حكم بناء المساجد على القبور

إنها إحدى القضايا القانونية التي يسأل عنها كثير من المسلمين حكم بناء المساجد على القبور والحكم الشرعي في الصلاة في المسجد بقبره ، وفي هذا المقال في موقع الحياه ويكي سوف نشير بالتفصيل إلى رأي ديننا الإسلامي الحنيف في هذا الأمر ، وآراء المذاهب الأربعة في الجواز. أو تحريم هذه القضية الشائكة.

حكم بناء المساجد على القبور

المبدأ الأول والأساسي في ديننا الطاهر هو مبدأ التوحيد. إسلام الإنسان قائم على توحيد الله تعالى ، وكل ما يخالف التوحيد يضر إسلامه وإيمانه مباشرة ، والشرك والعياذ بالله أكبر إثم ، وهو أصل كل مكروه وشرور وشر.

  • أمرنا الله تعالى أن نوحده بغير شريك ، فلا إله إلا الله ، ولا إله إلا الله ، وليس للعبد غيره.
  • الله واحد ، واحد ، لا نظير له ولا شريك ، وجميع الأعمال التي قد تدل على الشرك بشكل أو بآخر ممنوعة تمامًا.
  • اليوم نجد عشرات المساجد في دول مختلفة بنيت على قبور ، ويتساءل الكثيرون عن حكم هذا البناء.
  • ويرى أهل السنة أن بناء المساجد على القبور ممنوع منعاً باتاً في جميع الأوقات والأماكن.
  • إن الاحتفالات والتجمعات والأشياء التي تجري في هذه المساجد كلها تدل على الشرك بالله لا قدر الله.
  • وبناء المساجد على القبور بدعة ومن كبائر الذنوب ، ولا يجوز بناء الأضرحة بأي شكل من الأشكال. وهذا رأي معظم علماء المسلمين.
  • ولإنشاء المزارات أثر سلبي كبير على الأمة الإسلامية وثقافتها ومعتقدات المسلمين.
  • لذلك يجب على المسلم محاربة هذه الظاهرة ومحاربة المبدعين في الدفاع عن دينهم ومعتقداتهم.
  • وفي انتصار للدعوة إلى التوحيد ، أكد علماء المسلمين أن من بنى ضريحًا في المسجد ، أو بنى مسجدًا داخل الحرم ، فهذا شرك.
  • للقبور حرمة ، ولا يجوز تزيينها على الإطلاق ، كما لا يجوز إقامة المساجد فيها ، وإقامة الاحتفالات حولها.
  • وبالتأكيد فإن استجداء الموتى شرك واضح وحكمه معروف.

أدلة من القرآن على تحريم بناء المساجد على القبور

قال الله تعالى في سورة النساء: “إذا تخاصمت على شيء فحوله إلى الله والرسول إن كنت تؤمن بالله واليوم”. فما حكم الشرع في القرآن الكريم؟

  • من يرى جواز إقامة المساجد على القبور ، يعتمد في أحاديثهم على قول الله تعالى في سورة الكهف: (قال الذين تغلبوا على أمرهم نبني عليهم مسجدًا (21).
  • والذين يعتمدون على هذه الآية لم يتمكنوا من تدبير الآية والسورة بالطريقة الصحيحة.
  • جاءت هذه الآية لتدل على ما كان يفعله أهل السيطرة في زمانهم ، أي أنها جاءت بأسلوب القذف والنفور التام من عملهم.
  • وهذه الآية دليل على استنكار الله تعالى لأداء الكفار السابقين.
  • وجاءت الأحاديث الشريفة للنبي للمصادقة على هذا الحديث ، وأكدت تحريم بناء المساجد على القبور.
  • إنهم يعتبرون هذا الفعل بدعة محرمة تمامًا ، وواحد من أعظم شرور عصرنا.
  • في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبن مسجداً فوق قبر أحد من الصحابة ، ونقتدي برسولنا الكريم في كل عمل وفعل.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا مات بينهم رجل صالح يبنون على قبره مسجداً ، ويرسمون فيه تلك الصور. هؤلاء هم أسوأ الخلق عند الله “.
  • ووصف رسولنا الكريم من يفعل هذه الظاهرة بأنها من أسوأ الخلق.
  • وهذا يدل على النهي عن الفعل نهائيا ، وبعد معرفة الحكم الشرعي ، لمن قام بهذا الفعل له إثم عظيم.

البناء على قبور المذاهب الاربعة

وأكدت المذاهب الأربعة على تحريم البناء على القبور ؛ لكثرة الشرك بالله ، ولأن نبينا الكريم نهى عن هذا الفعل.

