العجلة والإسراع في الصلاة وفي الدعاء أمر
المحتويات
الإسراع في الصلاة والدعاء أمر
الصلاة ركن من أركان الإسلام ، أي أن الإسلام لا يكتمل بدونها. وهي الصلة التي تجعله قريباً من ربه ليلاً ونهاراً ، ولأن الصلاة عبادة تفرض على المسلم 5 مرات في اليوم ، وفي ظل انشغاله بالعمل والحياة فقد يعمل على الإسراع بها. عليه وسارع بالدعاء بعده وفي هذا بعد ذلك:
- التسرع في الصلاة يحرم الإنسان من رضى الله وحياته.
- وفي السنة النبوية علمنا الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن نتباطأ في العبادات التي نقوم بها ، وعدم التسرع في أي منها مهما حدث.
- طلب النبي من أصحابه أن يقرأوا القرآن بترتيل من خلال التأمل في الآيات وفهم كل معانيها العميقة ، حتى لو كان يقرأ جميع السور أو حتى الفاتحة.
- وكذلك لا تجب الصلاة على المسلم في أداء صلاته ، بل عليه أن يبطئ الركوع والسجود ، ويبطئ الجلوس بين السجدتين. واكتب له رزقه وسعادته ورفاهه.
- وأساساً فقد أكد العلماء أن الإسراع في الصلاة يبطلها ، والإسراع في التلاوة لا يجوز ؛ لأنه بهذا لا يستفيد الإنسان من هذه العبادات على الصعيدين النفسي والروحي ؛ لأن الهدف الأساسي منها رفع مستويات إيمانه وزيادة محبته لله مما يجعله في أحسن حال.
- في الأساس: إذا سجد الإنسان فلا يجب أن يسجد بجسده فقط. والأهم من الجسد هو القلب الذي يجب أن يشعر بالهدوء والحمد لله تعالى ويشكره ، وإلى جانب ذلك يلزمه الدعاء ، لأن الدعاء حق العبادة.
- الاستعجال في الدعاء: أن يتضرع الإنسان إلى ربه بأمر ، وإذا تأخر الجواب يقول إن ربي لم يستجب لي ، وهذا هو التسرع في الدعاء ، وهو أمر غير مرغوب فيه.
- رب العالمين يسمع العبد عندما يناديه ، حتى لو كان خلاص لربه في عقله ، ودائمًا يفعل له ما هو أفضل وأفضل له ، وهو ما قد لا يدركه الإنسان إلا الله. له حكمه ، ولكن في جميع الأحوال يسمع ويستجيب ، حيث يكون الرد على دعاء العبد ثلاث صور:
- تحقيق ما يرغب به العبد سواء بعد الصلاة مباشرة أو بعد وقت معين.
- إطفاء الأذى على هذا الشخص بإبعاد ما يريد منه عن حاجته التي قد تؤدي إلى وفاته.
- أو أن يتحول الدعاء إلى جبال من الحسنات في الآخرة يفاجأ بها العبد يوم القيامة.
ما هي أركان الصلاة وشروطها وواجباتها وباطلة؟
الصلاة مكتوبة على كل مؤمن ، وهي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة ، الذي يجب أن يكتمل ، لأنه بدونها لا يكتمل باقي العمل.
أركان الصلاة الخمسة
- أركان الصلاة تعني الأشياء الأساسية التي يجب على المسلم القيام بها أثناء الصلاة حتى يكتمل. تبدأ الركائز من خلال:
- النية أن ينوي الإنسان الصلاة ويقول في نيته إنني نويت صلاة العصر أو صلاة الظهر أي الصلاة التي يؤديها حسب توقيتها ، ولكن هناك بعض المذاهب التي تنص على أن النية هي. ليس ركيزة أساسية.
- الركن الثاني هو تكبير الإحرام ، وفيه تبدأ الصلاة ، حيث يجب على كل مسلم يبدأ صلاته أن يقول “الله أكبر” ، وعندما يبدأ الإنسان في الصلاة من التكبير ، يجب أن يسمع صوته لنفسه. في نفس الوقت. أن يخفض صوته إلى الحد الذي يسمع فيه ما يقول.
