التحوير هو عبارة عن

التحوير ؟ سؤال سنجيب عليه من خلال هذا المقال. يعد التعديل أحد المصطلحات المتعلقة بالفن الإسلامي ، والفن الإسلامي من أبرز أنواع الفنون التي ظهرت عبر التاريخ. ظهر هذا الفن في الفترة ما بين هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرن التاسع عشر الميلادي ، وقد تميز بأشكاله وزخارفه التي ظهرت في الفن المعماري الذي جعل المسلمين يتقنون رسم الزخارف. على النوافذ والجدران ، وتتقن فن النحت على المعدن. أحد المصطلحات المستخدمة في الفن الإسلامي هو مصطلح “تعديل” والذي سوف نشرحه في الأسطر التالية في الحياه ويكي.

التحوير

  • قبل توضيح معنى مصطلح “تعديل” ، تجدر الإشارة إلى تطور الفن الإسلامي عبر التاريخ وأبرز أنواعه.
  • في الفترة التي سبقت الخلافة الأموية ، لم يظهر الفن الإسلامي ولم ينتشر بشكل واضح نتيجة اهتمام القادة المسلمين بالفتوحات الإسلامية وتوسيع وتقوية حدود الدولة الإسلامية.
  • في فترة الخلافة الأموية ، بنى الأمويون المساجد واستخدموا فيها الطراز الإسلامي ، مما جعلها أنسب الأماكن لأداء الصلاة.
  • يعد الجامع الأموي الذي شيد في دمشق من أشهر المساجد التي اعتمدت على الطراز الإسلامي ، بالإضافة إلى قبة الصخرة التي بناها عبد الله بن مروان في القدس ، والمسجد الكبير في قرطبة.
  • تم استخدام الفسيفساء بكثرة في العمارة ، والتي شملت أيضًا الخانات والقصور ، وركز الأمويون كثيرًا على هذا الفن ، مما جعل تلك الفترة الأكثر إنتاجية للفن الإسلامي.
  • خلال فترة الخلافة العباسية ، قرر العباسيون أن تكون مدينة بغداد في العراق عاصمتهم ، وفي تلك المدينة ظهرت الزخارف المنقوشة على الخزف والفخار. يعود الفضل للعباسيين في اختراع الإبريق المعدني.
  • عندما تولى العثمانيون السلطة ، اهتموا باستخدام اللون الأحمر الفاتح في الخزف ، والذي ظهر في العديد من الآثار ، أبرزها مصباح مسجد السلمانية في متحف بلندن ، ومسجد القوات في دلهي.
  • أما أنواع الفن الإسلامي فهي مقسمة إلى فنون تطبيقية برع فيها المسلمون ، وظهر إبداعهم في رسم الزخارف على الخشب والزجاج ، وعملهم على الخزف ، وصناعة النسيج والسجاد.
  • وهناك فن العمارة الذي طوره المسلمون كثيراً بما يتوافق مع تعاليم الدين الإسلامي ، وقد ظهر ذلك جلياً في عمارة المنازل وعمارة المساجد.
  • وهناك فن التجليد برع فيه المسلمون برغبتهم في حفظ القرآن الكريم وحماية أوراقه من التلف بمرور الوقت. لذلك قاموا بتزيين الغلاف بالكتابة العربية ورسموا عليه زخارف هندسية ونباتية.
  • ومن أنواع الفن الإسلامي الخط العربي الذي شهد إبداعات استثنائية للمسلمين بسبب استخدام هذا الخط في كتابة القرآن الكريم وتزويده بأجمل الزخارف. كما استُخدم الخط العربي في كتابة المخطوطات وكتابة آيات قرآنية في المساجد لتزيينها.

تعريف التعديل في الفن

  • يشير مفهوم التعديل في الفن الإسلامي إلى التعديل الذي يتم على العنصر الزخرفي بإضافة بعض التفاصيل للوحدة الزخرفية مع الحفاظ على خصائصها الأساسية بعد إجراء هذا التعديل من التشويه.
  • يمكن أن يكون الغرض من هذا التعديل هو تبسيط العنصر والجمال الزخرفي للوحدة الزخرفية وفقًا للغرض المطلوب.
  • يعني التعديل أيضًا استخدام عناصر الطبيعة المختلفة مثل النباتات والزهور وفقًا للزخارف الإسلامية.
  • كما ذكرنا من قبل ؛ في التعديل ، يحافظ الرسام على الخصائص الأصلية للوحدة بحيث لا يشوه التعديل ميزاتها الأساسية ، بل يساعد على زيادة بساطتها وجمالها الزخرفي.
  • أحد أنواع التعديل هو ما يعرف بالتعديل الطبيعي ، وهو مشتق من الطبيعة ، ولكنه يعمل على تطوير نفسه لمواصلة الحذف أو التأكيد حتى الوصول إلى أشكال التشابه مع الطبيعة دون التوافق التام معها.
  • هناك التعديل الأبجدي الذي يعتمد على استخدام الحروف المكتوبة في عدة أوضاع ، ويتم التعامل مع هذه الحروف كأدوات تدريب تخضع لعدة إيقاعات.
  • نوع آخر من التعديل هو التعديل الخالص أو النقي ، والذي يستخدم أشكالًا مجردة بحتة.
  • التعديل الهندسي هو أيضًا نوع من التعديل يعتمد على الخطوط الرأسية والأفقية والمسافات والمسافات في الرسم ، ويستخدم أدوات هندسية ، وهذا التعديل له عدة أنواع وهي الأشكال الدائرية ، والأشكال المربعة ، والأشكال المستطيلة.