  • وقد اتفق العلماء على هذا الأمر ، واستندوا في حديثهم إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم “.لقد قتل الله الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم أماكن للعبادة “.
  • والأنبياء وإن كانوا أطهر خلق الله وخيرهم إلا أن الله عز وجل نهى عن جعل قبورهم مساجد.
  • ويشمل هذا الحكم الشرعي أوصياء الله الصالحين أيضًا.
  • بناء مسجد بالقرب من قبورهم أو ما يسمى اليوم الضريح أو الضريح ممنوع نهائيا ، ومن يرتكب هذا الفعل يقع في ذنب الشرك لا قدر الله.
  • العبد ليس وسيطا بينه وبين الله تعالى ، وعليه أن يدعوه ويقترب منه مباشرة ، وألا يقترب من ولي من أصدقاء الله الصالحين أملا بالرحمة أو الراحة من الكرب والقلق.
  • ونهى ديننا الحق عن الصلاة على القبور ، وجعل القبر قبلة للمسلمين ، كما نهى ديننا عن الجلوس والاستناد على القبور.
  • لا أحد يؤمن بالفتنة والضلال ، وبالنظر إلى قصص السلف نجد العديد من المشركين بالله تعالى ، ومسحوا ونالوا البركة وصلوا على هذه القبور والتماثيل والصور التي لن تنفعهم. أو تؤذيهم.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إني خرجت إلى الله لأخذ منك صديقاً ، ولو اتخذت من أمتي صديقاً ، لم آخذ أبا بكر صديقاً. الذي – التي”.

حكم أخذ المسجد على القبور والصلاة فيها

لقد أدركنا حكم البناء على القبور ، ويتساءل كثيرون عن حكم الصلاة في هذه المساجد؟

  • وتعددت الآراء الشرعية في هذا الشأن.
  • وذهب العلماء إلى أن القبر إذا كان خارج سور المسجد فلا حرج في الصلاة فيه بشرط أن يكون بين المسجد والقبر جدار فاصل.
  • وهذا الرأي يدل على جواز الصلاة في المساجد المبنية بجوار القبور ، في حالة عدم تخصيص المقابر أو الساحات الخارجية للصلاة.
  • لا يجوز مطلقا بأية حال الصلاة في مسجد بقبر أو ضريح ، إذا كان القبر باتجاه القبلة ، ويؤدى عليه الصلاة.
  • أما إذا كان القبر داخل المسجد خارج القبلة ، فيجوز في هذه الحالة الصلاة داخل المسجد عند الضرورة.
  • قال النبي صلى الله عليه وسلم “الأفعال هي فقط بالنوايا ، وكل شخص لديه ما قصده فقط.“.
  • يختلف الحكم الشرعي حسب نية المسلم.
  • إذا كانت النية التقرب إلى الله من خلال روح الميت ، أو البحث عن أثر لها لمسحها ، أو الصلاة في المسجد لتكريمه والاقتراب منه ، ففي هذه الحالة. – النهي عن الصلاة في المسجد نهائيا.
  • وهذا الأمر فيه شرك كبير عند الله تعالى ، وبالتالي فإن كل ما نراه اليوم في المزارات والمزارات ممنوع نهائيا.
  • وإذا كان الزائر يمجد القبر ويدعو إليه ، ويؤمن إيمانا كاملا بقدرة ساكن القبر على تحقيق رغبته وهدفه ، ففي هذا الأمر هناك شرك وخروج من الدين لا قدر الله.

اتخذوا القبور مساجد

ومعظم الذين يزورون المزارات والمزارات جاهلون ؛ لعدم وعيهم بالحكم الشرعي. ومن أشهر المزارات في عالمنا العربي:

  • قبر سيدنا الحسين.
  • قبر السيدة زينب.
  • ضريح السيدة نفيسة.
  • ضريح السلطان أبو العلا.
  • ضريح سيدي ابو سبع.
  • ضريح سيدي عبد القادر الدسوقي.
  • قبر سيدي حمزة.
  • ضريح الإمام عبد الله الحسني البحت.
  • ضريح محمد الأربعيني.
  • مرقد الإمامين علي الهادي والحسن العسكري.
  • ضريح كامل بن زياد.
  • مرقد الإمام الحسن البصري.
  • مرقد الإمام القاسم.
  • مرقد يحيى أبو القاسم.
  • قبر ابو مسلم.
  • قبر جمال الدين شيحة.
  • ضريح سعد زغلول.
  • موقف مالك الأشتر.
  • مرقد يعقوب بن عبد الرحمن.

وهكذا أشرنا إلى حكم بناء المساجد على القبور وما رأي المذاهب الأربعة في هذا الأمر؟

  • موضوع في حقوق المساجد في الإسلام
  • من أشهر المساجد التي بناها المسلمون
  • رواتب أئمة المساجد والمؤذنين 2021
  • ما هي حقوق المساجد في الإسلام؟

زر الذهاب إلى الأعلى