في كتابه الميزان: وسلسلة الإرسال التي يكون فيها زيد بن عمر بن عاصم على سهيل بن أبي صالح مذنب.
شرح حديث التهليل والتكبير
إن ذكر الرب – تعالى – من أعظم أعمال الطاعة. والذكر يرفع منزلة المسلم عند الله سبحانه وتعالى. أو حتى في المطلق لأي مسلم ، أو يكبر ، وهو قول المسلم (الله أكبر) إلا أنه بُشر به ، فسأله أحد الصحابة: أهي الجنة؟ قال: من فعل هذا علمه الملائكة بموته ، أو يوم ترك قبره ، أو في قبره ، أن له الجنة بما قدمه من التهويد والتكبير.
وبهذا يحثنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على أهمية الذكر وفضله ، حيث يرد بعض العلماء أنه في هذا الحديث يحثنا على أداء مناسك الحج والعمرة ، حتى يكون المسلم. يغفر الذنوب ويفوز الجنة.
بشرى سارة لمن يصلون ويكبرون
وفي الحديث الشريف بشرى لكل من يريد بشرى الجنة ، فإن هذه الأيام العظيمة فيها خير وفضل. أو عند قيامتك ، إلا إذا قلت التكبير والألفاظ ومنها ما يلي.
- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله.
- الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله.
- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله.
- الله اكبر والحمد لله كثيرا والمجد لله غدا وفي المساء لا اله الا الله وحده. عليه الصلاة والسلام.
فكما أنه لا يوجد صيغة للتكبير ولا للتهليل ، فقد نقل عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أو من الصحابة ، فما تريد من صيغ التكبير ثم التكبير. كبر رحمك الله.
