الصحابي الذي شرب دم الرسول من هو ؟

الصحابي الذي شرب من دم الرسول إنه سؤال يثير فضول كثير من المسلمين مما يجعلهم يبحثون كثيرًا عن الإجابة عليه ، والتي سنشرحها لكم بالتفصيل خلال فقراتنا القادمة في المتجر ، وذلك بسبب قضية شرب دم الرسول. الله صلى الله عليه وسلم يقتصر على الرسول الكريم وحده ، ولا يجوز لغيره ، وبجانب ذكرنا قصة الصحابي شرب دم الرسول ، وسنبين لكم حكمها. على شرب دمه الكريم.

الصحابي الذي شرب من دم الرسول

الصحابي الذي شرب دم الرسول صلى الله عليه وسلم هو الصحابي العظيم عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ، وهذا ما ورد في حديث عبد الله بن العلي. الزبير حين قال:جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحجَم ، فلما فرغ قال: يا عبد الله انزل بهذا الدم وانزله حيث لا يراك أحد. قال: وضعتها في مخبأ علمت أنها مخفية عن الناس. قال: لعلك شربتها فقال: نعم قال: لماذا شربت الدم؟ ويل للشعب منك وويل لك من الناس”، يذكر أن شرب دم الرسول صلى الله عليه وسلم تم بغير إذنه أو علمه ، لكن الناس من حوله ينسبون القوة في جسد عبد الله بن الزبير لشربه دم الكريم. والله تعالى أعلم.

حكم شرب دم الرسول

ورد في السنة النبوية أن الصحابي الكبير عبد الله بن الزبير شرب دم الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكن بشكل عام شرب الدم من الأمور التي لا يجوز ولا ينهى عنها. الشريعة الإسلامية ، لأنها من النجاسات التي أوضح الرسول الكريم أهمية التطهير وكيفية القيام بذلك. وقد ورد تحريم شرب الدم في القرآن الكريم في قوله تعالى في سورة المائدة الآية 3 (حرمت عليكم الجثة والدم ولحوم الخنازير) ولكن ويستثنى من هذه القاعدة شرب دم الرسول الكريم ، فهو دم نقي شريف ، وقد ورد أن دمه شفي به.

هو الصحابي عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي ، حفيد الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وصاحبته. أمها أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما. والدعوة لدين الله ، وهو أول مسلم يولد في المدينة المنورة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان لمولده فرح وسعادة عظيمان ، وذلك لكونه يعتبر نفيًا صريحًا لادعاء اليهود بأنه لا يمكن للمسلمين أن ينجبوا في المدينة المنورة بسبب السحر الذي أعدوه لهم ، وقد ورد ذلك في تاريخ الأقوال والأقوال الإسلامية التالية:

• قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله لابن أبي مليكة: صف لنا عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. قال: والله ما رأيت نفسًا بين الجانبين مثله ، وكان يدخل الصلاة ويترك له كل شيء ، فيركع أو يسجد ، وتقف الطيور على ظهره وكتفيه. . بين لحيته وصدره وهو يصلي ، والله لم يشعر بها ، ولا اهتز منها ، ولم يقطع تلاوته بسببها ، ولا يعجل بركوعه “.
• وسئل عنه ابن عباس رضي الله عنه فقال بالرغم من الاختلاف بينهما: كان قارئا لكتاب الله متبعا سنن رسوله مطيعا لله صائما في الصحراء. خشية الله ، ابن تلميذ رسول الله ، والدته أسماء بنت الصديق ، وخالته عائشة زوجة رسول الله. فقط من أعمى الله يجهل حقه “.
• قال عمر بن قيس: كان لابن الزبير مائة ولد كل منهم يتكلم بلغة أخرى ، وكان الزبير يخاطب كل منهم بلغته ، وإذا نظرت إليه في دنياه ، قلت: هذا رجل لا يريد الله طرفة عين. وإذا نظرت إليه في أمره الآخري ، فقلت: هذا رجل لا يريد الدنيا طرفة عين.

