ايهما افضل التكبير ام قراءة القران في عشر ذي الحجه

أيهما أفضل التكبير أم قراءة القرآن في عشر ذي الحجة؟

يعتقد كثير من العلماء أن التلاوة وذكر كتاب الله عز وجل أعلى منزلة وأفضل من الذكر فقط. كتاب الله – العلي – فيه ذكرى وكبيرة وتمجيد وثناء ، فهذا القول مبني على رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير الكلام بعد القرآن أربعة. وهي من القرآن: سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله والله أكبر) (صحيح الحديث). طريق التفريق ، لكن إذا رأيت في نفسك عدم القدرة على تلاوة القرآن بسبب العمل أو العمل ، فالذكر أفضل من السكوت عن الثواب.

فضل قراءة القرآن في عشر ذي الحجة

العشر الأولى من شهر ذي الحجة هي أفضل أيام السنة التي تكثر فيها الحسنات ، وأفضل عمل في تلك الأيام المباركة هو القرآن الكريم ، ولكن لماذا يفضل ذلك خاصة في هؤلاء؟ أيام مباركة؟
لا توجد ميزة خاصة لقراءة القرآن الكريم في العشر الأوائل ، ولكن تلاوة القرآن الكريم كعمل في حد ذاته من أفضل الأعمال التي يكافئ الله فيها عبده أجرًا عظيمًا ، فماذا عن هؤلاء؟ أيام! يفضل قراءة القرآن على النحو التالي.

• القرآن يطمئن القلب: لقد أنعم الله على قارئ القرآن الكريم بالطمأنينة والطمأنينة في قلبه ، وهو ما يشعر به تأثيرا كبيرا عند تلاوة القرآن الكريم ، مما يتيح له السعادة والسعادة ويتغلب تدريجيا على معظم المشاكل النفسية.
• القرآن يشفع لصاحبه: القرآن الكريم إرضاء لصاحبه في قبره ، وشفيع له يوم القيامة.
• كل حرف له عمل صالح: وتلاوة كل حرف في القرآن يزيل ذنب القارئ ، ويزيد من صلاحه ، ويرفع مكانته عند الله ، وفي جنات الله يوم القيامة.
• القرآن الكريم يضاعف الحسناتقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إن كل حرف في القرآن الكريم عمل صالح ، وكثره الله مرات عديدة كما يشاء.
• المقرئ مع المسافر الكريم الصالح: يتحد المقرئ مع الشريف في الجنة يوم القيامة ، فهو خال من اللسان في القرآن الكريم ، وحتى من لا يحرر فيه. القراءة ، رغم صعوبة.
• يتجنب قارئ القرآن ترك ذكر الله: إن تلاوة القرآن دائماً تذكر العبد بربه ، وتحفظه من شرور التهاون في ذكر الله.
• لقارئ القرآن مكانة خاصة عند الله تعالى: ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن قارئ القرآن قد رفعه الله مكانة عالية ، حتى ذكر أنه من أهل الرب -تعالى- و. جاء ذلك في ذكر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله: وأهل القرآن هم أهل الله وأهله (الحسن الحديث).

والتكبيرات في عشر ذي الحجة

والتكبير من أعظم الأعمال والعبادات التي يقوم عليها المسلم في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة. والتكبير سنة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وتنفيذا لأمر الرب – تعالى – في سورة الحج: (حتى يشهدوا على المنافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام محددة فيما يتعلق بالوحوش التي قدموها لهم.(الآية: 28) ، والأيام المعروفة هي العشر الأول من شهر ذي الحجة.

أنواع التكبير في عشر ذي الحجة

يتنوع التكبير في مثل هذه الأيام إلى نوعين من التكبير ، وهما كالتالي.

• التكبير المطلق: وهذا التكبير هو أن المسلم يبدأ من أول العشر إلى آخر أيام التشريق ، وقد سمي بالتكبير المطلق لأنه لا يقتصر على الزمان والمكان.
• تكبير مقيد: والتكبير الذي يبدأ بعد صلاة الفجر يوم عرفات ، ويمتد إلى ظهر آخر أيام التشريق. ويقتصر على أن يكون بعد كل صلاة مكتوبة.

