حد الزاني البكر

ما هو ملف حد الزاني البكر ؟ يعتبر هذا السؤال من أهم الأسئلة الدينية التي تطرح على مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث في الآونة الأخيرة ، خاصة وأننا في عصر تكثر فيه إغراءات المعصية والجهل ، فقد أصبح الذنب فضيلة ، والفضيلة أصبحت فضيلة. أصبحت من الذنوب في عصرنا ، حتى نجد الكثير من المسلمين قد قدموا لهم الشيطان هو طريق المعاصي والعاصي بالورود والعسل ، ونجدهم فيهما يلقون بالرماح أسرع من الخيول.

نجد ذلك كثيرا رغم أن الزنا من الكبائر التي حدثنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لدرجة أن الله تعالى قال عنها في كتابه الكريم في سورة. سورة الإسراء في الآية الثانية والثلاثين: طريق الفاحشة والشرير “. ومع ذلك نجد أن الكثير من المسلمين ضعفاء أمام الكبائر والمعاصي.

بناء على التساؤلات الكثيرة التي دارت حول موضوع الزنا ، وما هي عقوبة الزنا ، خاصة إذا كان بكرا ، فإن السطور التالية ستحتوي على جميع المعلومات الممكنة عن حدود الزنا ، سواء أكان بكرا أم لا. كل مكانته ، وفي جميع مواضعه في القرآن الكريم ، وكل ذلك وأكثر من خلال مقالنا. عبر الحياه ويكي.

حد الزاني البكر

أخبرنا الصحابي العظيم أنس بن مالك رضي الله عنه أن حبيبنا مصطفى قال في أحد أحاديثه المشرفة: سيأتي على الناس وقت يصبرون فيه. دينهم كشخص يحمل فحمًا مشتعلًا “. هذه هي حالة العديد من خدام الله الصالحين في وجه كل الآثام والتجارب التي تحيط بنا. الآن ، خاصة وأن الذنوب أصبحت مباحة للجميع دون حائل أو رادع ، مما أدى إلى انتشار الكبائر والعصيان والآثام ، لدرجة أن الزنا الكبير انتشر في كثير من الدول العربية والإسلامية مع الأسف الشديد ، والقائم. وفي هذا تضاعف التساؤل عن حد الزنا ، وعليه فإنه يحمل ثنايا السطور الآتية حكم الله تعالى على الزاني والزانية ، ولا سيما البكر منهم.

  • جاء في كتاب الله عز وجل في سورة النور، في الآية الثانية قوله تعالي ” الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ” وذلك كحد الزاني البكر، سواء كان ذكرًا أو أنثى.
  • وحكم الزاني البكر جلد مائة جلدة ، وهذا ما نص عليه في تفسير ابن كثير ، واتفق عليه جمهور العلماء. لمدة عام على الأقل.
  • والجدير بالذكر أن موضوع الاغتراب اختلف عن الفقهاء فيه عن المذهب الحنيفي ، واعتبر أن الاغتراب مسؤولية تحديده في رأي الإمام ، إذا أراده الغرب ، وإذا فعل. لا يستجيب ، لم يغرب.
  • بينما اعتبرت المذهب المالكي أن الزانية البكر هي وحدها التي يجب اغترابها ، بينما الزانية البكر تنفر ، وهذا يرجع إلى حقيقة أن المرأة كلها عورة.
  • بينما كان رأي الشافعية والحنابلة في تغريب الزاني البكر للسنة المحددة.

والجدير بالذكر أن الله تعالى لم يشرع عقوبة الجلد من أول مرة. بل إن الزنا قد مر بمراحل عديدة تدريجياً. لذلك ، فإن ثنايا الأسطر التالية ستحمل تدرجات عقوبة الزنا.

التحريم التدريجي للزنا

وبحسب ما أشرنا إليه ، فإن عقوبة الزنا لم يشرعها الله تعالى بالجلد في المقام الأول ، ولكن قضية تحريم الزنا مرت بعدة مراحل متدرجة حتى وصلت إلى مائة جلدة ، واستناداً إلى ذلك. هذا ، ستحمل الأسطر التالية جميع مراحل تحريم الزنا.

  • ووفقاً لإجماع جمهور الفقهاء ، فإن موضوع تحريم الزنا وحده مر بمراحل عديدة متدرجة ، كما هو الحال في موضوع الخمر وتحريمها ، وذلك لكون عقوبة الزنا. في بداية الأمر ما كان إلا عذاب الزاني والتوبيخ ، وهذا بحسب قول الله تعالى في كتابه المقدس في سورة النساء في الآية السادسة عشرة: يؤذي كلاهما “. إذا تابوا وصالحوا فابتعد عنهم.
  • ومن ثم أنتقل الحكم من الإيذاء من خلال التوبيخ والتعنيف، إلى حبس الزناة في البيوت، وهذا وفقا لما ذُكر في سورة النساء في الآية رقم خمسة عشر ” وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ الله له طريق “.
  • وفي النهاية ذكر الله تعالى أن عقوبة الزاني هي الجلد فيجلد الرجل والعذراء مائة جلدة ، ويرجم غير المتزوج حتى الموت.
  • والجدير بالذكر أن هذا الانتقال التدريجي في حد الزنا وتحريمه جاء مشابهًا لمسألة الخمر ، بحيث لا يكون الأمر صعبًا على الخدم ولا حرج في الدين ، وهذا ما كان عليه. رواه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه عبادة بن الصامط: (خذوا مني). خذوا مني لان الله جعل لهم طريقا. بكر مع بكر. جلد مائة ونفي سنة وثواب جلد مائة ورجم.

