المشروع في اللحية والشارب في حق الرجال

قانون اللحية والشارب للرجال حيث يعتبر هذا الأمر من الأسئلة التي كثيرا ما يطرحها معظم الشباب المسلم الذين يجب أن يكونوا على دراية دائمة بفقه الزينة ، وهو من أهم الفصول التي تعلمنا ما يحرمنا من الزينة وما هو باطل ، سواء كنا نريد. هم رجال أو نساء حتى لا نقع في خطيئة جهلناها. المقال يضعك على موقع حياه ويكي الحكم في هذا السؤال المهم.

قانون اللحية والشارب للرجال

لا توجد آية صريحة في القرآن الكريم تحتوي على حكم زينة الرجل في اللحية والشارب ، لذلك تعددت أقوال العلماء العظماء ، ولكن بشكل عام يمكننا القول:

• والمباح في أمر الشارب واللحية للمسافر أن يرفع لحيته ويقص شاربه ، أي أن يكون قصيرا.
• ولإثبات هذا القول استشهد العلماء بالحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: أمسكوا اللحى ، وشذبوا الشوارب. عندما كان ابن عمر يؤدّي فريضة الحج أو العمرة ، كان يضرب لحيته ، فما أفضل طريقة لخلعها؟ – حديث صحيح.
• ونتعلم من هذا الحديث من أهم دروس فقه الزينة للرجال ، وهو أن يكون للمسلم مظهر جميل خارج كل ما ينفر النفس أو يخشى العين.
• في أيام الرسول كان المجوس ينمون شاربهم ويحلقون لحياتهم ، وهذا ممنوع لأن المسلم لا ينبغي أن يقلد الكفار والمشركين في أي مظهر من مظاهر ظهورهم ، حتى في أصغر تلك الجوانب. .
• وكان الصحابة في الحج يحلقون شعرهم بالكامل ، أما اللحية فكانوا يقصرون ما هو أكثر من قبضتهم ، بحسب ما ورد في القرآن الكريم في سورة الفتح الآية 27 والتي يقول: “تدخلوا المسجد الحرام إن شاء الله آمن ومقدس”.

من الزينة التي يحرم لبسها الرجل

وبما أن ظهور الرجل هو ما هو مقبول وغير مقبول في الإسلام ، فإن هناك أشياء في ثيابه يجب عليه الابتعاد عنها ، والملابس التي يجب أن يتزين بها في حسن المظهر. وعليه يحرم على الرجل:

• ملابس الحرير: وفي هذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: إن الرجال الذين يلبسون الحرير في الدنيا لا يلبسونه في الآخرة ، وهو أجر على ذلك. لذلك يجب على الرجل الامتناع عن لبسه لأنه من الأقمشة الخفيفة والناعمة التي تزين المرأة دون الرجل.
• عُرف عن الرسول في لباسه أنه كان يرتدي أقمشة قطنية وصوفية ، بل إنه كان يرتدي ثيابًا من الأقمشة الخشنة ، لكنه لم يفعل الكثير منها ، وكانت ألوانه المحبوبة بيضاء وخضراء ، بل إنه أمر علينا أن نلبس الأبيض لأنه لون نقي لا يدل على الغطرسة أو الغرور.
• وفي هذا الصدد ، أمرنا الرسول بأن نلبس ملابس جيدة ونظيفة لا تحمل الغرور ولا تجعل المسلم يشعر بالفخر بالآخرين.
• ليكون ذهبًا: وقد ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن الحرير والذهب حرام على رجال المسلمين ، لكنهم أباحوا لنسائهم ؛ لأن الذهب والحرير من زينة النساء في الدنيا وما هم عليهن. أحب أن تلبس دائمًا ، وليس للرجل الحق في لبس ما تزين به النساء حتى لا يشبههن.

هل للرجل محرمات في الثياب والمرأة لا تملك ثيابها؟

• فكما أن للرجل نواهي في ثيابه ، فالمرأة أيضا لها نواهي كثيرة ، ولم تترك دون قيود في اختيار الزينة واللباس ، وفقا للمجتمع الإسلامي وقوانينه.
• حرم الشرع على المرأة لبس الثياب التي تكشف عورتها ، كما أنه من الممنوعات على الرجال ، لأن الملابس المختارة يجب أن تغطي باقي بدنها لا تصف ولا تكشف.
• لا يجوز للمرأة أن تلبس أضيق الثياب ، حتى لو كانت ستر البدن ، لكنها تصف البدن الذي يغطيه ، ولا ينبغي لها أن تلبس أمام الرجال الغريبين.
• فبينما يأمر الإسلام المسلم بالطهارة ، لا ينبغي للمرأة أن تتطيب ، بل يجب أن تكون نظيفة ، لا تخرج منها رائحة كريهة ، ولا تخرج منها رائحة عطرة عند خروجها من المنزل.
• وقد فرض الإسلام على المرأة الحجاب الذي لم يفرضه على الرجل أيضا ، حتى تستطيع المرأة ستر عورتها بالكامل.

الحكمة من تحريم تقليد الرجل بالنساء وتشبه المرأة بالرجل

ومن أشد الأمور التي حرمنا الإسلام عنها وحرمها على المسلمين جميعا: شبه المرأة بالرجل ، وتشبه الرجل بالنساء ، لأن:

• إن التشابه مع بعضنا البعض يتعارض مع الطبيعة التي خلقنا الله عليها ، وبالتالي إذا كانا متشابهين ، فإن هذا يلغي التمييز والتنوع اللذين خلقهما الله في البشرية.
• وفي الأصل لو لم يكن التنوع في خلق الله ضرورياً لما فعل ذلك ، كما أكد الله تعالى في كتابه العزيز أنه خلق الإنسان في أحسن صورة ، أي لو كان خيراً لكان قد خلق الناس جميعاً. كرجال أو كلهم ​​كنساء ، لكن حكمة التنوع تأتي لاستمرار الحياة على الأرض.
• ومن يشبه بالجنس الآخر ، خاصة إذا كان الرجال يتشبهون بالنساء ، فقد لعنهم نبي الله عليهن ووصفهن بالمخنثات.