أوضاع التكبير

هناك العديد من أوضاع التكبير ، ومنها ما يلي.

• الصيغة الأولى هي قول المسلم (الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله).
• والصورة الثانية قول المسلم (الله أكبر الله أكبر الله أكبر أكبر).
• والنسخة الثالثة هي قول المسلم (الله أكبر والحمد لله غدا ، ولله الحمد غدا ، وفي المساء لا إله إلا الله).

فضل عشر ذي الحجة

العشر الأول من شهر ذي الحجة من مواسم الطاعة العظيمة التي ميزها الله -سبحانه وتعالى- عن باقي أيام السنة. تلك الأيام هي فضل عظيم لمن يغتذونها بالعبادة والطاعة ، ومن تلك الفضيلة ما يلي.

• أكد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على فضل تلك الأيام ، وأن العمل فيها أعز إلى الله من جميع الأعمال في بقية العام ، لدرجة أنه تجاوز في أجره فضل الجهاد من أجل. في سبيل الله ، وكان ذلك في قوله – -: في العاشر من ذي الحجة قالوا: يا رسول الله! ولا حتى الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج مع نفسه وماله في سبيل الله لم يرجع بشيء (صحيح الحديث).
• يعتقد العلماء أن تلك الأيام تشمل جميع العبادات التي تمثل أركان الإسلام ، بحيث لا تجتمع كل هذه العبادات في أيام أخرى من العام.
• ويكفي لتلك الأيام أن يحلف بها الرب عز وجل في القرآن الكريم كما في قوله تعالى: (وعشر ليالٍ (2)). [الفجر: آية 2]وقد نص جمهور المفسرين في هذا الصدد على أن الرب – تعالى – يقصد بتلك الليالي العشر الأول من شهر ذي الحجة ، وهذا مذهب ابن كثير والطبري.

كيفية الاستفادة من العشر الأوائل من ذي الحجة

وتحدث مركز الأزهر الشريف ، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك ، عن كيفية الاستفادة من تلك الأيام العظيمة ، وذكر أنهم يشغلون أوقاتهم بالعبادة والطاعة ، مثل ما يلي.

• تأتي قراءة القرآن الكريم في مقدمة العبادة ، وقد سبق أن أظهرنا بعض فضلها.
• ذكر الله تعالى: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله كما يظن عبده به ، وأنه يذكر عبده إذا ذكره عبده ، وهو بمثال أعظم وأشد مما له. خادم يذكر فيه. ذكره الله بطريقة أفضل منه ، وأنه إذا اقترب العبد من الله – سبحانه – مسافة بسيطة ، فإن الله يقترب منه بذراع.
• التوبة والاستغفار: ذكر رسول الله – ﷺ – أنه يجب أن نتوب ونكرره ما دمنا نعيش.
• صيام التاسع من ذي الحجة: وفيه اتباع سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهديه ، وما يجلبه الصيام من فضل ونعمة وخير ، مع عدم رفض دعائه ، بالإضافة إلى أنه ذكر رسول الله – ﷺ – أن صيام يوم عرفة له أجر عظيم عند الله ، لأنه يكفر عن ذنوب السنة الماضية. كما يكفر ذنوب السنة القادمة.
• الإلحاح على صلاة الفريضة في المسجد: في كل مرة يذهب المسلم لأداء صلاة الفريضة في جماعة المسجد ، يبني الله له بيتاً في الجنة ، وهذا بحسب حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
• صلاة من أجل: في دعاء النعمة في الرزق وصد البلاء والتقريب إلى الله عظيم ، كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (ما من مسلم يدعو بدعاء لا فيه إثم ولا قطع. صلة القرابة إلا أن يعطيه الله شيئًا من ثلاثة: إما أن يصلي عليه ويدعو له في الآخرة ، أو أنفقه منه على ما هو سيئ). الحديث).