- سورة الفاتحة هي الركن الثالث من أركان الصلاة الصحيحة للمسلم ، فلا تصح الصلاة إلا بالفاتحة.
- ركن هو الركن الرابع ، حيث ينحني المسلم ظهره ، ويضع يديه على ركبتيه ، ويبدأ يقول سبحان ربي العظيم ثلاث مرات.
- قيامه من الركوع ليستقيم المسلم من جديد ثم يسجد.
- السجود يسجد للإنسان بسبعة أجزائه لرب العالمين ، والأجزاء السبعة هي الأنف والجبهة والركبتين والكفين وأطراف القدمين ، ويجب أن يسجد الإنسان ثلاث مرات. : سبحان ربي العلي.
- هناك رفع من السجود ، وهو أن يقوم الإنسان بنصفه العلوي ويجلس على رجليه.
- الجلوس بين السجدتين.
- يسجد مرة أخرى.
- من قام من السجود ليجلس للتشهد.
- والتشهد الأخير ركن من أركان الصلاة ، وقد قال العلماء في التشهد الأول بعد الركعتين الأوليين أنه طية لا ركن.
- بعد السلام يستطيع أن يقوم لأنه فرغ من الصلاة.
ما هي واجبات الصلاة؟
- وواجبات الصلاة هي التي يجب على المسلم أن يعيدها في الصلاة ، أي كل ما يقوله ، وتنقسم إلى:
- والتكبيرات ، إذ يبدأ الإنسان صلاته بالتكبير في كل مرة يكبر فيها في الركوع ثم السجود ونحو ذلك.
- يقول الإنسان أثناء الركوع: “المجد لربي العظيم”.
- في السجود يقول قائل: “سبحان ربي العظيم”.
- بين الركوع والسجود يقول الإنسان: “إن الله سمع من يحمدون” ، ثم “ربنا لك الحمد”.
- الدعاء بين السجدتين.
- يجب على المسلم أن يتذكر القبلة في الصلاة ، ولا تجوز الصلاة في غير القبلة.
- إذا كان المسلم يصلي جماعة ، فعليه أن يتبع الإمام في كل ما يفعله ، ولا يسبقه ؛ لأن هذا يبطل صلاته. يقرأ على نفسه كصلاة الظهر والعصر.
شروط الصلاة
- وشروط الصلاة هي التي يجب توافرها لصحة الصلاة. إذا كانت الصلاة غير صحيحة ، وجب على المسلم إعادتها ، ولكن حتى لو كانت صحيحة في النهاية ، فقد قبلها الله ، وهو أعلم بها.
- شروط الصلاة أن يكون الإنسان مسلماً. لا يلزم غير المسلم أداء الصلاة الإسلامية. بل يجب أن يكون كل عابد مؤمناً بالله ورسوله ، والكتب السماوية التي نزلت كلها ، والملائكة وجميع الرسل.
- تسقط الصلاة عن الحائض حتى يرفع عنها الحيض ، وعن الحائض لا يلزمها قضاء الصلوات.
- الصلاة تبطل الجنون ؛ لأن العقل شرط من الصلاة ، ويقصد به من يعاني من مرض عقلي لا يجعله يدرك أركان الصلاة ، كما أنه لا يلزم الصلاة في حالة سكر وفقدان. من العقل ، حتى لو كان لفترة قصيرة.
- شروط وجوب الصلاة على المسلم ، أي وجوب المحاسبة على تركها ، أن يكون الشخص بالغاً. في الإسلام تعلم الصلاة للطفل عند بلوغه سن السابعة ، وإذا لم يلتزم بها وجب عليه الضرب عند بلوغه سن العاشرة ، ويشترط تكليفه شرعا بعد البلوغ.
- يشترط في المسلم أن يكون طاهراً ، سواء من النجاسة الصغيرة عن طريق الوضوء أو من النجاسة الكبرى بالغسل.
