حكم تغسيل الميت فرض كفاية

وقد كرم الله تعالى الإنسان في حياته ، وأعطاه حقوقا وواجبات في الدين الإسلامي الصحيح. وقد ميز الله الإنسان عن كل مخلوقاته عقلًا وتفكيرًا ، فقد ميزه في وفاته ، فكان يكرم الميت بعد موته بالاغتسال والدفن على ما نصت عليه الشريعة والسنة الشريفة من أحكام الغسل. الميت وكيفية أدائه ، وقد يتساءل البعض عما إذا كان حكم غسل الميت وجوب الاكتفاء أو فرض عين للميت حقوق يجب أن تتحقق عند وفاته ، والتي يجب عدم إهمالها أو إهمالها في أدائها ، وهذا ما سنتعرف عليه بالتفصيل في السطور التالية من موقع متجر المعلومات ، فتابع نحن.

حكم غسل الميت وجوب الاكتفاء

أجمع علماء المذاهب الأربعة على أن حكم غسل الميت واجب كفاية. وإن فعلها بعض المسلمين ، يسقط هذا الفعل عن الباقين ؛ لوقوع المراد به ، وهو غسل الميت وتطهيره ، كما جاء عن ابن عباس – رضي الله عنهم – قال (رجل. وقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات ، فوقع على الراحل – فقالت: فَوَقَصَتْهُ ، وقالَ عَمْرٌو: فأقْصَعَتْهُ – فَمَاتَ فَقالَ: اغْسِلُُّنُ بمَاءٍ وسْرِبْ ، وكُّنُ ثُاءٍ وسْروبوهْ ، وكُّنُ ثُاءٍ وسْروبوهْ ، وكَُنُ ثُاءٍ وسْروبوهْ. ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ ، قالَ أَيُّوبُ: يُلَبِّي ، وقالَ عَمْرٌو: مُلَبِّيًا.).

أمرنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم بغسل الميت ، ويقوم بهذه المهمة ثقة وثقة بين المسلمين ، فيغسل الميت الرجال ، ويتولى مهمة غسل النساء. كما أن للزوج أن يغسل زوجته إذا رغب في هذا الأمر ، كما أن للزوجة أن تغسل زوجها ، والدليل على ذلك أن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه غسله. الزوجة السيدة فاطمة بنت الرسول رضي الله عنها كما غسلت السيدة أسماء بنت عميس رفيقها أبو بكر الصديق ، وغسل الطفل الصغير أقل من سبع سنوات فيجوز. عن الرجل والمرأة: لأنه ليس له عورة كالرجل ، أما إذا بلغ الطفل سبع سنين ، فإن وضوءه يكون للرجال فقط.

حكم الصلاة على الميت

ورد في السنة النبوية الشريفة أن صلاة الجنازة على المسلم واجب الاكتفاء ، فإذا صلى الراشد العاقل على الميت ، فيكفي ، كأفضل الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – أوضح لنا أنه كلما زاد عدد المصلين على الميت وكلما زاد عدد المصلين كلما كان هذا أفضل كما ورد في الحديث النبوي الكريم عن عائشة وأنس. بن مالك – رضي الله عنهم – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: اشفعوا له) ، كما جاء عن سلامة بن الأكوع. رضي الله عنه: “أتى النبي صلى الله عليه وسلم بموكب جنازة ، فقال: هل عليه دين؟ دِين؟ قالوا: نعم. قال: صل على صديقك. قال أبو قتادة: لي دين يا رسول الله فادع له.

وهذا الأمر يدل على أن تواجد عدد أكبر من المصلين في الصلاة على الميت يكون أفضل له ونفعًا له في عمله ، حيث تنال صلاتهم شفاعة ورحمة من الله تعالى – وفي حال وجودها. ليس هناك جماعة للصلاة على الميت ، فالواجب أن يصلي واحد ، لذلك يفضل أهل الميت عند وفاته ، والصلاة عليه ، أن يبحثوا عن مساجد فيها عدد كبير من الناس. المصلين حاضرون ، فيكون هذا أنفع لموتاهم في الأجر.

حكم أخذ أجرة غسل الميت

جاء في مذهب جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية ، وكذلك أقوال ابن الباز والإمام أحمد في جواز أخذ أجرة غسل الميت ، لأن هذا الأجر من يغسل الموتى هو مقابل العمل الذي يقوم به ، إنه عمل تعدي للآخرين ، والعمل التعدي للآخرين قد يكون مشحونًا.

حكم تغطية الغسالة لما يراه

اتفق علماء المذاهب الشافعية الأربعة والمالكي والحنبلي والحنفي على أن الغسالة يجب أن تستر ما يراه سيئًا أو قبيحًا مما رآه على الميت ، وجاء الدليل على ذلك في السنة النبوية الشريفة. , may God’s prayers and peace be upon him, that he said: المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ).

حكم حضور من لا يحتاج إليها في الغسل

أجمع علماء المذهب الشافعي والمالكي والحنبلي على كراهة حضور غسل الميت لمن لا يساعد في غسله ، ولا حاجة للحضور ، وذلك لسبب. إن النظر إلى الموتى مكروه إلا إذا كانت هناك حاجة تدعو إليه.

حكم الغسل بعد غسل الميت

اتفق علماء المذاهب الأربعة (حنفي ، مالكي ، حنبلي ، شافعي) على استحباب الغسل بعد غسل الميت.
2- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا نغسل الموتى ؛

صفة غسل الميت

في السنة النبوية الشريفة عدة أمور يجب مراعاتها عند غسل الميت ، وهي:

تجريد الميت من ثيابه

• ومن شروط الاغتسال تجريد الميت من ثيابه ؛ لأن هذا أفضل في تطهيره وغسله شرعاً. مثلما نجرد موتانا ، أم نغسلهم بملابسهم؟)

ستر عورة الموتى

• وجوب ستر الميت من الرجال والنساء عند الاغتسال. (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة).

ضغط على بطن الموتى

• يشرع للغسالة أن تضغط برفق على بطن الميت ، حتى تزول كل النجاسة في بطنه ، ثم يلف في يده بقطعة قماش وينقذ بها الميت ، وهذا ما يتفق عليه. كل علماء المسلمين.

وضوء الميت

• ومن السنة أن يتوضأ الميت في الغسل الأول بالغسالة ، كما في وضوء الحدث ، وهذا ما اتفق عليه علماء المسلمين.

اغسل الموتى بسدر

• ولأن الغرض من الغسل هو تنظيف جثث الموتى ، فإن السدر يستخدم للمساعدة في تطهير وتنقية جثث الموتى.

غسل جسد الموتى كله والتحقيق في القسم

• يجب غسل جميع أجزاء الجثة وغسل جثة الميت أي يجب أن يبدأ غسل الميت من الجانب الأيمن ثم الجانب الأيسر.

ضعي الكافور في آخر غسلة

• يسن أن تغسل الغسالة الكافور على الميت في الغسل الأخير.

تقليم أظافر الموتى

• اختلف علماء المسلمين في مسألة قص أظافر الموتى وشاربهم. .

بهذا ، أيها القراء الأعزاء ، وصلنا بكم إلى ختام مقالتنا التي تعرفنا خلالها عليكم حتى حكم غسل الميت وجوب الاكتفاء لمزيد من الأحكام القانونية ، تابعنا على موقع متجر المعلومات.