حكم الإيجار المنتهي بالتمليك
تعرف معنا في المقال التالي ما أوضحه مجمع الفقه الإسلامي بالمملكة العربية السعودية في دورته الثانية عشرة بمدينة الرياض. حكم الإيجار بالتملك وذلك بعد الاطلاع بالتفصيل على البحوث والدراسات المقدمة إلى المجلس بخصوص جواز الإيجار المنتهي بالتملك ، وكذلك الاستماع إلى المناقشات التي دارت حول الموضوع بالشراكة مع أعضاء المجلس والخبراء فيه ، وعدد من الفقهاء المسلمين بالتفصيل في الأسطر التالية من موقع مخزن المعلومات.
حكم الإيجار بالتملك
مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثانية عشرة التي عقدت في الخامس والعشرين من جمادى الآخرة 1421 هـ الموافق الثالث والعشرين من سبتمبر 2000 م وحتى الأول من رجب 1421 هـ الموافق الثامن والعشرين من سبتمبر. 2000 م في مدينة الرياض ، أوضحت قضية تحريم الإيجار في قرارها رقم 110 (4/12) ، وتأتي الملكية التي تنتهي بالإيجار على عدة صور ، بعضها مباح شرعاً والبعض الآخر ممنوع. وقرر المجلس في دورته نص المقرر على النحو التالي:
أولا: ضابط الصور المسموحة والممنوعة
1 ضابط حظر
- يظهر أن هناك عقدين مختلفين في نفس الوقت على عين واحدة في نفس الوقت.
2 ضابط الجوازات
- وجود عقدين منفصلين مستقلين عن بعضهما البعض من حيث الوقت ، بحيث يكون إبرام عقد البيع بعد عقد الإيجار ، أو يكون هناك وعد بالملكية في نهاية مدة الإيجار ، ويكون الاختيار هو يعادل الوعد من حيث الأحكام.
- أن يكون الإيجار فعلياً ولا يشمل البيع.
3- يجب أن يكون ضمان العقار المؤجر على المالك لا على المستأجر ، وبالتالي يتحمل المؤجر ما يصيب العين دون أن يترتب على تعدي المستأجر أو إهماله ، ولا يلتزم المستأجر بشيء إذا فات المنفعة. .
4- إذا تضمن العقد تأمين العقار المؤجر ، فيجب أن يكون التأمين تعاونيًا إسلاميًا وليس تجاريًا ، ويتحمله المالك وليس المستأجر.
5- يجب أن يطبق عقد الإيجار المنتهي بالتملك أحكام الإيجار طوال مدة الإيجار وأحكام البيع عند التملك.
6- مصاريف الصيانة غير التشغيلية تكون على المؤجر وليس المستأجر طوال مدة عقد الإيجار.
ثانياً: أشكال العقد المحظورة
- عقد إيجار ينتهي بملكية العقار المؤجر مقابل الإيجار الذي يدفعه المستأجر خلال المدة المحددة ، دون إبرام عقد جديد ، بحيث يتم بيع الإيجار تلقائيًا في نهاية المدة.
- إيجار أصل لشخص مقابل إيجار محدد ولفترة محددة بعقد بيع له بانتظار سداد الإيجار المتفق عليه خلال المدة المعلومة أو إضافته إلى وقت في المستقبل.
- عقد إيجار حقيقي ، مصحوبًا ببيع مع خيار الشرط لصالح المؤجر ، ويتم تأجيله إلى فترة محددة (وهي المدة الأخيرة في عقد الإيجار). وهذا ما ورد في الفتاوى والقرارات الصادرة عن الهيئات العلمية ومنها: هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية.
ثالثا من صور عقد الترسية
- عقد إيجار يُمكِّن المستأجر من الاستفادة من العقار المؤجر مقابل رسوم محددة في فترة معلومة ، ويكون مصحوبًا بعقد إهداء الأصل للمستأجر بانتظار سداد الإيجار بالكامل ، من خلال عقد منفصل. أو الوعد بهدية بعد سداد الإيجار كاملاً (وذلك وفقاً لما ورد في قرار الجمعية بخصوص الهدية رقم (13/1/3) في دورتها الثالثة.
