انواع الضمائر وسبب تسميتها بهذا الاسم
بدأ أن يفهم أنواع الضمائر وسبب تسميتها بهذا الاسم في محل ، حيث تعتبر اللغة العربية هي اللغة الأم لجميع لغات العالم ، ومعها أنزل الله تعالى آيات القرآن الكريم ، وهو ما سيتكلم به الناس يوم القيامة بين الناس. نفسها ، ولها بحار شاسعة ، ولكل نمط اسم وهناك سبب لاختيار هذا الاسم له ، وهو عبارة عن ضمائر سنشرح قواعدها واستخداماتها لك في الفقرات التالية ، مما يدل على ذلك لا يمكن للغة العربية أن تتنقل في علومها إلا لمن يمتلك عقلًا شاملاً وفهمًا واسعًا.
أنواع الضمائر وسبب تسميتها بهذا الاسم
ولفظ الضمائر في اللغة العربية مأخوذ من لفظ “إدمار” بمعنى “إخفاء” ، من حيث سبب تسميته بهذا الاسم ؛ لأنه يحتوي في داخله على شخصية من داله ، وإن كانت. يظهر من هو ، وقد يشير الضمير إلى الحاضر أو الغائب ، ويسهل توجيه العبارات إلى الغائب ، أو المرسل إليه والمتكلم ، رغم صغر التكوين في حروفه ، إلا أنه ساهم في تقصير التعبير عن علاقة المتحدث مع المرسل إليه أو حيازته له ، وبذلك يكون الحديث أكثر تنظيماً وسلاسة ، وفيما يلي نذكر لكم أنواع الضمائر:
الضمائر المخفية
هم الضمائر التي تخفي وتدل على موضوع آخر بداخلها ، تقريبًا بدون ذكر الضمير معها. تنقسم هذه الضمائر إلى ما يلي:
- الضمائر الواجبة: وهذا مثل قول الإنسان عند سؤاله ما الذي تفعله فيقرأ الجواب ، ويكون التقدير في هذه الحالة (أنا أدرس) ، وهذا الضمير واجب كتمانه من أجل التخفيف.
- ضمائر جائزة الكمون: فمثلاً عندما يوجه سؤال إلى شخص ما (ما يقوله أحمد) فالجواب (يقول مرحباً) كما يمكن أن يقال (أحمد يرحّب) كما يمكن أن يقال كذلك (يقول مرحباً).
ومما تقدم يتبين أن الكتمان في هذه الحالة مبني على ما يعرف بالعهد العقلي ، وهو المقصود بكل من السائل والشخص الموجه إليه السؤال ، مجرى الحديث. ومعه لا يحتاج أي منهما إلى توضيح الضمائر.
الضمائر الظاهرة
ينقسم هذا النوع من الضمائر إلى نوعين ، أولهما الضمائر المتصلة ، والآخر هو الضمائر المنفصلة ، وسنشرح شرح كل منهما فيما يلي:
الضمائر المتصلة
هذه الضمائر هي:
- إلهاء: ضمير مرتبط يكون تقديره مثل: أكل أحمد طعامه.
- الكاف: ضمير متصل تقدره ، مثل: أخذتك.
- ي المتحدث: ضمير متصل أقدره ، مثل: أخرجني.
- رقم: الضمير الذي يستعمل لأكثر من اثنين مثل: قلنا لك قلنا أنت شرفتنا.
- ن يدل على مجموعة النساء: ضمير متصل يشير إلى مجموعة من النساء ، وبدلاً من القول أنني أطعمت النساء ، يُقال إنني أطعمتهن.
- ي المتحدثضمير: ضمير لشخص يتكلم معبرا عن تقديره لنفسه مثل: سيارتي أو حديقتي.
- الرسوم المتحركة ر: يختلف ضمير المتحدث عن z في اعتباره ليس للملكية ، ولكن للفعل ، لذلك يقول المتحدث (أغلقت المكتب) والتقدير (أغلقت المكتب) ، لأن الجملة t هي ضمير تقديري من أنا والفعل يعبر عن فعل ماضي قائم على الفتح.
- مجموعة نجاح باهريشير الواو إلى اجتماع مجموعة من الرجال وعملهم شيئًا ما. يقال (ذهب الرجال إلى البلدة) ، لأن الواو في هذه الحال يدل على جماعة الرجال ، والتوجه فعل ماضي.
- ألف الاثنينألف: إنه الألف عندما تدخل الفعل تجعله معبرًا عن شخصين يفعلان شيئًا معًا.
ضمائر منفصلة
تنقسم الضمائر المنفصلة إلى ضمائر الشخص الثاني والثاني والثالث ، والتي سنقدمها لك على النحو التالي:
الأول: ضمير المتكلم الثاني
تقدم لك الضمائر التالية شرحًا لكل منها:
- ضميرك للسمو وضميرك للإتهام: يتم استخدامها لمرسل واحد.
- ضميرك للسمو وضميرك للإتهام: يتم استخدامها للتواصل الفردي.
- ضميرك للسمو وضميرك على الاتهام: يتم استخدامها في الانثناء.
- وضميرك للعلو وضميرك نصبيتم استخدامها للرجال بمزيج من اثنين أو أكثر.
- الضمير الذي تستخدمه للرفع و الضمير Iaken للإتهاميتم استخدامها كضمائر تدل على مجموعة من النساء.
الثاني: ضمائر المتكلم
فيما يلي ضمائر المتكلم واستخداماتها:
- ضميري للارتقاء وضميري للاتهاميتم استخدامها في صيغة المفرد للتعبير عن أنفسهم.
- وضميرنا للارتقاء وضميرنا للاتهاميتم استخدامها من قبل الرجال والنساء في المجموعة للتعبير عن أنفسهم.
ثالثاً: ضمائر الغائب
- الضمير اسمي والضمير حالة نصبيتم استخدامها للمفرد غير الموجود عند الحديث عنها.
- الضمير اسمي والضمير حالة نصب: تستخدم للمفرد الغائب عند الحديث عنها.
- الضمير اسمي والضمير حالة نصب: تستعمل في المثنية ، ذكرا كان أو أنثى ، عند الغياب.
- وضميرهم للإرتقاء وضميرهم للإتهام: تستخدم لفئة النساء اللواتي لم يتواجدن عند الحديث عنها.
- ضميرهم هو رفع وضميرهم للإتهاميتم استخدامها لأولئك الذين لم يكونوا حاضرين في مجموعة الرجال عند التحدث عنهم.
هذا كان هو أنواع الضمائر وسبب تسميتها بهذا الاسم عرضناها عليك في موقع المتجر بشيء من التفصيل ، حيث أوضحنا لك تعريف الضمائر وأنواعها وسبب تسميتها واستخدام كل من تلك الضمائر وهي إحدى الطرق المستخدمة في اللغة العربية. اللغة لجعل الكلام أو الحديث يصل من المتحدث إلى المرسل إليه ويفهمه بسهولة وسرعة.