أبرز صفات عبد الله بن الزبير

كان لتنشئة الصحابي عبد الله بن الزبير في بيت مليء بالطاعة والإيمان ومحبة الله أثر كبير على شخصيته والصفات التي كان يتمتع بها ، والتي عبرت عن أخلاق المسلم الحقيقي وخصائصه المقبولة عند الله. تعالى ورسوله. بن الزبير:

• وكان الصحابي عبد الله بن الزبير قوة وإيماناً وحرصاً على دينه ، وتمسكاً بالدعوة الإسلامية.
• كان يشبه كثيرا جده الصحابي أبو بكر الصديق رضي الله عنه من حيث المظهر ، ولم يكن على وجهه شهر أو لحية.
• وكان شجاعا وقويا وشجاعا بشراسة وأنف على الجهاد في سبيل الله والدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
• كان عبد الله بن الزبير فصيحًا فصيحًا ، وعرف بحسن الكلام وحسن المنطق.
• كان محبًا جدًا وصادقًا في العبادة ، وحرصًا على الصلاة والصيام بكثرة ، وكان زاهدًا عن الدنيا ومتعتها الزائلة.
• شارك عبد الله بن الزبير في العديد من المعارك والفتوحات في الإسلام ، أولها معركة اليرموك في الرابعة عشرة من عمره ، وكان من بين صفوف الجنود المسلمين الذين شاركوا في فتح مصر ، والعديد من الفتوحات والغزوات الأخرى. أظهر فيها جميع مظاهر وأنواع المهارات والفنون والقدرات العسكرية والقتالية.

أعمال عبدالله بن الزبير

عاش الصحابي عبد الله بن الزبير فترات مختلفة من حياته محبًا للعبادة والزهد ، وكان دائمًا يجتهد في سبيل الله وإعلاء كلمة الحق ونشر الدعوة إلى الإسلام. :

عمارة عبدالله بن الزبير الكعبة المشرفة

تولى الصحابي عبد الله بن الزبير مهمة إعادة بناء الكعبة على شكلها بعد نبي الله إبراهيم عليه السلام ، وذلك بعد وفاة يزيد بن معاوية وبعد حصار مكة المكرمة حيث أصدر عبدالله بن الزبير أمرا بإزالة وهدم الحجارة والدم والرشوة. حول الكعبة ، ثم ذهب بنصائح الناس لإعادة بناء الكعبة من جديد نتيجة تأثير المقاليع وحرق الزاوية ، فأعاد بناؤها وصنع لها بابين ، الأول للدخول ، والآخر. باب للخروج.

رواية عبد الله بن الزبير للحديث

اشتهر عبد الله بن الزبير بكثرة رواياته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى أبوه رضي الله عنهم أجمعين ورضيهم جميعاً عن ولديه عباد وعامر وعن أخيه وابن أخيه. ومن الأحاديث التي رواها عبد الله بن الزبير ما يلي:

• عن أبي نعيم عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال: سمعت ابن الزبير رضي الله عنه في المنبر بمكة في خطبته: أيها الناس كان النبي يقول: لو أعطي ابن آدم واديًا كان حشوًا من الذهب أحبه إليه ، ولو أعطي ثانية لثالث. يحبه ، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب ، والله تاب من تاب.
• عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه أنه أخبره أن رجلاً من الأنصار تشاجر مع الزبير رضي الله عنه مع النبي في الحارة حيث سقوا النخل. قال الأنصاري: ليخرج الماء. فرفض ، فخاصموا النبي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء يا زبير ، ثم أرسل الماء إلى جارك. فغضب الأنصاري وقالوا: إن كان ابن عمك! ثم تحول وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: ماء يا زبير ، ثم امسك الماء حتى يعود إلى السور. قال الزبير رضي الله عنه: والله أظن أن هذه الآية نزلت عنها: {لا بربك لا يؤمنون حتى يحكموا عليك فيما نزاع بينهم}. [النساء: 65].

وفاة عبد الله بن الزبير

توفي الصحابي الكبير عبد الله بن الزبير شهيدًا عن عمر يناهز الثانية والسبعين عامًا ، بعد أن قُتل على يد جنود الحجاج بن يوسف الثقفي بعد أن ذهب الحجاج إلى مكة وحاصروها مع جنوده ، مما تسبب في ذلك. الجوع لشعبها. ذهب عبد الله إلى والدته أسماء بنت أبي بكر لأخذ نصيحتها بشأن ما يجب فعله بعد ذهاب الناس واستسلامهم.

أجابته والدته رضي الله عنها قائلة: “إن كنت على حق فاستمر ، ولا تقوي أولاد بني أمية ، وإن كنت تريد الدنيا فقط ، فأنت عبد بائس! دمرت نفسك ومن معك. القتل أفضل “. فخرج للقتال واستشهد في هذه المعركة التي حدثت في السابع عشر من جمادى الأولى في السنة الثالثة والسبعين لهجرة الرسول.

هنا ، أيها القراء الأعزاء ، نعرف من هو الصحابي الذي شرب من دم الرسول وهو الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير ، حفيد أبي بكر الصديق ، وابن أسماء بنت أبي بكر ، رضي الله عنهم جميعاً ، ورضاهما.

المراجع

1

2

3