حكم الزنا

  • حرم الله تعالى الزنا ، بالإضافة إلى علمه أنه من الكبائر التي نصت الشريعة الإسلامية على عدم الاقتراب منه ، حتى أنه ذكر في كتابه الكريم مواضع كثيرة عن الزنا ، ومماثلة لأكثر من آية ، وهذا هو ما سنتعلم عنه معًا في الأسطر التالية.
    • قال تعالى في سورة الإسراء في الآية الثانية والثلاثين من النهي عن الزنا: (لا تقتربوا من الزنا ، فهي فاحشة ومفسدة).
    • بدل لما قاله سبحانه في سورة النور في الآية الثلاثين: (قل للمؤمنين الذين يبتعدون عن بصرهم ، ويحفظون إطلاق سراحهم هذا هو أفضلهم). باستثناء أولئك الذين يفعلون ذلك.

متى يكتمل الزنا؟

وبإجماع جمهور الفقهاء ، هناك بعض الضوابط والشروط التي يجب على الزاني توافرها ، حتى تثبت عليه عقوبة الزنا وحكمها ، وتتمثل هذه الشروط في ثنايا السطور الآتية.

  • أولا: يجب أن يكون الزاني راشدا ، حرا ، عاقلًا ، مدركًا لما يفعله ، بالإضافة إلى إدراكه أن الزنا ممنوع.
  • بالإضافة إلى ضرورة اختفاء حشفة الرجل ، وهي الجلد الذي يكشف ختان الرجل في مهبل المرأة.
  • بالإضافة إلى ذلك ، يجب ألا يكون هناك اشتباه بالزنا ، مما يعني وجوب إثبات حالة الزنا. وتجدر الإشارة إلى أن الزنا يثبت في كثير من الحالات والتي سنتعرف عليها سوية في السطور التالية.
    • يجب على الزاني أن يعترف بفعلته ويعترف بها ، بالإضافة إلى أنه في حالة اتهام الزاني بأنه غير سليم يجب أن يعترف بالزنا أربع مرات.
    • كما يجب أن يكون هناك شهود على وقوع فعل الزنا ، والجدير بالذكر أن هؤلاء الشهود يجب أن يكونوا أربعة رجال عدل ، ويجب أن يكونوا مسلمين.
    • بالإضافة إلى الحمل إذا كانت غير متزوجة أو أرملة.
  • وهذا على ضوء ما أكده الفاروق في موضوع الزنا ، رواه عبد الله بن عباس ، قائلاً: قال عمر بن الخطاب: كنت أخشى أن يطول الناس حتى يقول قائل: لا. فيجدون الرجم في كتاب الله حتى يضلوا بترك أحد واجبات الله. وبالفعل إذا كان الرجل مصونًا وكان هناك دليل ، أو حمل أو اعترف ، وقد قرأه الشيخ والمرأة العجوز ، إذا زنا ، فارجموهما مطلقًا ، رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه وسلم وارجمنا.

ما هي الكفارة عن الزنا؟

  • الزنا كسائر الذنوب والكبائر ، تغفر بالتوبة والندم ، مع ضرورة عدم رجوع التائب إلى الخطيئة مرة أخرى. قال الله تعالى في كتابه الجليل في سورة مريم في الآية الستين: إنهم ظلموا.
  • إضافة إلى قول الله تعالى في سورة النساء في الآية الثامنة والأربعين “لا يغفر الله أن الارتباط به يقترن به ، ويغفر ما هو أقل من من يشاء ۚ ومن هو غير مألوف معه “.
  • والجدير بالذكر أن شيخ الإسلام ابن تيمية قال: إن الزاني إذا تاب واعترف بنفسه يسقط عقوبة الزنا ولا يحكم عليه.

أخيرًا ، مع وصولنا إلى نقطة الاستنتاج في مقالتنا التي أجابت على سؤال ما هو حد الزاني البكر فدلنا على الجواب بأن الزاني البكر ، سواء كان رجلاً أو امرأة ، حده مائة جلدة ، بينما اختلف العلماء في مسألة إبعاده عن وطنه لمدة عام.

كما يمكنك عزيزي القارئ الاطلاع على المزيد من الموضوعات من خلال الحياه ويكي العربية الشاملة:

  • هل الزنا من كبائر الذنوب؟
  • البحث عن الزنا

المراجع

زر الذهاب إلى الأعلى