التشخيص في اللغة العربية
شرح أنواع التشبيه في اللغة العربية بالأمثلةفي هذه المقالة ، نناقش حول التشخيصات في اللغة العربية عبر موقع الحياه ويكي يعد التشخيص أحد الموضوعات المهمة في البلاغة التي يجب على الطالب فهمها وتحسين فهمها. من خلال مقالتنا تمكن الطالب الطالب من التعرف على المعنى اللغوي للتشخيص والمعنى الاصطلاحي ، ونوضح لك كيف استخدم الشعراء التشخيص في قصائدهم؟ البلاغة وأهم تعريفاتها.
التشخيصات في اللغة العربية
التشخيص في اللغة من أهم المصطلحات التي تجعل الكلام أكثر وضوحًا واستقرارًا في ذهن المتلقي ، ويتم ذلك بتحويل الشيء غير المحسوس إلى ملموس ، والأخلاقي إلى مادي ، وغير المعقول إلى عاقل. .
مفهوم التشخيص
- التشخيص هو مصدر “التشخيص” ، وهو اسم ، والجمع “التشخيص والتشخيص” ، على سبيل المثال:
- استطاع الطبيب تشخيص المرض: أي أنه استطاع تحديد نوع المرض الذي يعاني منه المريض ، ومعرفة أعراضه.
- استطاع الفنان أن يميز الدور بمهارة كاملة: أي أن الفنان كان قادرًا على تولي الدور ، وأداؤه بمهارة.
- الفعل من كلمة “تشخيص” هو “شخص” ، “تخصيص” ، “أشخاص” ، واسم الفاعل منه هو “حرف” ، واسم الكائن هو “تشاشوس”.
- أمثلة على فعل “إلى الشخص”:
- شخص البحر: أي أنه مرئي ومرئي مما حوله.
- شخص البصر: أي أنه اتسع دون أن يرمش.
- شخص كذا وكذا: بمعنى أنه نظر إليه بنظرة واحدة ، وليس نظرة عابرة.
- هذا هو الرجل الذي استرعى الانتباه إليه: بمعنى أنه لفت انتباه الناس أو الجمهور ، وهذا استعارة كونه على علم تام به ، وحسن الاستماع إليه.
- شخص الشاب من موطنه: يعني أنه ترك وطنه كمهاجر.
- من جرح في صلبه: أي أنه أصبح أكبر حجماً ومتورماً.
- هذا الشاب الواقف أمامك: بمعنى ما أمامك.
- شخص الرمح: أي شخص تجاوز الهدف من فوق.
- قوم لمن الأمر: أي أنه رجع ، أو عاد إليه.
- بالنسبة للفعل “شخص” ، نعرض لك أمثلة تشرح ذلك:
- الفعل من “شخص”: “إلى شخص” ، والمصدر هو “شخص”.
- بالنسبة إلى “الشخصية”:
- الفعل منه “التشخيص ، التشخيص” ، اسم النعت “تشخيص” ، واسم الكائن “تشخيص”.
- أمثلة على فعل “to personify”:
- وشخص الرجل الأمر: أي أنه ميز الأمر ، وحدده.
- شخّص الأزمة: أي تحديد أسبابها وأبعادها.
- قام الصبي بتشخيص سعادة الطفل في لوحة فنية: بمعنى أنه عبر عن سعادته بطريقة حسية ، وتمكن من تجسيدها من خلال لوحاته.
- تم تشخيص الصبي شخصيًا: بمعنى أنه أصبح أكثر ضخامة وبنية ضخمة.
تعريف التشخيص في البلاغة
يُعرَّف التشخيص أو التجسيد على أنه أداة بلاغية يستخدمها المتحدث إذا أراد تحويل شيء أخلاقي إلى معنى مادي ملموس من خلال تجسيده في شكل شخص أو إنسان.
- البلاغة بالمعنى اللغوي: وهي مصدر فعل “الوصول” وتعني الاتصال ، وتعني أيضًا قدرة المتحدث على إيصال المعنى للمستمع بشكل واضح دون غموض.
- البلاغة بالمعنى الاصطلاحي: هو العلم الذي يهتم بتوضيح المعنى ، وإيصاله إلى المتلقي بطريقة بليغة ، وبصيغة صحيحة.
