الإقرار بتوحيد الربوبية يكفي لدخول الإسلام
إن الاعتراف بتوحيد الله كافٍ للدخول في الإسلام إنه شيء لا يدركه كثير من الناس مدى صحته من خطئه ، ويجب على كل مسلم أن يدركه ، حيث خلق الله تعالى هذا الكون الواسع بكل الكائنات التي تعيش فيه ، وجعل كل واحد منهم هدفاً. وهدف. أما الإنسان ، فالهدف الأساسي من خلقه هو عبادة الله الواحد ، وهي العبادة النقية بكمال وإخلاص ، وإقرار بوحدانية الله تعالى.
المحتويات
إن الاعتراف بتوحيد الله كافٍ للدخول في الإسلام
القول بأن الاعتراف بتوحيد الله كافٍ للدخول في الإسلام ، قول باطل ، فهو يتضمن ثلاثة أقسام وأنواع ، جميعها مترابطة ومتصلة ببعضها البعض ، ولا يمكن الاعتراف بأحدهما دون الآخر. ، لأن الإيمان بكل منهم يجب أن يؤمن به جميعًا. وذلك لأنها مجتمعة تمثل الدخول في دين الإسلام والعقيدة بالله تعالى بطريقة سليمة ، لذلك يفترض على كل عبد أن يقر ويعترف بكل أنواع التوحيد دون استثناء.
شروط التوحيد
من أجل صحة التوحيد عند الله ، لا بد من توافر مجموعة من الشروط ، وهذه الشروط هي كما يلي:
- حب التوحيد لله تعالى ، والإخلاص له ، ومحبة كل من يعمل معه.
- قبول معاني كلمة التوحيد وعدم الاستهزاء بها أو التكبر بها أو المعاني التي قصدت بها.
- الخضوع لكل فعل وأمر تتطلبه كلمة التوحيد.
- الصدق في الكلام ، مما يدل على أن الإنسان إذا نطق بكلمة التوحيد فعليه أن يقصد معناها بكل إخلاص وبلا إنكار.
- اليقين الكامل الذي ينفي الشك ، إذ لا ينبغي أن يسقط في قلب الإنسان أدنى شك في معنى كلمة التوحيد.
- العلم في المعنى الحقيقي لكلمة التوحيد الذي ينفي كل جهل ، فلا يكفي أن يتكرر باللسان دون معرفة معناها والمقصود منه.
أنواع التوحيد
هناك ثلاثة أقسام رئيسية للتوحيد ، يجب الاعتراف بها جميعًا والاعتقاد بها. هذه الأنواع هي:
- توحيد الإله: وهو الإقرار بأن الخالق تعالى هو رب هذا الكون ، وأنه الخالق الوحيد الذي يستطيع التصرف فيه ، وهو الذي يخلق ما يشاء ويقتله. متى شاء.
- توحيد اللاهوت: في هذا النوع من التوحيد ، يقر العبد بأن الله عز وجل هو خالق هذا الكون وإلهه ، وأنه لا شريك له في ذلك ، وأن نيته وحده ، القدير ، هو العبادة والعبادة. مخلصون له فيها ، وملتزمون بأمر الله وحده.
- توحيد الصفات والأسماء: أن يميّز الله تعالى بصفاته وأسمائه العظيمة ، ولا يربطه بآخرين فيها ، ويعترف بكل ما أكده على نفسه ، وأن يعلوه سبحانه عن كل عيب أو نقص يناقضه. تلك الصفات والأسماء.
معنى التوحيد في القرآن الكريم
ووردت كلمة التوحيد في مواضع عديدة ومتنوعة في القرآن الكريم ، مما يشير إلى معنى التوحيد والمراد به. ومن تلك المواضع والآيات نذكر ما يلي:
- قال الله تعالى في سورة البقرة آية 163 (وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم).
- وقول الله تعالى في سورة المائدة الآية 73 (كفر من قال أن الله ثلاثة ولا إله إلا إله واحد ، فإن لم ينتهوا بما يقولون.
معنى التوحيد في السنة النبوية
يُعرَّف التوحيد في المصطلح بأنه استفراد بالله العلي الأعظم فيما يتعلق بالربوبية والألوهية والصفات والأسماء ، وهو الإيمان بأن الله واحد ، واحد ، لا شريك في الإله ولاهوت وصفات وأسماء. . ورد مصطلح التوحيد في كثير من الأحاديث النبوية الشريفة منها:
- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ” لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ : ” إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا صَلَّوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ”.
- عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بني الإسلام على خمسة: أن يتحد الله والنبي ، صلى الله عليه وسلم).
المعتقدات التي تتعارض مع التوحيد
وهناك بعض المعتقدات التي تناقض وتتعارض مع التوحيد وهي:
- النهي عن ما أباحه الله تعالى ، والسماح بما نهى عنه ، وإعطاء الأولوية لطاعة غير الله على طاعته.
- محبة غير الله تعالى على حبه.
- صلي من أجل شخص آخر غير الله واستعيني به.
- أشركوا غير الله تعالى في العبودية.
إن الاعتراف بتوحيد الله كافٍ للدخول في الإسلام وهو قول خاطئ وغير صحيح ، فالتوحيد في التقوى لا يكفي لدخول الإسلام ، ولكن لا بد من توحيد التقوى واللاهوت ، والإيمان بصفات الله العظيمة وأسماؤه السامية.