مفهوم التعديل في الفن الإسلامي

  • يمكن الإشارة إلى مفهوم التعديل في الفن الإسلامي على أنه التغييرات التي يقوم بها الفنان المسلم على ملامح وأبعاد ونسب الشكل.
  • في الفن الإسلامي حرص الفنان المسلم على تجنب تجسيد الكائنات الحية ومحاكاة البيئة الطبيعية وكل ما يتعارض مع تعاليم الدين الإسلامي.
  • لذلك ، استخدم التعديل الذي مكنه من تحقيق العمق العاطفي.
  • استخدم الفن الإسلامي الأشكال الهندسية والخطوط والنقاط والخطوط والنباتات العربية الزخرفية في توظيف العناصر الزخرفية.
  • لذلك تم تزيين المباني والقصور والمساجد والعملات والمقابر والملابس والأواني على أساس تشابك الأوراق والنباتات والزخارف التجريدية.
  • كل هذا جعل الفن الإسلامي من أرقى الفنون التي ظهرت عبر التاريخ.

تعديل وحدة زخرفية نباتية

  • لا يختلف مفهوم تعديل الوحدة الزخرفية للنبات عن مفهوم التعديل بشكل عام.
  • من أسس وقواعد تعديل وحدة الزخرفة النباتية التعديلات التي يتم إجراؤها على الوحدة الأصلية لإضفاء مزيد من الجمال الزخرفي عليها بشرط الحفاظ على سمات وخصائص تلك الوحدة.
  • على سبيل المثال ، إذا رغب الفنان في رسم شجرة ؛ يجب وضعها عموديًا وليس أفقيًا أو حلزونيًا أو دائريًا ، أي للحفاظ على أهم العناصر الأساسية.
  • بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تكون الوحدة متوافقة مع الغرض المقصود منها ، ويجب أن يكون هناك تطابق بين حجم تلك الوحدة وحجم السطح المراد الرسم عليه.
  • مع مراعاة الاختيار الصحيح لسماكة وملمس ولون القماش والخيط المستخدم في الزخرفة.

أسس الزخرفة الإسلامية

هناك مجموعة من القواعد والأسس المهمة التي يقوم عليها الزخرفة الإسلامية ، وهي كالتالي:

  • قاعدة التوازن: وهي من أهم قواعد الزخرفة الإسلامية وهي توزيع العناصر الفنية والألوان لتكون منسجمة مع بعضها البعض وتجعل تكوين هذه العناصر متكاملاً ، وهذا التوازن يساعد على الشعور بالراحة عند النظر إلى مساحة الزخرفة.
  • قاعدة متشابكة: أي تداخل الأشكال الهندسية وتشابك عناصر النبات بطريقة متسلسلة ، وقد يؤدي ذلك إلى ظهور شكل حلزوني مع عناصر متصلة مع بعضها البعض ، وهذا التشابك يمكن أن يكون بطريقة معاكسة ، مثل اثنين أرجل نبات ملفوفة بشكل.
  • قاعدة التناظر: في ذلك ، يتم استخدام خط التماثل ، وهو عبارة عن خط مستقيم وهمي يساعد على ترتيب بعض العناصر الزخرفية حتى يتطابق أحد نصفيها مع النصف الآخر ، مثل خط الاستواء ، الذي يقسم الكرة الأرضية إلى نصفين متماثلين. .
  • حكم التكرار: ويقصد به تكرار أشكال العناصر الهندسية بالتتابع دون أن يكون هناك مسافة بين كل عنصر والآخر ، ولعل هذا من أهم سمات الزخارف الإسلامية ، ومن بين أنواع التكرار هناك التكرار الطبيعي و التكرار المتبادل أو المعاكس.
  • قاعدة التشعب: سواء كان التشعب من نقطة واحدة أو من خط متماثل ، وهو ما يستخدم في الزخارف الزهرية.
  • قاعدة التناوب: إنه تناوب العناصر أو الأشكال أو الألوان ، وهو من المبادئ الزخرفية المهمة التي تزيد من جمال وتنوع التكرار.
  • قاعدة التناسب: وهي قاعدة مهمة تزيد من تميز العمل الزخرفي ، حيث تحدث نسبة العناصر الزخرفية مع الأجزاء الأخرى ، وتتطلب هذه القاعدة أن يكون للفنان ملاحظة قوية وذوق فني عال وقدرته على التمييز بين أصغر التفاصيل.

وهنا وصلنا إلى خاتمة مقالتنا التي أجبنا فيها على سؤال التحوير ؟ كما أوضحنا مفهوم التعديل في الفن والفن الإسلامي وأنواعه وأهم أسس وقواعد الزخرفة الإسلامية ، تابعنا للمزيد من المقالات في الحياه ويكي العربية الشاملة.

زر الذهاب إلى الأعلى