- ومنهم من قال إن البلاغة هي توافق الكلام مع مقتضيات الموقف ، أي أن المتكلم قادر على الخروج بالمعنى الذي يناسب الواقع ، أو الوضع الذي يعيش فيه.
- أما في ما يتعلق بتعريف التشخيص: فيمكن القول إن التشخيص يتمثل في منح اللامعقول صفة العقل ، أي إعطاء الشيء صورة الإنسان من خلال أفعاله أو صفاته أو سماته.
التشخيص في الشعر
وهناك أمثلة كثيرة للتشخيص في آيات الشعر. ولجأ العرب إليها بسبب الاستعارة التي تقدم التشخيص ، أو تجسيدًا للأمور الأخلاقية ، للأشياء الملموسة والملموسة ، مما يسهل على المتلقي إدراك المعنى المنشود والوصول إلى الهدف.
- نذكر لكم بعض الأمثلة على التشخيص من خلال رثاء الخنساء على أخيها “صخر”:
- ماذا علينا أن نتركنا ونلمسنا ، كما لو كنا في يوم من الأيام نمسك بفأس؟
يصير علينا ويرفض أن يأخذنا بعيدًا ، لأن خيرنا مرهون لأرماس - هذان البيتان من الخنساء يتحدثان عن الموت ، ويصوران لنا مدى خوفه ، حيث يصوران الموت على أنه لص ، وهنا يحول المعنى الأخلاقي “الموت” إلى معنى مادي ملموس ، ونقلنا من “الموت” غير المعقول للحكيم “اللص ، وهذا هو التشخيص ، وأكد الخنساء حتمية الموت باستعمال كلمة” أرماس “بمعنى تراب القبر ، ضاعت الآمال ، وهو مات وتغطى بالتراب.
- يأتي السارق بلا موعد ، تمامًا مثل الموت ، واختار الخنساء وقت الصباح للتعبير عن المعنى ، حيث يعبر الظلام والظلام عن قسوة الموت ، وكأننا نقطف فأسًا.
- إذا مات فلا يبالي برضاه أو بضيقه
- كما يظهر التشخيص في هذا المنزل من خلال استخدام الخنساء لكلمة “لاقي” ، حيث صورنا الموت “المنايا” كإنسان نلتقي به.
- نجد أن “الاستعارة” قد أعطت النص الشعري حالة شعرية خاصة لقدرته على نقل المعنى إلى ذهن المستمع بطريقة عبقرية وثباتًا في ذهنه.
- يا موت ، إذا ابتعدت عن صخرة الألفية ، ستكون طاهرًا وعفيفًا
- الخنساء تندب شقيقها “صخر” ، ولجأت إلى الاستعارة بأسلوبها للتعبير عن مدى حزنها وحزنها على أخيها “صخر”؟
- فنجد الخنساء يكلم الموت ويقول له: يا موت. إنها استعارة مجازية تصور الموت كإنسان نتوجه إليه.
- تطلب منه الابتعاد عن أخيها صخر الطاهر ، وأضفت الاستعارة على الآيات نوعًا من الحياة بتحويل الشيء الأخلاقي ، المعنوي ، إلى شيء مادي يمكننا التواصل معه والتعبير عنه.
- يا عين مالك الا تبكي تسكابا؟ عندما تعثر الخلود وزوال الخلود
- يخاطبها الخنساء بأنها عاقلة ، ويسألها بحسرة الصعداء لماذا لا تذرف الدموع ، أي ذرف الدموع.
- وهنا لجأت الخنساء إلى استعارة للتعبير عن حزنها عندما خاطبت عينيها. إنها استعارة شبهت العين بشخص تخاطبه ، واستعارة أخرى في “نشوة الخلود”: لقد صورت لنا الأبدية كشخص يجلب النكبات والمصائب.
في نهاية المقال ، نود أن تكون قادرًا على الاستيعاب والفهم التشخيصات في اللغة العربية من خلال موقع الحياه ويكي العربية الشاملة.
لمزيد من الموضوعات المماثلة ، يمكنك مشاهدة الروابط التالية:
- شرح أنواع التشبيه في اللغة العربية بالأمثلة
- إعداد درس القياس ، لغة عربية ، 6 دراسات بلاغية ونقدية ، دورات تخصصية
- شرح درس القياس وأركانه
- ما هي أنواع التشبيهات في اللغة العربية؟