- عقد إيجار مع المالك يمنح الخيار للمستأجر ، بعد استكمال جميع أقساط الإيجار المستحقة خلال الفترة ، لشراء العقار المؤجر بسعر السوق في نهاية مدة الإيجار (وفقًا لقرار المجلس رقم 44 (6). / 5) في دورته الخامسة.
- عقد إيجار يمكّن المستأجر من الاستفادة من العقار المؤجر مقابل إيجار محدد ، لفترة محددة ، مصحوبًا بوعد ببيع العقار المؤجر إلى المستأجر بعد السداد الكامل للإيجار بسعر يتفق عليه طرفين.
- عقد إيجار يمكّن المستأجر من الاستفادة من العقار المؤجر مقابل رسوم محددة لفترة محددة. يمنح المؤجر المستأجر خيار امتلاك العقار المؤجر في أي وقت يريده ، بشرط أن يتم البيع في ذلك الوقت بعقد جديد بسعر السوق (وفقًا لقرار المجلس السابق رقم 44/6). 5)) أو على النحو المتفق عليه في وقتها.
رابعاً: الصور التي يجب دراستها
وهناك نسخ من عقود الإيجار المنتهي بالتملك محل نزاع وتحتاج إلى دراسة تعرض في جلسة مقبلة إن شاء الله.
تفصيل حكم الإيجار بالتملك
يتبين لنا من أقوال الفقهاء والعلماء المسلمين في مجمع الفقه الإسلامي أن إيجار النهي عن التملك من الأمور التي لا يجوز شرعها ولا يستحب فعلها مطلقاً ؛ لأنه ينطوي على عدة مشاركات. المحظورات التي لا يمكن تجاوزها ومن بين هذه المحظورات:
- أن يكون العقد على عين واحدة بعقدين (أحدهما للإيجار والآخر للملكية) غير ثابت على أحدهما ، مع حدوث تنافر في الواقع بين طرفي العقد ، فالبيع يعني ضرورة نقل موضوع العقد مع فوائده إلى المشتري وملكيته بحيث تكون منافعه له ومسؤوليته تجاهه ، ويعني عقد الإيجار أن العين المؤجرة تظل في ملكية مالكها والمستأجر الاستفادة من مزاياها ، حيث قد لا يكون لديه إذن بالتصرف في الممتلكات.
- القسط المالي المحدد الذي يحدده البائع على أنه قسط الإيجار لا يتناسب من الناحية الواقعية مع إيجار العقار ، ولكن في معظم الحالات يوجد ضعف في الإيجار ، لأن البائع ينظر إليه على أنه جزء من السعر. الايجار منه وقد يكون المشتري قد دفع بالفعل اقساط تزيد عن قيمة المكان فمثلا اذا كان هناك محل بقيمة 100 الف جنيه وقيمته الايجارية 100 جنيه شهريا فهو مستأجر. تنتهي بالتملك بمبلغ ثلاثة آلاف جنيه ، وفي حالة عدم قدرة المستأجر على سداد الإيجار بعد أن يكون قد دفع بالفعل اثني عشر شهرًا ، يُسحب المنزل منه من المؤجر ولم يقم بإرجاع أي شيء. من ماله له بحجة أخذ المنفعة ، فلا يجوز هذا الأمر وأكل أموال الناس بالباطل.
- يتسبب عقد الإيجار المنتهي بالتمليك في إفلاس العديد من الأشخاص بسبب تساهلهم الواضح في تحصيل الديون ، وقد يتسبب أيضًا في إفلاس الدائنين. لهذا السبب ، أصدرت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية فتوى بعدم جواز التأجير إلى التملك.
تستغني عن هذا العقد الفاسد قانونا وقادرة على تحقيق أغراضه من خلال عقد البيع بالتقسيط مع أخذ جميع الضمانات اللازمة أو رهن المحل حتى استيفاء قيمته المالية. أو بيع المحل وادفع ما عليه. كما يحق للبائع الاختيار بين أخذ القيمة المالية للمحل حسب السوق وإرجاع أكثر من حقه للمشتري ، وتحصيل باقي أمواله بعد بيع المكان إلى شخص آخر.
في ختام مقالنا أيها القراء الأعزاء أوضحنا لكم ذلك حكم الإيجار بالتملك بالتفصيل حسب علماء مجمع الفقه الإسلامي بالمملكة العربية السعودية ولمزيد من الموضوعات تابعونا على موقع مخزن المعلومات.
المراجع
