تحضير نص الحق في الاختلاف

إعداد نص حق الاختلاف

اعداد درس عن حق الاختلاف

إعداد أسئلة نصية من حق الاختلاف

إعداد نص حق الاختلاف ، والخلاف في الرأي لا يفسد قضية ودية ، والحق في الاختلاف أمر طبيعي للغاية ، ويحب كل شخص أن يكون مختلفًا في الرأي أو السلوك ، ويحب كثير من الناس أن يكونوا مميزين في توجههم ، وعدم الاعتماد على أحد ، والجدل مع شخص ما هو حق الإنسان لا يقتصر على القضايا السياسية ، بل قد يكون الحجاج في قضية اجتماعية ، وهو نابع من الاختلاف في عقيدة البشر عن بعضهم البعض. . فلكل منهم الحرية في التفكير ، فربما يشعر الأول بمزايا الوطن الذي عاش فيه شبابه ، والآخر يرى الوطن هو المكان الذي وضع فيه قدمه أولاً.

الحق في الاختلاف – علي أمليل

المرجع: منار اللغة العربية ، الجوز المشمع العلوم ، ص. 50/51 ؛

– الحجاج فنياً خطاب مقنع يهدف إلى التأثير على المتلقي إما لتقوية موقفه أو لتغييره ودفعه إلى اتخاذ موقف جديد ، سواء كان هذا الموقف مقصوراً على قناعة الذات أو تجاوزها. للعمل.

الملاحظة

• العنوان: عنوان النص يوحي بسؤال حول طبيعة العلاقة بين الحقيقة والاختلاف؟ هل حق الاختلاف رهان ثقافي أم أساس طبيعي؟

• جودة النص: بناءً على مجموعة من المؤشرات مثل: العنوان وبداية ونهاية النص ومصدره ، ويمكن القول إننا بصدد نص حاج يتعامل مع نص سياسي و قضية انسانية وهو حق الاختلاف.

فرضية القراءة: بالنظر إلى العنوان وعلاقته ببداية النص (الفقرة الأولى) ، ثم حتى نهايته ، نفترض أن النص سيتطرق على الأرجح إلى التطورات التي أحدثتها الأطروحة حول الحق في الاختلاف. طريقها التاريخي في طريقها إلى تحقيق التعددية الصحيحة للإنسان.

فهم

محتويات النص:

المطالب التي ظهرت في الخطاب العام العربي ، وهي مطالب التعددية والديمقراطية وحقوق الإنسان ، لكن أساسها وجوهرها مبدأ حق الاختلاف ؛

– طرح هذا المبدأ في البداية من قبل المدافعين عن النزعة الفردية التي فقدت مع التنظيم الصارم للمجتمعات الصناعية ، وكذلك من قبل الأقليات المهمشة والمهمشة ؛

– التعددية لا تعني ، حسب الكاتب ، العودة إلى الطائفية أو القبلية. بل هو نظام مجتمع مدني يقوم على العقد والمواطنة والديمقراطية.

– إن تحقيق التعددية يتطلب تجاوز العزلة والانقسام نحو إمكانية التوافق على مشروع مجتمعي ولن يكون هذا إلا بالوسائل الديمقراطية.

التحليلات

قاموس النص:

القيم: قبول التنوع والاختلاف ؛ التعاقد مع المنظمات. اتفاق عام مجدد اتفق على مشروع مجتمعي.

المفاهيم القانونية / السياسية: الوحدة؛ تحرير؛ الاشتراكية. تطوير؛ التعددية. ديمقراطية؛ حقوق الانسان؛ الحق في الاختلاف ؛ المواطنة؛

هيكل ونظام النص:

يعتمد النص على هيكل توضيحي / مقنع جدلي ، ويمكن تمثيله على النحو التالي:

– طرح أو طرح الموضوع: المطالب التي تحتل الصدارة في الخطاب العربي العام.

– الاستدلال: جوهر الادعاءات وأساسها هو مبدأ الحق في الاختلاف ؛

– التعددية لا تعني العودة للطائفية والقبلية.

يجب أن تقوم التعددية على أساس رباط المواطنة ؛

– التعددية ستكون فقط من خلال الوسائل الديمقراطية.

خاتمة: إن تبني التعددية الصحيحة – أي ما يتجاوز الطائفية والقبلية – يمكن تحقيقه من خلال الوسائل الديمقراطية القائمة على رباط المواطنة في إطار المجتمع المدني.

لغة النص وأسلوبه:

للنص طابع تعريفي مباشر ، نظرًا للغرض المقصود منه ، حيث يهدف إلى شرح وإقناع فكرة حق الاختلاف والقيم التي يقوم عليها ، وهناك عدة طرق جدلية / فنية في النص ، مثل:

– التأكيد: التعددية … / تأكيد التعددية …

الضربة: لم تلغ .. بل ما زالت بانتظار التحقيق .. / ليست هذه الدعوات .. بل الحقيقة ..

التفسير: الشرعية .. / وهو القاسم المشترك ..

إنكار: هذه ليست دعوات .. / لا يكفي أن تتكاثر الأطراف.

التكوين والمحاذاة

يطرح النص قضية رئيسية مفادها أن مبدأ الحق في الاختلاف قد تبلور من خلال مسار تاريخي مليء بالتراكم ، وليس نتاج عقد الثمانينيات ، حيث يقوم هذا المبدأ على القيم التي جوهرها هو الإجماع والمواطنة والديمقراطية. ومن ثم فهي تتطلب دعوة للتوافق والحوار والتسامح والتفاهم بين مختلف الطوائف والأعراق. جاء النص في طابع تعريفي / تفسيري يهدف إلى نشر وترسيخ مبادئ الحق في الاختلاف في ذهن المتلقي.